生活在大理又喜歡喝水泡茶的人是幸福的,因?yàn)闊o(wú)論古城內(nèi)外還是蒼山腳下,似乎到處都有開(kāi)放式的優(yōu)質(zhì)水源地,它們或隱于景區(qū)深處,或藏于村口街角,大部分竟然還都是免費(fèi)的!而作為旅居在大理下關(guān)的我,前幾天就去西洱河畔的龍尾關(guān)遺址旁邊百米處,走訪(fǎng)了這口傳說(shuō)中已有1200多年歷史的古井。
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騎著摩托車(chē)從黑龍橋頭拐入龍尾街,沿著緩緩上升的石板路往里走,城市的喧囂便一寸一寸地退去了,當(dāng)我錯(cuò)過(guò)入口,被附近的環(huán)衛(wèi)大姐和路人提醒后,才急忙調(diào)頭返回并拐彎進(jìn)入。眼前的它顯然沒(méi)有驚世的傳奇,也沒(méi)有壯闊的風(fēng)景,只是靜靜地躺在斜陽(yáng)峰麓的青石板巷里,從古至今都未曾干涸,名字也取得十分簡(jiǎn)潔樸素,當(dāng)?shù)厝司拖矚g叫它“大井”。
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大井的井臺(tái)是用蒼山青石板鋪就的,早被歲月磨得溫潤(rùn)如玉,小心翼翼地游走觀(guān)察,只見(jiàn)泉水從地層深處悄悄涌出,清冽見(jiàn)底并倒映著天光云影,微微蕩漾著些許漣漪,對(duì)影未必成三人,卻讓我的心境也獲得了幾分清明和寧?kù)o。
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依著地勢(shì),大井被層層筑成三五個(gè)池子,自上而下,像一串流動(dòng)的念珠。通過(guò)旁邊墻上的說(shuō)明牌得知,在當(dāng)?shù)赜芯淇诳谙鄠鞯囊?guī)矩,那就是:“頭井飲水,二井洗菜,三井洗衣,四五井作他用。”顯而易見(jiàn),最上頭那一池,泉水最為潔凈,是家家戶(hù)戶(hù)挑水煮飯的地方;水滿(mǎn)了,便漫過(guò)低矮的石槽,流進(jìn)第二池,這里便用來(lái)淘米洗菜;再溢出,到了第三池,浣衣的婦人就在這里捶打衣衫;余下的水,流入溝渠,依舊清澈,還能澆灌路旁的菜畦。不過(guò)我在春節(jié)時(shí)候過(guò)來(lái),似乎剛好碰到涸水期,只有第一口池子的水是漫過(guò)中間的。
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據(jù)說(shuō)這口“大井”在南詔王閣羅鳳在這蒼山腳下筑起龍尾城時(shí)就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)。千年來(lái),朝代更迭,烽火狼煙,而這一脈泉水,始終以這樣的方式,不疾不徐地流淌,潤(rùn)澤著城中的千家萬(wàn)戶(hù)。
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短暫的逗留其間,來(lái)來(lái)往往打水的當(dāng)?shù)厝藚s是一撥接著一撥,有趣的是,就以如今它所在的關(guān)迤社區(qū)為例,里面住著白族、彝族、回族等二十多個(gè)民族的居民,他們雖然說(shuō)著不同的語(yǔ)言,有著不同的習(xí)俗,卻日常會(huì)來(lái)同一口井邊,遵循著同一個(gè)流傳千年的約定,用瓢舀水或者用桶打水,畫(huà)面竟然十分和諧和生動(dòng)。
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井后是一座略顯簡(jiǎn)陋的龍王廟,大概每年農(nóng)歷四月十五,鄉(xiāng)鄰們會(huì)聚于此,祭祀祈福吧,所以里面的佛龕神像依然擺著不少。廟前的木刻楹聯(lián)如今已斑駁難辨,只留下一聯(lián)卻仍然清晰可讀:“清水沁心脾,彩霞增塘幽。”寫(xiě)的好像正是此井。
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而廟墻的兩側(cè),則各有一堆舀水打水的工具,大致數(shù)了下,竟有百件之多,屬實(shí)有點(diǎn)夸張。
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這口“大井”的官方位置是“大理白族自治州大理市中丞街古井新泉(高層花園住宅小區(qū))北側(cè)約240米”,如果你對(duì)它感興趣,建議騎行或者步行前往(道路狹窄,自駕慎入),可以乘坐當(dāng)?shù)氐?0路公交車(chē)到“黑龍橋”站下,往上走300多米即達(dá)。
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