乙巳書院、五大道書房主辦高紅櫻“從《走出非洲》談起”藝術(shù)講座

高紅櫻教授“從電影《走出非洲》談起”藝術(shù)講座現(xiàn)場(chǎng)

天津美術(shù)網(wǎng)訊 由乙巳書院、五大道書房聯(lián)合主辦的高紅櫻教授“從電影《走出非洲》談起”藝術(shù)講座，3月5日在五大道書房舉辦。講座側(cè)重于美學(xué)與身心療愈、人生選擇、精神價(jià)值、審美品位。嘗試回答，作為一個(gè)普通人，明天的我們到底應(yīng)該怎樣活著，才能有更加分的體驗(yàn)。

高紅櫻教授在講座現(xiàn)場(chǎng)

主講人高紅櫻教授，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，在外貿(mào)局做過(guò)六年俄語(yǔ)翻譯。2000年在中國(guó)人民大學(xué)獲得文學(xué)博士學(xué)位，曾任天津財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)，學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)術(shù)規(guī)范委員會(huì)委員。獲天津市“五、一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)聵s譽(yù)稱號(hào)。獲天津市語(yǔ)委”語(yǔ)言文字先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。曾主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省部級(jí)社科項(xiàng)目、發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，出版學(xué)術(shù)專著四部、文學(xué)隨筆一部。現(xiàn)任天津市電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，天津市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。新出版的文學(xué)作品《走出疾病的洞穴》。

《走出非洲》的作者凱倫·布里克森通過(guò)文字創(chuàng)作，將自己在非洲的經(jīng)歷、失去與感悟轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品。這種創(chuàng)作過(guò)程本身就是一種藝術(shù)療愈的形式，她借助文字梳理內(nèi)心情緒，將痛苦、失落轉(zhuǎn)化為具有審美價(jià)值的敘事，實(shí)現(xiàn)了情感的釋放與升華。藝術(shù)療愈同樣強(qiáng)調(diào)通過(guò)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，幫助個(gè)體表達(dá)難以言說(shuō)的情感，突破言語(yǔ)限制，觸及潛意識(shí)中的創(chuàng)傷或困惑。

與自然的聯(lián)結(jié)與療愈

凱倫在非洲與土地、自然的深度互動(dòng)，成為她療愈的重要力量。她描述土壤、植物、動(dòng)物的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏與依存。自然景觀成為她精神的寄托，幫助她超越社會(huì)角色的束縛，回歸本真的自我。藝術(shù)療愈中，自然主題的藝術(shù)創(chuàng)作（如大地藝術(shù)、自然攝影等）也常被用于引導(dǎo)個(gè)體與自然建立連接，借助自然的力量緩解壓力、恢復(fù)心理平衡。

重構(gòu)敘事與意義賦予

凱倫在書中重構(gòu)了自己的經(jīng)歷，將失去轉(zhuǎn)化為對(duì)生命更深刻的理解，不再將自己定義為受害者，而是作為見證者和創(chuàng)造者。這種敘事重構(gòu)是藝術(shù)療愈的核心機(jī)制之一，通過(guò)重新講述故事，個(gè)體能夠從創(chuàng)傷中找到新的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)心理的修復(fù)與成長(zhǎng)。藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程往往伴隨著對(duì)自身經(jīng)歷的重新詮釋，幫助人們以更積極的視角看待過(guò)去，擁抱未來(lái)。

創(chuàng)造與自我重建

凱倫在失去一切后，通過(guò)學(xué)習(xí)斯瓦希里語(yǔ)、記錄非洲傳說(shuō)、管理農(nóng)場(chǎng)等方式，在碎片中尋找意義，重建內(nèi)心秩序。藝術(shù)療愈鼓勵(lì)個(gè)體通過(guò)創(chuàng)造性的活動(dòng)（如手工制作、音樂創(chuàng)作等）激發(fā)內(nèi)在潛能，培養(yǎng)自我效能感，從而在面對(duì)生活困境時(shí)擁有更強(qiáng)的適應(yīng)能力和心理韌性。

高紅櫻教授認(rèn)為，《走出非洲》不僅是凱倫·布里克森個(gè)人的療愈之旅，也為藝術(shù)療愈提供了生動(dòng)的范例，展示了藝術(shù)如何成為人類在困境中尋找希望、重建自我的強(qiáng)大工具。

講座現(xiàn)場(chǎng)掠影