【馬年春節(jié)沉思錄⑤】第一批連夜跑路的不孝女：我為何做最后一批離鄉(xiāng)的愚孝叔

文丨將爺

春節(jié)前訂回老家機(jī)票時，我把回程票也訂了。故鄉(xiāng)小城有一個夜晚飛到我打工城市的航班，我訂的是初七晚上，那是開年第一個工作日的前夜。那時，我就會屁滾尿流地回到異鄉(xiāng)做牛馬了。

今年春節(jié)前，我還請了三天公休，所以，這個春節(jié)長假我會在老家狂呆滿滿12天。這，夠扎實了吧？夠安逸了吧？

如果不是為了碎銀幾兩，如果不是為了養(yǎng)家糊口，我會一直呆在故鄉(xiāng)，不走了。父母在，不遠(yuǎn)游，這道理我年輕時就懂，但，還是沒做到。

異鄉(xiāng)的房子不要家，叫生存落跡地；故鄉(xiāng)的老屋才是家，叫靈魂棲息地。

現(xiàn)在，我終于從曾經(jīng)感嘆“回不去了”，到懂了“回家陪老”才是人間值得。

最慢是活著，最難是撐著。我現(xiàn)在只能在異鄉(xiāng)撐著，做個茍活者。異鄉(xiāng)縱有千般好，身邊沒有父母二老，終究都是失敗的人生。

以上這些“老登”味極重的文字，不是我矯情，而是我的靈魂獨(dú)語。生命有如所體驗，也是我自己始料未及的。

不由想起這幾天網(wǎng)上流行的一種身份了——第一批連夜跑路的不孝女。對，現(xiàn)在的我，就是典型的“最后一批離鄉(xiāng)的愚孝叔”。

“第一批不孝女”的段子，是從除夕夜就開始流傳出來的。

說的是，有些女生回家過年，或是被父母逼婚，或是覺得受不了老家習(xí)俗，或是接受不了父母弄的一堆飯菜，于是，覺得生命不應(yīng)浪漫在這種過年方式上，就早早離開故鄉(xiāng)，回到遠(yuǎn)方異鄉(xiāng)出租屋了。

眾所周知，我寵年輕人。從情感和理性上，我理解現(xiàn)在年輕人的各種做法。

曾幾何時，我也是同樣受不了父母無休無止嘮叨和指責(zé)的血性沖動小伙。

甚至，我上演的不是“第一批不孝男，已經(jīng)連夜跑路了”的故事版本，而是根本不回家過年的“斷親”游戲。

有一年春節(jié)回家，父母做了很多道菜，都是我小時候喜歡吃的，但，那時，我卻跟王八蛋一樣，情愿吃方便面。還有很多年，我在春節(jié)時，都是云游世界，不愿回家。

過去幾十年，直到現(xiàn)在，父母與我交流溝通的內(nèi)容，一直在原地打轉(zhuǎn)，沒有任何升級迭代。

母親講的都是病，渾身皆是病，吃藥如吃飯；

父親講的只有錢，萬事都關(guān)錢，唯錢最走心。

這是說起來自己都想要發(fā)瘋的尷尬事。

父親是個做了一輩子小生意的人，一輩子都在算計如何多收三五斗，80多歲了，天天在趕集，他在拾荒地里種了賣不完的菜。

父親的摳，是一件恐怖到令人絕望的事。父親連到離家?guī)装倜椎逆?zhèn)上吃點(diǎn)包子喝些辣湯的兩三塊錢都舍不花。甚至，連母親吃藥花的錢，他眼里都會發(fā)出綠光，各種爭執(zhí)。以至于父母七老八十，仍會為錢而吵。

因為無論給他多少養(yǎng)老錢，他都會將之并入自己賣菜的碎票之中，然后，湊成一個數(shù)字，存入銀行死期。

人類已經(jīng)沒有任何辦法改變這樣恐怖的生活方式，他的兩個兒子對此只能充滿挫敗感。如果奮斗的結(jié)果不能為父母帶來美好生活，這樣的奮斗還有意義嗎？

這個小學(xué)沒有畢業(yè)的農(nóng)民，從來都不知道我究竟在做些什么。我寫作同樣有一種永遠(yuǎn)的失敗，就是自己的父母從未讀過，他根本不知道我內(nèi)心的翻江倒海。

偶爾，父親能談?wù)撘幌碌募彝ソ逃^，就是重男輕女。原句是，必須要生個男孩，這樣才能傳宗接代。要是生個女的，連姓都沒了，就沒臉到地下見祖宗了。

哪怕桌上坐上他的孫女，他也還是這樣的觀點(diǎn)。這輩子，我?guī)缀鯖]有看過父母照顧孫子孫女。對，他寧愿養(yǎng)狗。他養(yǎng)的狗叫金毛。夏天時，他把狗放在空調(diào)房里養(yǎng)，氣味如同毒氣。父親養(yǎng)狗從來不是因為愛狗，而是因為狗能生狗，狗能賣錢。可憐那條老狗，一次次生育，現(xiàn)在已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，父親甚至說，再讓它生一窩吧。

如果他不是父親，我絕對不想面對。但，他是父親，就是我的絕對權(quán)威。

于是，你們應(yīng)該懂了，我陪父親的方式，就如同鄧紫棋所唱得：

我把你灌醉，你讓我心碎，愛得收不回！

所以，第一批連夜跑路的不孝女，我沒有半點(diǎn)怪你們的意思，你們所有的狼狽而倉皇，我都理解。

家人之間那種沒有分寸與距離的表達(dá)，帶來的文化傷害和尊嚴(yán)侮辱，我都疼過傷過。

但，我現(xiàn)在疼也不喊疼了，我甚至是痛并快樂著了。

今天晚上，我陪父親喝酒，本來，他可以喝四兩，那樣，我們都盡興。

但，喝到三兩時，他果斷地收手，說，明天凌晨，要要到地里挖些蒜到城里去賣，初四了，集市應(yīng)該有生意了，那樣，他能掙上百兒八十的。

我不知道如何接話了，那些蒜都是我哥不要了。現(xiàn)在大過年的，大伙都忙著打麻將打摜蛋炸金花，正經(jīng)人，哪會去田地里挖蒜賣呢？

作為在城市旋轉(zhuǎn)如同陀螺一樣停不下來的牛馬，我看透這種牛馬生活，唯一的安慰，就是自己終于有能力，不讓父母再做牛馬了。

沒想到的是，我80多歲的老父，還是要做一頭拉車的老牛。這是多么令人失望，不，絕望的事呀。這，還不僅是精神之傷，更多是恐懼之舉。

不久前，在某個凌晨，我的80多歲老父，開著農(nóng)用三輪車，從鄉(xiāng)村向城市進(jìn)發(fā)，在某個道路轉(zhuǎn)角處，他勇敢地撞上了一輛豪華轎車。

一切責(zé)任皆在老父。我們賠了他做牛馬幾年才能掙到的錢，而且，充滿慶幸，人沒事。

父親為了表達(dá)內(nèi)心愧疚，決定做更加勤快的牛馬，繼續(xù)著起五更睡不夜的農(nóng)耕兼小生意的生活。

我哥在地方上混，算是一個體面人。他常對我說，他感覺經(jīng)常被人罵不孝，要不然，怎么讓老人這么辛苦呢？父親的執(zhí)著，帶給他巨大的恥感。

但，父親是個拿錢并不砸醒的人。事實上，我們誰都不知道他有多少錢，不論是我們給的，還是他掙的，湊到一個數(shù)額，就會被他存為定期。

上一回，我媽生病要用錢，父親四處借錢，原因就是可怕的定期，狗日的定期。

這些年，總在聽人說原生家庭的各種問題，最后也都在指向一種病——窮病。但，我覺得，真正的窮病，不是經(jīng)濟(jì)之困，而精神之貧。

這種貧困，本質(zhì)是畸形價值觀誤導(dǎo)出來的可怕生活方式。價值觀和生活方式，都是極其頑固的。

多年以后，我唯一悟透的道理，就是不再改變父親，而是接受他如此神奇的人生。

所以，對以上父親的種種行徑，我并沒有任何圍繞是非、利害、價值的評價。存在，即合理；存在，只能接受。這，或許也是我只能也應(yīng)該接受的倫理、天道，甚至，是必須臣服的信仰。人在這世上只能一輩子，父母是天賜的，而不是可以選擇的。

這世上，一旦沒有父母，我們也就真的成了孤兒了。

余生，我們又還能陪父母多久呢？還能看他們出多少洋相呢？還能聽多少他們戳心的話語呢？

一切都是有限的，甚至都是可數(shù)的，一切都是輪回的。因為，我們小時候，在父母眼中，更要無知，更不理性，更加無可救藥。

想明白這樣的邏輯，我終于明白，這就是生命的輪回——出來混，都是要還的。

父母曾經(jīng)的含辛茹苦，曾經(jīng)給予的溫暖付出，現(xiàn)在，聽他說幾句不舒心的話，看他做幾件很淺陋的事，咋地了？

一個對父母都不能包容的人，也注定不能包容整個世界，那樣，要么變成戾氣者，要么成為被馴服者，在非理性的發(fā)泄著自己的積郁，而父母只是成為那個無怨無悔的承受者。

所以，第一批連夜跑路的不孝子女們，我縱然很理解你們，但，也請你們理解一個老登，為何會活成最后一批離鄉(xiāng)的愚孝叔。

這，才是人世間最好的修行呀！

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