【精游日本】在奈良與鹿相處的幾日我學會了克制與溫柔

——馬年日本關西行游記之四

作者：蔣豐 來源：日本華僑報

盡管我已經旅日將近40年了，但還從來沒有像2026年中國農歷馬年春節這樣，在日本的千年古都奈良一口氣住了四天。

我都覺的，說“住在奈良”，其實不準確。更準確的說法是——我在這個鹿的世界里，生活了四天。

如果只是匆匆來一趟奈良公園，買上一包甚至幾包類似餅干的“鹿仙貝”，被小鹿、老鹿們圍上一陣，拍幾張照片，然后笑著離開，那見到的，不過是“游客版奈良”。而我這幾日，反復走在同一條路上：從近鐵奈良站出來，穿過那一段略顯熱鬧的街市，再緩緩進入公園的開闊草地，最后被春日大社參道的林影吞沒。走得多了，鹿也不再只是“景點里的動物”，而成了一種可以慢慢讀懂的存在。

第一次與鹿真正“對視”，是在一個略微陰冷的早晨。

草地上還帶著濕氣，一只鹿站在那里，側著頭看我。那雙眼睛，黑得很深，卻沒有野獸的銳利，反倒帶著一種奇異的平靜。那一瞬間，我幾乎產生了一種錯覺：它似乎在“看人”，而不是被人觀看。

但很快，這種“詩意的誤會”就被現實打斷了。

我剛剛掏出從附近一家便利店購買的幾包“鹿仙貝”，周圍的鹿就像收到某種無聲的號令，從四面八方迅速靠攏過來。剛才那只安靜的鹿也不例外，它低下頭，連著向我點了兩下——那動作很像鞠躬，優雅，甚至帶著一點“禮數”。

我下意識地笑了：日本奈良的鹿，果然“懂禮貌”。

但下一秒，它就毫不客氣地用鼻子頂我的手，緊接著另一只鹿開始輕咬我的衣角，第三只則直接從側面擠了進來，直接用那已經割掉的鹿角根頂我的屁股，讓我感覺生疼，還有了畏懼感。我被圍在中間，手里的“鹿仙貝”還沒來得及掰開，就已經陷入一種略帶狼狽的“被索取”之中。

那一刻我才明白——所謂“鞠躬”，并不是禮儀，而是交易的開始。你手里有食物，它便低頭；你稍有遲疑，它便上前；你若不給，它便催促。這不是童話，是一套運行得極其高效的生存邏輯。

于是，我也開始學習。

第二天，我再進奈良公園時，沒有急著掏“鹿仙貝”。我先站著，看它們。看一只鹿慢慢走向一個背著雙肩包的游客，看另一只鹿在遠處低頭啃草，還有幾只鹿懶洋洋地臥在地上，對周圍的喧鬧毫不在意。

我注意到：它們并不總是“圍人”。它們有自己的節奏。真正的混亂，是從人開始的。

等我再次拿出“鹿仙貝”時，我刻意放慢動作。果然，一只鹿先走過來，輕輕點頭。我沒有立刻給它，而是稍稍退了一步。它停住了，盯著我看。那一刻，我們之間像是達成了一種微妙的默契——你不急，我也不逼。

我遞出第一塊，它輕輕叼走，沒有再頂我。這是我在奈良學到的一件事事情：節奏，是可以被調教的，但前提是你自己要先穩住。

當然，并不是每一次都如此“理想”。

有一次，我一時疏忽，在一片鹿較多的區域掏出“鹿仙貝”。不到三秒，我就被徹底“包圍”。有鹿從正面頂，有鹿從側面擠，還有一只干脆把頭探到我的包邊，試圖尋找“更多”。

我不得不迅速把手舉高，大聲說了一句“沒有了”，同時張開雙手。這時，我觀察到的一個“奈良動作”——本地人幾乎都會這樣做。

奇妙的是，鹿似乎真的“看得懂”。它們盯著我的手看了一會兒，確認“資源耗盡”，便陸續散開。

那一刻，我忽然覺得，這不是人與動物的關系，而更像一種古老而簡單的契約：有，則共享；無，則各走。

幾天走下來，我也慢慢注意到鹿的“另一面”。

清晨的鹿，是安靜的。

我有一天起得很早，幾乎沒有游客。鹿從林中走出，步子很輕，在空曠的草地上慢慢散開。那種狀態，與白天完全不同——沒有爭搶，沒有圍攏，甚至帶著一點“野性”的疏離。

而到了午后，尤其是游客最多的時候，鹿的性格明顯改變。它們變得更主動，更“精明”，甚至帶著一點急躁。原來，溫順與否，并不只是動物的性格，也是環境塑造的結果。

我忽然想到，奈良人常說“與鹿共生”。這個“共生”，并不只是浪漫的說法。它背后，是一整套長期運作的平衡：鹿被保護，被允許進入城市；人被提醒，被要求克制行為。你不能隨意驚嚇它，也不能過度親近它。說到底，是彼此讓出了一部分空間。而這種關系，其實并不容易。

有一天，我在春日大社參道的石燈籠之間行走。林影深深，光線從枝葉間漏下來，斑駁地落在地面上。一只鹿站在路旁，沒有靠近，也沒有索要，只是安靜地看著來往的人。

我停下腳步，與它對視。那一刻，沒有鹿仙貝，沒有動作，沒有交換。只有一種非常簡單的存在：它在，它看，我也在，我看。

忽然之間，我覺得這才是奈良最珍貴的部分——不是“可以喂鹿”，而是可以在不打擾的情況下，與另一種生命共享同一段時間。

離開奈良的那天，我沒有再買鹿仙貝。我只是沿著那條熟悉的路，慢慢走了一遍。鹿依舊在，有的臥著，有的行走，有的在遠處的林間若隱若現。它們并沒有因為我的離開而改變什么。

這讓我感到一種奇異的輕松。我們總習慣于在旅行中“獲得”什么——看了什么，買了什么，體驗了什么。但奈良給我的，恰恰相反：它讓我學會，在某些時刻，不去索取。

人與鹿之間，其實沒有那么多溫情的故事。更多的，是距離，是分寸，是一場安靜而持續的相互試探。而我，在這幾天里，慢慢學會了一點點。

學會在伸出手之前，先看一看；學會在靠近之前，先停一停；學會在擁有之前，先問一問——是否真的需要。

這或許并不只適用于鹿。但，這是奈良的鹿教會我的。