【有聲散文】陳春花：真正理解變化，才會獲得真正的自由

變化不是獨自的改變，不是名利的獲取，不是刻意主宰和控制什么。變化是主動迎合環境、與環境互動，變化就是淡然、自然和融合。

春暖花開

追求快樂應該說是人類的天性，所以追求快樂本身并沒有錯，錯在人們追求快樂的方式，因為毫無節制地追求成功、夢想與愿望達成，會帶來更多的憂愁。

冉江仁波切繼續問我們：試想你自己1～40歲的人生過程中，是否做過有意義的事情。因為40年過去，人生也差不多過去一半了，是否做了幫助別人的了不起的事？你在這40年里做過很多事情，甚至晚上睡覺做過很多夢，但是仔細觀察自己，可以記住的事情有多少呢？又有哪些夢可以記住呢？很多事情都會遺忘，就像夢一樣，人生就是這樣無常、變化。

無常就是變化，這些變化就是一切法的狀態，就是本性。因為無常，我們今天來到這里，變化、無常不是壞事，是自然而然的，只需要理解。

平時生活中因為沒有無常的概念，所以對于變化常常感到驚訝，這是準備不足。外在是無常的，但是內在的“性”是有能力來面對無常的，內外的結合是圓滿，是有福報。

仁波切講解這些觀點時，外部變化比較容易理解，我們日常的體驗就能感受到不斷的變化，無論是四季、氣候、自然的風光以及物種，還是生活的環境，與人的交往，所面對的事物，都在不斷地變化。但是對于內在“性”的能力部分我卻不能把握得很透徹。

六祖著名的論斷“非幡動非風動而心動也”是我非常喜歡的啟示，這是否如仁波切所言的內在“性”是有能力來面對無常的呢？我還需要另外做些功課去理解才行。怕跟不上仁波切講解的內容，我先把這個問題放下，繼續聽講。

仁波切說：在日常生活中，有錢財、有名有利是不會持久的，因為這些東西不會讓你獲得真正的幸福，甚至還會帶來痛苦。所以生活中的很多東西并不一定需要。

因為看到鄰居有的東西，你就覺得自己一定需要，結果一直忙碌。人群中的懷疑與欲望是很痛苦的、很累的。生活中的幻影所形成的快樂，如果是恒定持久的，就會做到底，這是好的幻影。但是如果舍不得會是更痛苦的情形。了解了這些，便會自然放下。舉個例子，一頓豐盛的晚餐放在你面前，你知道吃了會非常快樂，但是如果貪吃，就會帶來痛苦。如果你知道煮這一餐的人非常骯臟，你會不想吃，甚至會吐出來。

類似的情況很多，外在給予我們的好像是幸福、快樂，如果一直追求下去，放不下就是痛苦，這些情形我們常常會感受到。沒有經過很仔細的觀察和體驗，我們就不會發覺這些追求是我們不快樂的原因。

你在和鄰居攀比的時候，你關注別人取得成功而沒有隨喜的時候，你只是感受自己所失去的而忽略了自己所擁有的時候，我們在拓展自己欲望的時候，已經埋下了痛苦的種子，只是我們不自覺而已。

仁波切再舉例說明：聽慣別人對自己說贊美的話，覺得很舒服，有人說了自己一點壞話，批評一下就不舒服，甚至非常期待別人的贊美。請不要在乎別人的贊美和批評，文字只是文字，不會給你帶來什么變化，把這些當成沒有意義的廢話就可以了。對物質也是如此，不要執著，生活中得到的，比如很好的身份、很多的贊美、別人的批評，都不要執著，因為這些都不具有穩定性，一切都會隨時變化，要擁有這個觀念。

在任何時候，做任何事情，都要有高興的心態，人生本來就是無常，在生活中要去觀察做了什么有意義的事情，別人贊揚你、批評你都不需要在意，這不是永久的快樂，無常與變化才是你需要接受的東西。

其實，我們大多數人都是依循既有的模式活著。年輕時，渴望考上好的大學，拿到所期待大學的錄取通知書時，驚喜和滿足油然而生。大學畢業時，這所學校帶給自己的欣喜已不復存在，找到一個滿意的工作成為新的人生目標，能夠得到通常意義上的好工作讓自己滿心歡喜，覺得這已經是最幸福的事情了。隨之而來的是結婚生子、買車買房，規劃著去哪里度假。當這一切都逐漸實現的時候，又開始希望孩子上最好的幼兒園、小學、中學、大學，我們這一代人所經歷的過程，讓孩子又開始重新經歷……

這一切被我們看作人生的全部。如果這些目標不能實現，就會認為是天大的不幸。我們的生活單調、瑣碎、重復，浪費在關注別人的評價和無止境的物質追求上，每一個人生的節點、每一個目標都會被下一個節點、下一個目標所替代。除了不斷的追求之外，我們沒有學會感受內心的滿足和快樂。

為了擁有更多的財物，我們拼命追求最后淪為它們的奴隸；為了獲得更多人的贊美，我們耗盡了自己所有的精力；為了讓別人羨慕，我們透支了所有的時間和安靜，這一切都只為掩飾我們對于無常的恐懼。時間和精力消磨殆盡，只為了維持虛假的事物。不安的恐懼導致穩定和確定的追求，我們甚至無法接受任何的變化，更不愿意面對無常這個真實的現實。

其實，人不必要那么在意其他的東西，不必要給自己太多的壓力。我總是覺得我們沒有很好地把握發展的節奏，沒有能夠很好地了解自然和規律。一是因為我們的生活習慣，太過注重欲望的滿足；二是因為世人所謂的“光環”，太過在意外在的評價。為了欲望、為了外人的評價，我們耗盡了自己的生活，而且把這兩點歸結為“變化”，但是這并不是變化。

晨練，讓我了解到什么是真正的變化，一天天樹不同了，一天天天空不同了，一天天花兒不同了，一天天小草不同了，沒有嘈雜，不斷地和時令、氣候以及周圍的環境融合在一起，沒有誰刻意地宣揚自己的變化，沒有誰刻意地占有資源，每一個自己的變化都是為了與周圍的一切和諧，都是自然而然的調整。

我常常為小區中的植物所感動，它們時而粉紅錦簇，時而碧綠蕩漾，春風秋雨、盛夏涼冬，都展示著多姿的神采，也正因為這樣的變化，社區總能處在一片生機盎然的勃發中。

變化不是獨自的改變，不是名利的獲取，不是刻意主宰和控制什么。變化是主動迎合環境，與環境互動，變化就是淡然、自然和融合。沒有其他外在的衡量標準，只有內在的和諧與自然，只是需要時間和自由，如果從這個意義上講，我們每一個人融合于環境，讓自己和周圍和諧，就是變化最好的形態。

如果可以領會變化的真實含義，那么變化就會成為我們最適合的生存方式，而當我們真正理解變化之后才會獲得真正的自由。不受時間的約束，不受地域的約束，我們唯一需要改變的是：不應該為工作活著，而是為和諧活著。放下對欲望的追求而遵從于自然，遵從于內心的安靜，放下自認為是有價值的事情，放下所謂的“成功”，回歸內心和自然。（本文完）

* 本文節選自陳春花老師隨筆集《讓心安住》

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