來源:滾動(dòng)播報(bào)
(來源:中國(guó)航空?qǐng)?bào))
![]()
維納斯雕像。
![]()
陶罐常被用于各種場(chǎng)景,反映出古人已有循環(huán)再利用意識(shí)。
![]()
蛇形手鐲。
![]()
![]()
“西塔拉琴師之家”出土的濕壁畫。
![]()
![]()
![]()
圓廳別墅模型。 在中國(guó)與意大利建交55周年之際,中國(guó)國(guó)家博物館推出“叩問永恒——龐貝的探索與發(fā)掘”和“幾何·和諧·生活——安德烈亞·帕拉第奧:從古典到經(jīng)典的建筑藝術(shù)”兩場(chǎng)展覽,通過珍貴文物、學(xué)術(shù)闡釋與沉浸式體驗(yàn)的深度融合,以文化為媒,深化兩國(guó)在文明傳承與藝術(shù)創(chuàng)新上的對(duì)話共鳴。(本報(bào)記者 姜坤英) 何為永恒?中國(guó)國(guó)家博物館與意大利特雷卡尼百科全書研究院聯(lián)合推出的“叩問永恒——龐貝的探索與發(fā)掘”特展,或許能為我們揭曉答案。 公元79年,維蘇威火山轟然噴發(fā),以毀滅性的力量將這座地中海沿岸的繁華都市,永久定格在時(shí)間的褶皺里。火山灰的層層掩埋,隔絕了歲月的侵蝕與人為的驚擾,將龐貝的城市規(guī)劃、建筑格局與社會(huì)肌理近乎完整地封存,為后世留存下一份鮮活立體的古羅馬生活樣本,也成為人類解讀意大利古代文明的重要密鑰。 此次展覽匯聚了意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館與龐貝考古公園的105件(套)文物珍品,其中不乏最新考古發(fā)掘的瑰寶、部分從未公開面世的展品,它們首次跨越亞平寧半島,走出歐洲,與中國(guó)觀眾相逢。以這段跨越近三百年的發(fā)掘史為核心脈絡(luò),展覽回溯了龐貝自1748年首次被發(fā)掘以來的考古征程——這段探索之路,本質(zhì)上也是一部考古學(xué)的演進(jìn)史,既展現(xiàn)了不同時(shí)代考古方法、理念與成果的迭代升級(jí),也勾勒出人類認(rèn)知、保護(hù)文化遺產(chǎn)的科學(xué)路徑。“古城初探”“當(dāng)世新得”兩大單元及尾聲“遺證銘史”為敘事框架,將前沿學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為可觸可感的視覺語(yǔ)言,以全新視角還原龐貝作為羅馬帝國(guó)重要城市的歷史風(fēng)貌與市井煙火,解讀其在帝國(guó)版圖中的重要地位,以及與地中海沿岸地區(qū)的緊密聯(lián)結(jié)。 “古城初探”單元中,龐貝墻飾與壁畫的風(fēng)格演進(jìn)可窺一斑——從鑲嵌工藝到建筑透視技法的運(yùn)用,從簡(jiǎn)約雅致到繁復(fù)華麗的格調(diào)轉(zhuǎn)變,脈絡(luò)清晰可見。從“西塔拉琴師之家”出土的《俄瑞斯忒斯與皮拉德斯》《阿波羅與達(dá)芙妮》《瑪爾斯和維納斯》等濕壁畫,生動(dòng)詮釋了圖像在塑造龐貝精英階層文化品位與社會(huì)身份中的重要作用。《狄俄尼索斯顯靈》一圖中,酒神狄俄尼索斯在隨從的簇?fù)硐拢l(fā)現(xiàn)了依偎在水神許普諾斯身旁沉睡的阿里阿德涅。“為什么是阿里阿德涅?在展覽中尋找與阿里阿德涅佩戴的手鐲相似的展品。”壁畫旁特意設(shè)置了引導(dǎo)性疑問,既增添了觀展趣味,也建立起不同展品之間的聯(lián)系。 龐貝古城的日常究竟是什么模樣?考古實(shí)證為我們揭開了面紗,讓觀眾得以觸摸到古羅馬市井生活的鮮活溫度。維蘇威街“勒達(dá)與天鵝之家”的樓梯下,一個(gè)小櫥柜揭開了公元79年龐貝人日常生活的一角——柜中整齊擺放著陶器、青銅器與玻璃器皿,櫥柜旁的火山礫堆中,考古人員還發(fā)現(xiàn)了一把青銅執(zhí)壺與一桿小天平;而“朱庇特之家”出土的圓形銅鏡、小鑷子、香油瓶、茶匙等物件,則勾勒出龐貝女性精致的生活片段。 展廳一角,策展團(tuán)隊(duì)復(fù)原了當(dāng)年熱食店的彩繪柜臺(tái),讓觀眾得以沉浸式體驗(yàn)龐貝社區(qū)的市井煙火。旁邊一件出土于某熱食店地面火山礫層的青銅小桶,壁身與提梁上附著的浮石,默默訴說著從公元79年的浩劫到2019年重見天日的漫長(zhǎng)沉寂,鐫刻著龐貝跨越千年的滄桑。 古羅馬銀器,是古羅馬物質(zhì)文化中最為精致的載體之一。1835年出土于龐貝的四件銀器——飾有垂釣小愛神的銅鏡、龐貝執(zhí)壺、飾有半人馬與兩只小愛神的雙耳酒杯,以精巧的造型與細(xì)膩的紋飾,傳遞出古羅馬人獨(dú)特的審美情趣,也為我們窺探龐貝人的宅邸生活與宴飲文化,提供了獨(dú)一無二的視角。 家居場(chǎng)景展區(qū)內(nèi),彰顯古羅馬金屬工匠精湛技藝的床具裝飾品、雕琢精巧的神話人物小方柱胸像、集裝飾性、美好寓意與文化價(jià)值于一身的精美首飾,每一件文物都在訴說著古羅馬精英階層的奢華生活、高雅品位與社交風(fēng)尚。 展廳中若見到幕布,不妨輕輕拉開——否則,你將錯(cuò)過龐貝古城從未對(duì)外開放區(qū)域的珍貴影像。幕布之后,三個(gè)沉浸式視頻展項(xiàng)重現(xiàn)了龐貝古城的文明肌理:觀眾既能通過多媒體裝置“走進(jìn)”典型的希臘化豪宅——農(nóng)牧神之家,細(xì)細(xì)品味其精美的地面與天花板裝飾;也能借助虛擬重建技術(shù),親歷龐貝近三百年的發(fā)掘全過程,窺見這座城市的鮮活生機(jī),讀懂它與羅馬之間復(fù)雜而深遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)。現(xiàn)場(chǎng)大屏采用類紙LED技術(shù)打造,其中包括長(zhǎng)度達(dá)16米、面積超64平方米的環(huán)形巨幕。這些沉浸式展項(xiàng),以數(shù)字化手段將高深的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為可觸可感的視覺語(yǔ)言,悄然拉近了東西方文明的距離。 展覽的尾聲,是沉重的龐貝——火山噴發(fā)的剎那,所有美好皆成絕響。熱鬧的宴會(huì)歸于沉寂,人們倒在地上,手中的銀器應(yīng)聲滾落;一對(duì)情侶緊緊相擁,將深情與絕望焊在彼此的懷中;一條犬只蜷臥路邊,定格了最后的掙扎……白色石膏凝固的軀體,冰冷的輪廓里,藏著災(zāi)難來臨時(shí)對(duì)生的眷戀與無助。基于龐貝遺址這種特殊的封存形態(tài),考古學(xué)家在長(zhǎng)期探索中,找到了以石膏鑄像還原遇難者生命形態(tài)的方法——這些凝固的軀體,為還原龐貝及其居民被火山灰封存前的瞬間,提供了最為鮮活的實(shí)證。自然的暴怒釀成了浩劫,卻也留下了跨越千年的心靈震撼。 “世間萬物,安得永恒?”龐貝一位無名詩(shī)人的詩(shī)句,或許正是對(duì)開篇疑問的最好回應(yīng)。在繁華與隕落的交織中,在贊嘆與惋惜的情愫里,唯有文化生生不息、永不湮滅。這場(chǎng)龐貝特展,不僅詮釋了文化遺產(chǎn)作為“活態(tài)資源”的蓬勃生命力,更以龐貝為超越時(shí)空的記憶載體,叩問著人類文明生生不息的永恒命題——這,或許就是永恒的答案。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.