被日本搶走的王羲之真跡，是他奉皇命所寫，這字真是美得難以言表！

我們所知的王羲之書法，多是書信手札或是應酬之作，書寫得自然灑脫、無拘無束，但是我們學習起來難度自然不低。而有一件作品是王羲之僅存于世的奉皇命所寫的，它便是《孝經》。晉朝皇帝崇尚孝道，幼年時便以《孝經》啟蒙。

東晉咸和二年（327年），年僅七歲的晉成帝司馬衍請王羲之入宮，命他抄寫《孝經》十卷，其中一卷自用，其他的分賜諸臣，并將之摹刻上石，后來這十卷原稿已失，所幸石刻拓本尚存，一直以來遞藏有序，經歷南朝亂世，唐代時進入宮廷，被玄宗秘藏40余年。

后來，這一拓本又流落民間，輾轉流落到朝鮮半島。到了明代晚期，豐臣秀吉攻朝時將此作掠走，進獻宮廷，一直保存到了今天。《孝經》全卷以草書寫成，為紙本冊頁，17折、34頁，每頁縱約31厘米、橫約19厘米，總長度超過6.4米，超過2000字，單字大小約1.5厘米。

全卷完完整整，一字未損，融合章草、行草筆意，字字精致典雅，這種美真是難以言表。此作筆法精湛規范，盡顯晉人草書精髓，力含于內，形顯于外，筆畫圓潤飽滿且骨力內蘊，如錐畫沙，既避免了章草的平直刻板，又摒棄了后世狂草的肆意張揚，提按頓挫細膩分明，兼具力量感與韻律感。

結體精妙多變，欹正相生且嚴守法度，多數字呈左低右高的欹側之勢，卻通過筆畫的相互呼應、穿插避讓，保持整體重心穩固，對相同漢字的處理極具變化，或簡或繁、或連或斷，避免了重復單調，靈動灑脫，又不雜亂無章。

章法氣脈貫通，布局自然且獨具韻律，與《十七帖》不同，草書《孝經》為單卷連綿書寫，起止完整，章法布局縱有行、橫無列，字距緊密、行距寬松，單字大小隨筆畫多少自然調整，筆畫少的字略小，筆畫多的字稍大，形成鮮明的疏密對比。

《孝經》風格雅正平和，兼具實用性與藝術價值，區別于張旭、懷素狂草的恣肆豪放，此作偏向今草的雅正平和，筆法穩健、結體規范，清逸虛和中見筋骨，正如董其昌所言“右軍草不激不厲，而風規自遠”。

對于書法學習者而言，它是極佳的入門范本，草法嚴守法度，無過度連綿纏繞，既能讓人掌握草書的核心筆法、結字規律，又能領悟晉人草書的神韻，避免走入“江湖體”的誤區。

而今，我們將此作進行了超高清12色微噴復制，細節與原作別無二致，并添加釋文一一對應，以便于您臨摹和欣賞。