共讀的目的在于
激蕩起思維的火花
————參加擔當者行動衡南線上線下助教活動紀實之四
文/楊之藏
在組織開展《西游記》的共讀過程中,我曾對幾位參與的老師進一步提問。
在組織老師們辨認自己最契合的唐僧取經團隊成員角色時,有位老師覺得自己是孫悟空,并講了自己與這個角色的相同點和不同點。我提問:“孫悟空頭上的緊箍咒,是唐僧幫他戴上去的嗎?”回答不是,是自己覺得那東西戴在頭上很漂亮,所以就拿著自己戴在頭上了。結果沒想到,一戴上,就脫不下來了。這簡直就像我們人生的某種隱喻,“欲戴王冠,必承其重”,自己的選擇,就是爬也要把它爬完,沒有什么可后悔的。
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“孫悟空頭上的緊箍咒,是做什么用的呢?”是因為擔心悟空能力太強,不聽唐僧的指揮,而取經團隊又不能沒有他。所以觀音菩薩才想了個這樣的辦法,既能制約孫悟空,又不會傷害他。但是你會發現,在取經路途中,唐僧與孫悟空師徒矛盾最尖銳的時候,都是緊箍咒發生作用的時候。孫悟空被不被理解的唐僧三番五次地趕出取經團隊,這時候用不用緊箍咒都是一樣的。孫悟空對于取經團隊的忠誠,不是靠緊箍咒來獲得的,而是對于唐僧始終如一的尊敬。
唐僧與孫悟空矛盾的焦點,就在于一個是肉眼凡胎,識別不了妖怪的假象,一個是火眼金睛,一眼就可以看穿妖怪的花招。這一矛盾焦點,集中在“三打白骨精”這一情節中。一個生怕師父受害,早早下手,結束了妖怪。一個生怕眾生受苦,被徒弟枉害性命,所以三番五次勸阻,可是仍然無濟于事,于是勃然大怒,驅逐了孫悟空。
作為這個取經團隊的領袖,唐僧這樣做有沒有道理?他取經的目的是為了勸人向善,普度眾生。結果取經途中,這個能力最強的徒弟老是打死人。如果是妖怪也就罷了,但偏偏都是人,這豈不與取經的初衷相違背?一再打招呼都無濟于事,再留他有何用?豈不是走得越遠,錯得越多?這樣的人,不早點趕他走,減少自己和整個取經團隊的罪孽,還留著干什么呢?
作為這個取經團隊的保護神,孫悟空這樣做有沒有道理?不管師父認不認得這是個妖怪,我是認得的。如果我不一棒子把它打死,師父心慈手軟,很容易被妖精迷惑,一不留神就會被妖精給擄走,這樣后患無窮。我一個人怎么看得過來?還不如一下子把它結果了,讓師父永無后顧之憂!
我跟老師們提出了一個設想:“孫悟空看見對面就是妖怪,他能不能假裝不認識,只是小心提防,等到唐僧發現不對的時候,再來大顯神通?”
老師們說,不太可能!因為孫悟空是個急性子,一看見妖怪就按捺不住的,就要懲惡揚善,伸張正義的。從禮儀上說,他應該要等師父的命令之后,才能行動。或者要向師父說明之后,再去行動,避免唐僧的誤解。可是,這些對于誤解的擔憂,他從來沒有過,只是按照自己該做的事情去做了。這就是他屢造唐僧緊箍咒制約的核心。我在《西游記》里也看到,從“三打白骨精”之后,孫悟空發現妖怪時,就穩重了許多,都是假裝沒識破,偷偷地提防了。
對于孫悟空來說,從“急性子”到放緩慢,是一場修行。對于唐僧來說,如何相信自己的徒弟?如何既充分利用孫悟空的能力,又能及時避免誤會?這也是他的修行。
取經路途,這個團隊里的每個成員,無時無刻不在修行。修行絕不是在寺廟里念經打坐那么簡單,而應該是在柴米油鹽各種瑣事中去經歷,去升華。
我問老師們:“假如你是孫悟空,你要怎么跟唐僧說,給他提意見,讓他能夠接納你的意見,避免誤會呢?”
有位老師這樣回答:
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尊敬的師傅:
你好,時代發展了,你西行取經,我不怕,我永遠愿意追隨你。你念咒,是幫我懂得紀律的重要性,也是你用這樣的方式在詮釋佛的真傳。相信,我會被你馴養的。你也會聽我的建議的。我永遠支持你。但我們需要在團隊互相磨合。你可不可以更新迭代一下我們的團隊系統?
我覺得這樣的思維激蕩與交流,不僅讓大家有參與感,有反思,有品悟,而且大家會更有收獲感,能夠讓共讀活動走得更深更實!
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