文明社會的養(yǎng)老底線

關于二次分配中養(yǎng)老金的問題，評論區(qū)有一種無法用語言去表述的現(xiàn)象：

一談到北歐的平權主義價值觀，總有一大群人炸了毛，會非常正義地宣稱：多交多得，少交少得，不交不得，你小子想干什么？你建議農民基礎養(yǎng)老金應該提高，感覺像是偷了誰的錢包，說你是 “農鬧”。我相信，近幾年網(wǎng)上各種充滿民粹主義色彩的一出又一出鬧劇，是同一個群體。

但是，我們還是要平靜地去解釋，因為絕大多數(shù)人，不是沒人性，不是無恥，而是無知。

誤區(qū)在于把社會保險、社會救助以及財政主導的基本生存托底混為一談，把個人繳費和國家二次分配放在一個籃子里了。

首先要說明，中國的養(yǎng)老保險本質是強制共濟型保險，不是純商業(yè)保險，不是你存多少取多少、想存多少就存多少，繳費有邊界，而且不完全是等價交換，中間有國家統(tǒng)籌、代際贍養(yǎng)。

再來看養(yǎng)老，有兩條線：一條就是上面談到的社會保險（職工養(yǎng)老 / 居民養(yǎng)老），的確存在權利與義務的對應關系，這沒有問題；但是還有第二條線，也就是我們反復談到并強化的話題：二次分配。

二次分配跟你的錢袋子沒什么關系，不用如臨大敵，完全由財政托底，但它的確和一個社會的文明、富裕與公平有直接的關系，它是衡量一個經(jīng)濟體核心價值取向的重要基礎，也是現(xiàn)代意義上人權在經(jīng)濟生活中的體現(xiàn)。

我們談平權主義，談的不是市場經(jīng)濟工資的中位線，那是競爭性公平；我們談的是全民共享的財政對居民生存權的保障，是人性中的人性。在這個范圍，以身份為標志的金字塔結構終將結束，那是傳統(tǒng)文化與時代的足跡，不是現(xiàn)代文明的航燈；同樣，我們談基礎養(yǎng)老金，也是二次分配中的內容，本質就是財政托底，只是因種種歷史原因，名義上放在社保制度里管理而已。于是，吃瓜群眾以其昏昏，卻不知道自己在宣稱錯誤的正義。

在第二條線中，不管你有沒有交過社保，真遭遇到無助時，財政提供生存權保障。生存權是現(xiàn)代文明的重要標志，是所有公民的權利，不是繳費換來的福利。只要老了、沒收入、活不下去，國家就必須兜底。二次分配的趨勢一定是拆除金字塔結構，否則還怎么去實現(xiàn)共同富裕。

那么，財政托底的錢又來自哪里？

來自稅收、國有資產(chǎn)收益、土地出讓金等公共收入，和你個人社保賬戶沒有直接對應關系。

中國的二次分配目前處于什么樣的水平？

客觀地說，與北歐還有距離。而北歐沒有 “農鬧”，農民養(yǎng)老金平均水平 15000 元左右。文明的航燈，應當照亮每一個生命體，尤其是那些在金字塔底層沉默的大多數(shù)。