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在之前“魏蜀吳盤點”系列的評論區,有許多朋友爭論曹劉孫“仁慈”的話題,說到底逃不開“屠城”。今天我們來盤點一下魏蜀吳三大勢力誰才是真的屠城專家?
▎曹操:確鑿且多起
曹操是三人中屠城記載最多、最明確的。
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1. 徐州大屠殺(公元193)
背景:曹操父親曹嵩被徐州牧陶謙部下殺害,曹操東征陶謙。
記載:《后漢書·陶謙傳》載:“過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡殺男女數十萬人,雞犬無余,泗水為之不流。”
這是漢末最慘烈的大規模屠城事件,曹操因父仇而遷怒平民,無論在當時還是后世,都是其一生無法洗刷的重大污點。
2. 雍丘屠城(公元195年)
背景:圍攻背叛他的張邈親屬據守的雍丘。
記載:《三國志·武帝紀》載:“圍雍丘,冬十月,屠之。”
曹操攻破雍丘,將張邈的弟弟張超滅族,同時屠城。
3.屠取慮、睢陵、夏丘(197年)
背景:攻袁術——取慮、睢陵等地
《三國志·武帝紀》載:“屠取慮、睢陵、夏丘,凡殺男女數十萬。”
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4. 彭城屠城(公元198年)
背景:再次征討呂布,攻彭城。
記載:《三國志·武帝紀》載:“東攻彭城,屠彭城。”
曹操攻打呂布,攻下彭城后進行屠城。
5. 鄴城屠城(公元204年)
背景:攻破袁尚據守的鄴城。
記載:《后漢書·孔融傳》載曹操在破城后“屠鄴城”。
此外,征烏桓、討馬超等戰役中亦有“屠城”相關記載,部分存在爭議,但總體而言,曹操是三國時代屠城行為最頻發的軍事統帥,其“寧我負人,毋人負我”的性格在戰爭中表現得淋漓盡致。
▎孫權:為父報仇
孫權屠城的記載不如曹操明確,但有多處間接記錄。
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1. 屠江夏(公元208年之前)
背景:孫權為父報仇,征江夏太守黃祖。
記載:《三國志·吳主傳》載“屠其城”。此戰確實攻破江夏,但“屠”字的指代存在爭議,可能是對抵抗軍隊的屠殺,也可能波及平民。
2. 屠皖城(公元214年)
背景:孫權征皖城,破城后攜太守朱光及數萬百姓北還。
記載:《三國志·吳主傳》僅言“獲廬江太守朱光及參軍董和,男女數萬口”,但部分史料稱其“屠城”。
總體看:孫權的屠城記錄遠少于曹操,且規模較小。這與東吳“保江東”的戰略、拉攏當地豪族的統治策略有關。不過,江東政權在對待山越時屢有大規模屠殺,對象多為平民化的“盜賊”而非敵對城池。
▎劉備——無明確記載
結論:劉備是三人中唯一沒有明確屠城記錄的主公。
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《三國志·蜀書》及裴松之注中,找不到任何一處關于劉備“屠城”的正面記載。
劉備入蜀攻雒城時,守將劉循抵抗近一年,城破后劉備未殺劉循(因其父劉璋),亦無屠城記載。漢中之戰對峙時期,有百姓遷徙記錄,但無屠城證據。
我以為,這跟劉備以“仁德立身”政治人設密切相關,屠城與其政治形象嚴重沖突。當然,另一個原因是實力所限,劉備長期寄人籬下,缺乏獨立發動大規模屠城戰爭的條件。
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需要注意的是:古代戰爭本就殘酷,即便未“屠城”,圍城、饑荒、劫掠亦常會致大量平民死亡。但就“主動下令系統性屠殺城中軍民”而言,曹操的記錄最為突出。
曹操屠城是漢末軍閥混戰中最黑暗的一頁,孫權部分戰役涉及,而劉備是當時唯一能以“仁”為政治標簽并踐行到底的割據者。這不僅影響了三人的歷史評價,也深刻塑造了他們各自政權在民間敘事中的形象底色。
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