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偃師佛光“后山講壇”032:悉達多展示尋找“解脫”法門的大愿『原創』
后山師父:悉達多展示尋找“解脫”法門的大愿
悉達多聽了 摩竭陀國的國王頻婆娑羅的勸誡后,恭敬地回答道:“大王!假若有人在苦難之中,有人能忘記自己的痛苦而去救他的苦難,那這個救人的人一定是世界上的善人。
“為了別人毫不慳吝金錢名利,這才是用之不竭的思想寶庫。假若守著財寶高位,只圖為著自己,他的一切,終究還會喪失。
“你能大方地惠施給我,我很感謝你的厚意。我相信你這說的是真誠的話,是真誠的意思。不過,你所要給我的與我想要的背道而馳。
“我為了斷除世間生老病死的痛苦,求得真正的解脫,舍親戚,離恩愛,出走王城而來出家,怎么還會想再回到那個五欲的泥坑中去呢?
“現在的我,不怕寒風吹僵我的身體,不怕成為毒蛇的餌食,怕的是被五欲所囚,招至苦中之苦的苦果。
“做為王者,領有四海,但他還有更多的希求,更多的美女,更多的財寶,更想長生不老。貪欲像大海一樣,沒有滿足的時候。古今不知有多少國王,都是如此。
“國王所有的東西,并不是堅固不變的。人若貪求名位、愛樂、財色,終不免要招至苦果。智者知道這是苦中之苦,所以必定要滅除貪欲的心。
“世間的所謂善意,難免有有錯誤的時候。勸人享受世俗之樂,容易使人流于放逸,反而害他將來要招受苦報。這樣的善意,聰明的人是不會接受的。
“大王,請靜下心來仔細觀察一下世間。溫暖的衣服不一定是樂,到了夏天反而很苦;夏天乘涼,喜愛月光清涼如水,但到嚴冬,反而感到凄寒。所以,地、水、火、風、色、香、味、觸八法,不是不變的相,不管你是帝王或是奴隸,都是無法變更它的。
“國王命令,人民去行,王以為自己尊貴,這是錯誤的。如果王的命令,使人民加重負擔,人民就會怨恨國王。這樣看來,王者的生活又有甚么尊貴歡樂呢?
“國王的統領土地,就算是歡樂吧,為再歡樂,擴展領土,徒使身心受累,別人遭難,豈非又是苦嗎?
“擁有王位,耽于五欲的快樂之中,不做國王,得到寂靜自在的歡樂。這些歡樂,沒有什么不同,何必一定要希冀王位呢?請大王不要再誘導我進入五欲的深淵,我期望的是清凈無我的自在天地。
“你是聰明而德高的大王,你如此厚情待我,我也會用很好的心酬報你。你懇切而至誠的話,我在心中誠摯地感謝你,祝福你國土安穩,善護人民,布正法于天下,好好地完你的天壽。”
頻婆娑羅王聽了悉達多的這些話,深敬其德,合掌拜謝道:“啊,世間希有的智者,我祈禱你早點獲得你的期望,到那時候,請你先來救度我吧。”
悉達多也感到頻婆娑羅不是一位庸常的國王,所以回答道:“必定的。大王,我一定能如你的心愿。”
悉達多說完,即刻告辭,又往各處云游參訪。
頻婆娑羅王和他的臣下,拜送悉達多去后,在回歸王舍城的途中,都希望那正覺的光輝早日再照耀回來。
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