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那天我講,個人財富是信息不對稱決定的,以及如何闖過這其中的四關。
有讀者看了第一關之后就留言問我,這樣豈非太冷漠?
我理解你在想什么,但嚴格意義上講,這不叫冷漠,這叫通透。
人這個東西,一旦你活明白了,你可以對著外人裝不明白,但你沒法對著自己裝不明白。
你想象下,我現在讓你附體到一只猴子身上,你奪舍,奪它的舍。
當你睜開眼睛,看到自己生活在猴群中的時候,你可以為了自身的利益假扮猴子,但你自己知道,你不是猴子。
這個知道,是沒有辦法自欺的。
所以鄭板橋寫難得糊涂。
糊涂的人,是有明白的機會的,明白的人,他可是沒有糊涂的機會的。
猴也許有可能進化成人,但人是蛻化不成猴的。
一旦你明白了,你就再也回不去了。
所以,那天我第一關里的很多話,并不是在污蔑人類,而是站在比人類更高的維度下看待人類,人類本就如此。
是你自己在夢中,不肯接受那個真相而已。
人類從頭到尾,都只是一群猴。
和其他猴子不一樣的地方在于,人類的幼兒發育的時間很長。
什么意思呢?
其他動物的成長期,在胎兒時就完成了,那個小羊,一出生幾個小時就能跑了,那個小黑猩猩,一出生要不了多久就能爬了。
可是人不行。
人都是早產誕生的,如果按照猴子的標準來看。
也就是說,人的幼兒出生后,發育才開始,這個過程要持續六年。
這就為穩定的配偶結構,創造了約束條件。
因為那個女方,她需要固定的男方伴侶,長期配合她,才能完成撫養早產兒的行為。
那么我們反過來,我們看男方。
大部分的動物,雌性在排卵期都是有明顯的外部特征的,雄性一眼就能看到,然后就知道此時此刻,與之發生關系,生下來的必然是自己的孩子。
但人類不一樣,人類排卵時沒有外部特征的。
類人猿是沒有溫度計的,是沒有辦法用各種手段去推測排卵日的。
男方怎么做?
如果還想要保證這個孩子是親生的,就只能一直守在這個女性的身邊,直到她懷孕。
人類寫了那么多的愛情故事,究其本質,就這點事兒。
你聽起來很難接受,可真相就這樣。
包括我隨便給你舉個例子,比如金瓶梅。
潘金蓮為什么喜歡偷西門慶?
因為這本來就是人類的本能。
她需要一個固定的配偶,哪怕是武大郎,這是源自遠古時期的需求,所謂沒有固定配偶,她獨自無法撫養早產兒。
她也需要更強大的基因,這就是她慕強的源頭,沒有更強大的基因,她的后代是沒有競爭力的。
潘金蓮只是不自知而已,她后面的行為,其實打遠古時期就已經決定了。
就像西門慶為什么好色?
同樣是遠古時期決定的,雄性需要更多的樣本,以增加自己傳播基因的概率。
潘金蓮也好,西門慶也罷,你以為你有主觀意志?
NO,你沒有的,你只是被算法驅動著。
包括批判潘金蓮,西門慶,站在對立面的,你以為就有主觀意志嗎?
不,同樣沒有。
還是算法驅動的,無非是人造算法驅動的。
智人需要聯合那些與自己沒有血親關系的部落,才能擊敗尼安德特人。
那就必然要構造出基于想象的秩序。
道德就是一種基于想象的秩序,之所以要批判潘金蓮,西門慶,是為了秩序。
你看,你也罵她,我也罵她,我們擁有了相似的道德,于是我們倆即便沒有血緣關系,也可以是一伙的。
一伙人,才能形成合力,才能便于征稅。
都像西門慶,潘金蓮一樣,只被生物算法驅動,秩序亂了,沒了合力,就會被別的部落吞并。
換言之,地球上哪來的人類?
沒有的。
人類這個詞兒本身就是一部分猴子發明出來的一種想象。
為了擊敗尼安德特人,為了搶地盤,爭奪生存空間的想象。
所以我那天講,你沒得選。
要么,你沉浸在上帝構造的算法下,也就是被生物算法所驅動。
要么,你沉浸在其他人類編造的算法下,也就是被上位者驅動。
你選嘛,要哪個?
都不想要,你是不是要過第一關?
你必然要過的。
你要給上位者們秀一把,你也能夠編造算法,難道不是么?
你也能夠編造算法,你才能加入上位者團隊,你才能變成自己人。
這個世界本就是一場游戲,一場由人造和天造算法結合起來的大型真人游戲。
要么你甘愿被玩弄一輩子,要么你選擇加入開發組。
你要哪個?
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