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      “鑒湖學”??裼垼航B興何以需要一部《鑒湖學》

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      編者按

      “千金不須買畫圖,聽我長歌歌鑒湖”。保護、傳承、利用好古老的鑒湖,全面、系統加強基礎研究,成立“鑒湖學”研究中心,是歷史必然、時代要求和未來發展的需要。為有利傳播鑒湖文化,開展學術交流,介紹研究中心工作進展,本公眾號特開設“鑒湖學”???,歡迎中心成員和同仁為本專刊積極投稿。

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      紹興何以需要一部《鑒湖學》

      柴英龍

      還在去年的11月份,《鑒湖志》在紹興文理學院舉行發布會,國內的幾名水利學大家都來了。顧浩是當代中國著名的水利學專家,他的一番話引起了與會人員的高度關注。他的意思很直白,也非常明了。他對《鑒湖志》的問世表示欣慰與熱切之外,在會上他又拋出了一個更令人熱切期望的話題,這就是紹興應當編撰一部《鑒湖學》。

      初初聽到這個命題,我頗感意外。畢竟那天我們圍坐在一起,是為了祝賀《鑒湖志》的誕生,而并非《鑒湖學》的開啟。事實上,在此之前,還沒人在如此正式的場合提出過,這倒不是因為學者們沒有想到,也并非沒人關注這個繁雜的課題。而是因為一部百余萬字的志書剛剛出來,耗盡了編者們的心血。要知道,鑒湖從東漢馬臻筑湖,從存湖到廢湖,再到現存的鑒湖源遠流長的水系,已經歷了近二千年。我們把鑒湖分為古鑒湖時代與現今鑒湖水系時代。那么東漢之前的紹興是一個什么樣的地形地貌,是一個什么樣的水系狀況呢?這的確沒有系統的論述專著問世。當然歷朝歷代對這個問題多有一些零星的敘述,尤其是秦以后,讓我們多少知道一些古鑒湖之前的紹興樣貌。但是這的確需要系統去研究,去論證,去集思廣益,以期還原一個比較真實的,客觀的,符合邏輯的紹興水利的前世今生。領略紹興史前的大致樣貌以及歷史時期演進的全鏈條,并在這條鏈條中理清紹興人文、歷史、水利、社會、自然等狀況的客觀存續與變化的過程,進而揭示出比較清晰的歷史脈絡,這無疑是一件很有意義的事情。

      顧浩先生是中國水利研究會的前任 常務副 會長,長期在中國水利部重要崗位任職,對中國水利發展有著深厚篤實的研究,寫出多部水利學術專著,可以說是很有權威的學術大家。他那么慎重其事地提出來 期望 紹興的同志來搞這部系統的 , 集大成的學術專著,應該是對紹興水利工作的認可,是對紹興厚重的水利發展史的關注與重視,當然也是為了填補我國水利發展史上某些專門學科的空白 。 從這個意義上來說,紹興倘若有一部《鑒湖學》 問世 ,實在是意義重大,不僅是讓世人全面了解紹興的歷史發展全貌,也是系統展示紹興水利史以及與水利有 關聯 的全部發展史實,更是為將來紹興可持續發展提供建設性的意見建議。 因此,我認為 顧浩先生他做學問的真諦是充滿情懷的,是真誠實意的,他對紹興的關心與重視也是透徹肺腑的。

      鑒湖志與鑒湖學的核心區別在哪里呢?簡單地說,《鑒湖志》是湖的系統史料與事實匯編。而鑒湖學是圍繞鑒湖的跨學科研究體系與理論探索。前者為“存史之書”,后者為“立學之思”。

      陳橋驛先生說過:“文化發展的背景是自然景觀和人文景觀,脫離人文景觀的自然觀論證,那純粹是古地理學或地史學的研究”。我以為對鑒湖的研究,不能拘泥鑒湖本身的源流,也不能拘泥于古鑒湖存續期的千余年歷史,以及古鑒湖與現存水系兩個時期的簡單劃分與堆疊。應該是從史前紹興域地自然生態與地理環境的演變,包括人類繁衍,社會演進,人文景象等多個維度加以串聯集成,從中找到符合邏輯的演變過程。也就是說,要從多學科的研究入手,包括從紹興歷史時期的地理學、地史學、第四紀學、古水利學、古海洋學、古生物學、人類學、地名學、語言學、植物學等系統性學科加以詮釋。系統性是《鑒湖學》的樣貌,集大成是《鑒湖學》的性質。

      由此可見,我們編撰《鑒湖學》的出發點,首先必須研究這個地區古代的自然環境。紹興現在能看得見,能觸及到的山水自然環境,是從白堊紀時代就形成了的山、原、湖、??蚣?,或者叫地域骨架。也就是說從6600萬年前,紹興地質地貌的框架就已形成,當然那是一個洪荒的時期,還沒有人類。那個時代的紹興是什么模樣呢,誰也說不清楚。任何一方地域,都是從擁有人類誕生起才有社會活動與文明壯舉的,自然運動推動不了社會變遷,也構不成文明意象,唯有人類活動才能讓世界變得多樣與精彩。歷史才會擁有鮮活的注腳。無論是史前還是有史以來,從有了人類起,文化與文明開始啟動并演進,隨著人類的進化,歷史也像火車一樣開始啟動。作為《鑒湖學》編撰的意義就是要弄清紹興這方地域的歷史演進,從中弄清地域文明的前世今生。

      地質地貌的變化,一方面來自地殼運動,海洋進退等自然活動的變化,另一方面由人類本身主導。人類為適應生存環境而對大自然進行改造,但凡合理的改造稱之為尊重自然法則,凡違背自然法則的改造稱之為對自然的破壞。紹興歷史上記載的功勛人物何其之多,從堯舜,大禹,到句踐、馬臻,湯紹恩等等,近代更是不勝枚舉。這是因為紹興的稽山鑒水造就了這方土地鐘靈毓秀,人杰地靈。當然,紹興之所以有那么閃光,這與鑒湖密切相關。馬臻筑湖是順應自然法則的,他對紹興這方土地,對這里的民眾懷有強烈的熱忱與愛心。從歷史上看,馬臻對紹興而言是一位功勛卓著的人物。他是越地人民的恩公,倘若沒有筑城鑒湖,紹興的歷史要改寫。我這樣說,一點沒有夸大其詞,更不是危言聳聽,但凡懂得紹興歷史的人應該都有同認。古代紹興之所以成為江南重鎮,魚米之鄉,得益于馬臻的豐功偉業。任何時候,我們都不能忘記這些先賢英烈,否則就成為了數典忘祖。前些天,邱志榮先生在公眾號刊發所撰寫的鑒湖古今概述一文,詳實闡明了紹興從大禹,先秦時代直到東漢,以及唐、宋、元、明、清時代紹興人文與鑒湖的淵源,疏理出了一條清晰的紹興各歷史時期的演化,更迭,說的也是這層意思。


      會稽山風光

      我一直認為,稽山鑒水是紹興全部歷史文化的肇始之源。紹興任何一段歷史的興衰變化,無論是人文還是自然環境,無一不與它有著千絲萬縷的關聯。只有把紹興的前世今生,各個時期的人文,自然變化搞清楚,才能讓每個人知道自己從哪里來,往哪里去這個哲學命題,也才能去激勵人們的奮進意識,順應自然規律,順應歷史規律,去繼承與創新,以期使紹興恒久發展,生生不息。從這個角度去理解鑒湖學,其實就是對稽山鑒水從遠古到現今的綜合性學科研究。不僅是對各歷史時期的綜合研究,更關鍵是對將來我們如何應勢利導,順應歷史與自然規律,為紹興這方土地長久風調雨順,人民恒久安居樂業的企及與宏愿。從中揭示出各歷史時期的演變過程與正反兩方面的得失教訓,是為了看清過去,照亮未來。所以必須集社會廣泛的資源,集廣大的熱心與情懷,共同來參與,在研究中傳揚,在傳揚中發展,最后匯集成一部鑒湖之學,這實在算得上一件功德無量的事業。

      《鑒湖學》作為以鑒湖為核心,以越地水文化為脈絡的區域綜合學科,既是對于千年水利史,人文史,生態史的系統梳理,也是對“人水共生”傳統智慧的當代提煉。編撰《鑒湖學》,不僅是文獻整理與史實考證,更是學科體系構建,學術范式確立,文化價值重塑的系統工程。結合鑒湖自然稟賦,歷史演變與當代價值。我以為重點應當明確這樣一些概念性的東西。

      首先應當明確《鑒湖學》的方向定位。定位關系到《鑒湖學》范圍,架構與指導思想,也關系到書作的價值,導向與作用。確立一個學科的問題,目的為了我們的思路空間要跳出地方志,水利志,詩章文選的簡單疊加,也就是說,要從“地域專題”走向“獨立學問”。


      東鑒湖國家濕地公園

      《鑒湖學》顧名思義就是一部集大成的史料與學術雙重性的巨著。研究范圍固然要以鑒湖為中心,但決不能限于一湖一河??缮纤輹降娜?,山會平原或者寧紹平原、浙東運河、曹娥江流域、域地水利。同時還包含歷史時期紹興的水利設施,城鄉格局,經濟社會,文學藝術,民眾信仰,生態治理。形成一核多翼,古今貫通的研究體系。

      在研究范圍與內容編排上,要確立《鑒湖學》的性質要義,它應該是“學而非志”。必須與一般史志區分開來。除了必須的記事、存史內容外,重點放到理論、規律、方法和價值上。《鑒湖學》的特質應放到提煉出具有普遍性的人水關系理論;水利社會理論,江南水文化理論,浙東文化理論,浙東唐詩之路理論,鑒湖前世今生的人文理論上來,使之可與“敦煌學”“徽學”“運河學”齊名對話,成為真正意義上的區域顯學。

      在《鑒湖學》的學術研究與史料研究上,既要保持史料的完整性與學術的嚴謹,更要實現其學術成果的當代價值,現就是要體現古為今用,立足歷史,服務當代。紹興作為水鄉、橋鄉、酒鄉、名士之鄉,水是紹興地域文化的靈魂;也是孕育紹興膽劍精神的氣韻。水文化蘊含著紹興深厚繁廣的文脈,是接續前行的氣場與力量。從紹興2500多年的建城史找答案,往昔的紹興發展,社會進步都凝結著鑒湖源遠流長的水運、水氣、水脈。水,成了紹興的一張金名片,也成了紹興恒久發達的根源與氣象。當下,紹興在加強實體產業發展壯大的同時,頗具遠見卓識地實施旅游發展深度戰略。而旅游的根本動力便是興水利,重塑鑒湖文化,把擦亮稽山鑒水作為紹興文旅產業的金字招牌。那么,我們若能在《鑒湖學》的研究與編撰中,重視學科的價值導向,為當下的水生態保護,水利遺產活化利用,詩路文化帶旅游,城市文脈塑造提供學理支撐,同時也給大運河文化帶建設提供理論與價值支撐,這實在算得上一件功莫大焉的學術事業。

      其次,要確立《鑒湖學》的框架。確立立文框架,是劃定立學基礎的四樑八柱??蚣苁橇W的立面與形象,體現立學的氣象與載體。就《鑒湖學》而言,其框架的主旨當然應以“水”為綱。在編撰其結構時,宜采用時間——空間——學科聯貫一致的框架,這樣安排的目的,以其達到邏輯清晰,層次分明的效果。

      再次在時間維度上,宜把鑒湖形成——興盛——變遷——圍廢——水系存續——逐步修復利用作為一條主線串起來。在此基礎上,搞清各歷史時期紹興社會人文的變化與重點,把幾個重要歷史時期梳理清楚。


      環城河治水廣場馬臻石像

      ①先秦至漢,要弄清楚古越水環境對越地的人文影響,馬臻筑湖緣由與追溯,以其筑湖的制度奠基等。

      ②魏晉至唐,是古鑒湖存續期間最為鼎盛時期。關于古鑒湖的水域面積,歷史上有一些記載,東西長56公里余這個沒有問題,現在遺堤的區界還在,可以丈量,這是可以印證的。而湖面有記載的說法,主要根據南宋廢湖后,以圍墾的田畝丈量計算為依據,也有從詩詞歌賦中稍有夸大的說法。其實古鑒湖的湖面是個動態的過程,二千年前,會稽山多為原始森林,地貌構造還處于原生態,集雨能量遠非今天的認知。從一些古代的雜記里我們大致可以領略到那時的溪源之水。每到汛期是在隆隆的沖擊聲中一路傾瀉到鑒湖的。除北堤有抬高丈余的56余公里的堤外,湖南沒有湖堤,可任意向南部低洼處浸漫。尤其在汛期,湖面有可能比枯水期擴大至倍。而且古鑒湖在魏晉至盛唐最為鼎盛,其湖面遠超我們的想象,也完全超過南宋時的湖面。事實上,圍湖廢湖從北宋中葉就開始,至南宋中葉已有遮遮掩掩發展到朝廷默許。有關古鑒湖的詳情這里不再述說。

      ③南宋圍湖墾殖后,人水矛盾演變這一塊有必要在《鑒湖學》中做詳細的分析述說,這不僅是對鑒湖被廢后比較直觀的現象與原因,更重要的是對當時的政治統治的狀況,社會狀況以及人水,水地矛盾有必要作詳情的展徐。這是為了弄清廢湖的直接原因,也是為了弄清廢湖的間接原因,從中揭示出南宋的腐敗,統治階層的貪腐狀況。這在某種程度上是一個典型的警示。也反映出政權不為,制度缺失,官員腐敗,導致南宋滅亡的史實。

      ④《鑒湖學》在某種程度上是一部警示錄,也是一部啟迪史。在研究時,重點要放在近現代對鑒湖水系的治理、修復、生態重建與遺產認知上。尤其對當代政府與人民對鑒湖水系,包括運河以及域地內的水利設施的保護利用,文化復興,充分利用水資源賦能經濟與社會事業的成功經驗,進行系統的整理,從中找出保護與利用的經驗,教訓,把帶有規律性的做法、制度、政策、運作辦法全部地展示,要避免碎片化,支離破碎式的現象。


      紹興治水名言

      《鑒湖學》很重要的一點是要把握空間維度,在編撰過程中宜由核心內容到全面系統逐步展開,給人以詳實的史料與文化的沖擊力。也就是突出《鑒湖學》的核心層,這個核心層就是鑒湖本體的湖形、堤塘、斗門、水系、水文等。在這些基礎上展示緊密層,這就是要把山會平原的城鄉、水網、水利灌溉、水利設施的整個體系完整地展示好。再次要鋪展好輻射層的內容,也就是與鑒湖有關聯的地域、事項、內容都涵蓋其內。如浙東運河,寧紹平原歷史時期的河、湖、原的變遷,水網的變化、水文、地理、山脈的變化等。最后還要考慮與此相仿的水利工程,如都江堰、芍陂、太湖流域等與鑒湖的比照,從空間層次來確立《鑒湖學》的格局完整,邊界清晰的學科概念。

      《鑒湖學》本質上是一部多學科統籌的交叉學科。在撰寫過程中,要體現自然科學、水文、地理、地質、生態、環境、水利工程以及一切與鑒湖相關聯的水利設施。當然也要包括人文科學、文學藝術、宗教以及當代應用中的遺產保護,文旅規劃,城市設計,政策研究等。避免單一的學科視角,實現文理貫通,古今互證。

      《鑒湖學》一個不可忽視的視角要體現出鑒湖的特質,避免泛化空疏。在布局時,要體現鑒湖作為古代江南最大的人工淡水湖的原創性與典范性。鑒湖水系對當代經濟、社會、人民生活所賦能的實效與作用。既要體現人水關系的典型性,又要體現文化意象的獨特性。作為唐詩之路的重要節點,也作為海上絲路的重要商道,鑒湖與浙東運河在歷史時期發揮著其獨特的作用,有著其它水利工程無法替代的地位。這是《鑒湖學》有別于全國其它水利工程的一個顯著的特點。并且如今的鑒湖水系還在發揮著對紹興農業灌溉,工業經濟發展,尤其作為酒鄉的紹興,鑒湖水具有其它水質完全不同的元素,對品質黃酒提供獨一無二的原水,這也是鑒湖有別其它水系的功能。

      《鑒湖學》要建立在扎實的史料與科學方法上,避免主觀演繹,理論空談。首先注重文獻考據與田野調查并重。系統梳理正史、方志、碑刻、口述筆記、詩文、檔案、水利及學術專著;其次要體現多學科整合,把歷史地理、社會學、生態學、文化學融合起來。不僅要展示古鑒湖形成與人水變遷,還要評估水環境承載力與生態服務功能,當然更要提煉出其精神內核和保護利用的路徑。再次要體現《鑒湖學》的學術高度。要展示出不同時代鑒湖治理模式,人水關系變化。也要與其它著名的水利工程對照比較,展示出鑒湖水系獨有的保護利用的制度與價值,給人以啟示與領悟。

      紹興市鑒湖研究會編著的系列叢書

      《鑒湖學》還要體現破難點,攻疑點,把一些長期存在的爭議加以澄明辨晰,求真求實,澄清史實,形成共識。這也是《鑒湖學》的重點之一。首先要對史實考信存疑的問題辨晰清楚。其次對廢湖與護湖要作出一個清晰的歷史評價。再次對古鑒湖與今鑒湖的水域分布、風景名勝、文化符號進行清晰辨解。在編撰布局上體現總、分、專等線性結構。

      總之,編撰《鑒湖學》作為起草工作班子,我們已達成一個共識,這就是高度體現求真務實,守正創新的理念,把鑒湖歷史時期的地域文脈,治水精神,人文情懷統籌好,編撰布局好,彰顯《鑒湖學》的學術自信與文化自信。

      鑒湖不僅是造福越地的一湖碧水,更是紹興人文之根,江南水利之范。編撰《鑒湖學》,是對紹興千年歷史的系統總結,也要為當代鑒湖水系利用保護提供可資借鑒的路徑。唯有定位清晰,框架嚴謹,內容扎實,方法合理,才能凝結成一部有思想深度,有學術高度,有利用價值,并可傳揚 啟發紹興水利事業恒久發展,真正成為一部集大成的學科巨著。


      邱志榮新年賀詞

      編輯:李想

      審核:戴秀麗

      總期:第932期


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