偃師佛光“后山講壇”032：悉達多展示尋找“解脫”法門的大愿

偃師佛光“后山講壇”032：悉達多展示尋找“解脫”法門的大愿『原創』

后山師父：悉達多展示尋找“解脫”法門的大愿

悉達多聽了 摩竭陀國的國王頻婆娑羅的勸誡后，恭敬地回答道：“大王！假若有人在苦難之中，有人能忘記自己的痛苦而去救他的苦難，那這個救人的人一定是世界上的善人。

“為了別人毫不慳吝金錢名利，這才是用之不竭的思想寶庫。假若守著財寶高位，只圖為著自己，他的一切，終究還會喪失。

“你能大方地惠施給我，我很感謝你的厚意。我相信你這說的是真誠的話，是真誠的意思。不過，你所要給我的與我想要的背道而馳。

“我為了斷除世間生老病死的痛苦，求得真正的解脫，舍親戚，離恩愛，出走王城而來出家，怎么還會想再回到那個五欲的泥坑中去呢？

“現在的我，不怕寒風吹僵我的身體，不怕成為毒蛇的餌食，怕的是被五欲所囚，招至苦中之苦的苦果。

“做為王者，領有四海，但他還有更多的希求，更多的美女，更多的財寶，更想長生不老。貪欲像大海一樣，沒有滿足的時候。古今不知有多少國王，都是如此。

“國王所有的東西，并不是堅固不變的。人若貪求名位、愛樂、財色，終不免要招至苦果。智者知道這是苦中之苦，所以必定要滅除貪欲的心。

“世間的所謂善意，難免有有錯誤的時候。勸人享受世俗之樂，容易使人流于放逸，反而害他將來要招受苦報。這樣的善意，聰明的人是不會接受的。

“大王，請靜下心來仔細觀察一下世間。溫暖的衣服不一定是樂，到了夏天反而很苦；夏天乘涼，喜愛月光清涼如水，但到嚴冬，反而感到凄寒。所以，地、水、火、風、色、香、味、觸八法，不是不變的相，不管你是帝王或是奴隸，都是無法變更它的。

“國王命令，人民去行，王以為自己尊貴，這是錯誤的。如果王的命令，使人民加重負擔，人民就會怨恨國王。這樣看來，王者的生活又有甚么尊貴歡樂呢？

“國王的統領土地，就算是歡樂吧，為再歡樂，擴展領土，徒使身心受累，別人遭難，豈非又是苦嗎？

“擁有王位，耽于五欲的快樂之中，不做國王，得到寂靜自在的歡樂。這些歡樂，沒有什么不同，何必一定要希冀王位呢？請大王不要再誘導我進入五欲的深淵，我期望的是清凈無我的自在天地。

“你是聰明而德高的大王，你如此厚情待我，我也會用很好的心酬報你。你懇切而至誠的話，我在心中誠摯地感謝你，祝福你國土安穩，善護人民，布正法于天下，好好地完你的天壽。”

頻婆娑羅王聽了悉達多的這些話，深敬其德，合掌拜謝道：“啊，世間希有的智者，我祈禱你早點獲得你的期望，到那時候，請你先來救度我吧。”

悉達多也感到頻婆娑羅不是一位庸常的國王，所以回答道：“必定的。大王，我一定能如你的心愿。”

悉達多說完，即刻告辭，又往各處云游參訪。

頻婆娑羅王和他的臣下，拜送悉達多去后，在回歸王舍城的途中，都希望那正覺的光輝早日再照耀回來。