從“舍爾巴的聲明”到“鍵盤俠的獻策”之間，隔著一個人類文明史

正心正念 持續發聲 歡迎關注

外交照會的字句通常是冰冷的公式，但有時，墨跡深處會滲出鮮血的溫度。當烏克蘭駐南非大使舍爾巴提筆回復那封吊唁邀請時，他寫下了一封可能是當代外交史上最克制的控訴書，沒有咆哮，沒有詛咒，只有被戰火灼傷的靈魂在公文紙上留下的刻度。

關于網絡流傳的“吊唁簿事宜的正式聲明”，我交代一下背景：伊朗駐南非大使館通知烏克蘭駐南非使館，可前來使館官邸吊唁簿留言，悼念已故最高領袖哈梅內伊及其他伊朗軍方領導人。對此，烏克蘭大使回信表示拒絕簽署和表達哀悼，并公開了這封回復信。

站在文字表達的角度看，這封信無疑是克制卻堅定、犀利且優雅。其中有句話，“有時候優秀的外交官不得不為糟糕的領導人及其政策發聲”，極大照顧了被拒絕者的臉面，鋒芒中帶有溫度。

我無意評判其他，我被觸動的是，大使言辭之中閃爍的人性光芒。希臘哲學家普羅泰戈拉說過，“人是萬物的尺度”，這句哲言的影響力之大，連某位大網紅的農民父親都曾掛在嘴邊。

舍爾巴大使的回應，根植于對本國平民苦難的銘記。他沒有嘶吼，也未謾罵，只是以一種不卑不亢的姿態，將悲劇娓娓道來。這種基于事實與尊嚴的表達，本身便是一種力量。因此，我強烈推薦大家閱讀原文中譯本，在文字之間抵達細膩的體驗。

與此形成鮮明對比的，部分網友在伊朗駐中國大使館賬號下留言，提出了大量違反國際人道主義公約的極端建議。這些建議無視平民安危，鼓吹無差別攻擊，不僅是在給祖國抹黑，更是在挑戰全人類共同的人性底線。原文中充斥著大量令人不適的極端言論，在此不再贅述。

這些“大聰明”們，知不知道這個世界上有個日內瓦國際公約？知不知道使用生化武器、污染水源、攻擊水廠、發電站等民用設施，屬于典型的恐怖主義手段？曾經聲討日本帝國主義野蠻殺戮的你們，換了個國家，換了個對象，就能說出這些“瘋言瘋語”，令人咋舌。

我們有多少同胞在海外工作、生活、學習，據我所知，無論在伊朗還是以色列，尚有很多人滯留未歸。你們的網絡暴論，危及所有無辜者的生命安全，包括海外同胞。你們考慮過他們的感受嗎，考慮過他們家人的感受嗎？當我們敲擊鍵盤時，是否思考過這些言論可能帶來的現實后果？

日內瓦國際公約本身就是二戰后，全人類見識了納粹無差別屠殺、日本731細菌戰、不分軍民的無差別轟炸后，共同定下的人性底線——哪怕是戰爭，也要把普通平民和戰斗人員區分開，不能用極端手段無差別殺虐。

日本侵華戰爭期間，德國外交官約翰·拉貝在南京建立安全區，拯救了20多萬中國平民，哪怕他當時的身份是納粹德國官員，但他依然選擇站在人性一邊，保護無辜平民。

還有1994年盧旺達大屠殺，時任聯合國維和部隊指揮官的達萊爾，頂著上級不允許開火的命令，拼盡全力保護了上萬圖西族平民。

他們和舍爾巴大使一樣，首先是人，再談國家立場，哪怕立場和身份有約束，依然選擇守住人性底線。

五千年文明傳承的網民們，當你在和平的國度里，馳騁網絡疆域時，請記住，我們擁有同一個名稱，“人”。

戰爭的悖論在于，它用最尖利的方式割裂世界，卻總有人在裂縫處，用最柔軟的人性針腳進行縫合。舍爾巴的鋼筆尖沒有流出墨水，它流出了一條微小而堅韌的絲線，在仇恨肆意擴張的版圖上，悄悄繡著“人”字的經緯。

這或許正是那封拒絕信給予我們最珍貴的啟示：真正的力量，不在于聲音的大小，而在于在憤怒時，我們是否還記得如何保持“人”的樣子。