除夕前寫七絕2首，你的“瑣事”，藏著治愈一生的中國智慧

七絕·灑掃庭除

撣凈梁塵拭舊痕，窗花貼處笑聲喧。

幾盆金桔檐前擺，春在枝頭已可捫。

“撣凈梁塵拭舊痕”，起筆便見生活的實相。梁間積塵，是時光的碎屑；舊痕斑駁，是歲月的刻痕。主婦執帚，拂去的不只是物理空間的塵埃，更是心頭的滯重。這動作里藏著中國人對“潔”的執念——非為取悅他人，而是以身體的勞作，為生活重新“開光”。

“窗花貼處笑聲喧”一轉，空間頓生暖意。紅紙剪就的“?！弊只颉按骸弊仲N上窗欞，冰冷的玻璃突然有了溫度。孩子的笑鬧撞碎了冬日的沉寂，大人的低語混著糨糊的甜香，家務不再是苦役，而成了家庭儀式的彩排。窗花是門箋，也是心箋，將外界的寒風擋在窗外，把團圓的熱望貼在心里。

最妙在轉結二句?！皫着杞鸾坶芮皵[”，金桔是具象的春信——圓潤的果實壓彎枝椏，橙黃的顏色點亮灰墻，連影子都透著蜜意。而“春在枝頭已可捫”的“捫”字，堪稱神來之筆。它讓春從視覺的“看”升華為觸覺的“觸”：不必遠尋，伸手可觸的枝頭，就是整個季節的入口。這哪里是寫物候？分明是寫人在勞動中獲得的生命感知——當雙手沾著灰塵，雙目卻因清潔而清亮，連風里都浮動著新葉的呼吸。

此詩之妙，在“小”中見“大”。沒有宏大的抒情，只有掃地、貼花、擺果的日常；沒有刻意的哲理，卻道盡中國人“一屋不掃何以掃天下”的生活智慧。掃去塵埃，是為讓光進來；貼好窗花，是為讓春住下。那些被我們稱為“瑣事”的勞作，原是連接自然與生活的隱秘通道——當我們俯身擦拭，其實是在擦拭自己與世界的關系；當我們抬頭見果，便知所有的等待，都將在指尖的觸碰中，結出圓滿的答案。

七絕·除夕前夜

故園千里共寒云，客路三年又夕聞。

守得熒屏新歲近，煙花如雨各紛紛。

“故園千里共寒云”，起句便以“寒云”為媒，將空間的距離凝成視覺的共感。故園在千里之外，看不見具體的屋瓦炊煙，唯見一片寒云低垂，與客居之地的天色遙相呼應。這“共”字極妙——不是“隔”或“望”，而是“同”，仿佛云層之下，兩處的游子與家人正共享同一片蒼茫，為全詩奠定蒼涼而溫情的基調。

“客路三年又夕聞”承續時空的縱深感?！翱吐贰倍贮c出漂泊者的身份，“三年”是時間的刻度，累積著多少未歸的遺憾；“又夕聞”的“聞”，尤為傳神——除夕的腳步聲，是從街頭巷尾的爆竹聲里聽出來的，是從鄰居家的年夜飯香氣里嗅出來的，更是從記憶深處被喚醒的童年回聲里感知出來的。這“聞”不是被動接收，而是主動的心跳共振。

轉句“守得熒屏新歲近”陡然切入當代生活的肌理。“熒屏”是現代科技的隱喻，電視、手機、電腦屏幕，成為連接遠方親情的電子橋梁。不同于古人“燈下守歲”的實體溫暖，今人“守熒屏”的動作里，藏著更復雜的情感：既依賴科技縮短距離，又不免悵惘于虛擬影像無法替代真實的擁抱。一個“守”字，寫盡了等待的焦灼與期盼的虔誠——屏幕里的倒計時每跳一格，心尖便顫一下。

結句“煙花如雨各紛紛”以絢爛收束，卻暗含深意。“煙花如雨”是視覺的盛宴，是新年最典型的符號；“各紛紛”三字卻道破天機——故鄉的煙花在親人的頭頂綻放，異鄉的煙花在游子的窗前盛開，同一時刻，千萬個窗口，千萬朵煙花，各自繽紛，各自墜落。這“各”字，既是空間的分散，也是情感的聯結：我們隔著山海，卻在同一個瞬間仰望相似的璀璨，仿佛所有孤獨的守望，都被這漫天煙火溫柔地接住了。

這首詩的獨特之處，在于它沒有停留在懷鄉的傳統哀愁里，而是敏銳捕捉到了數字時代的鄉愁形態。寒云依舊，客路依舊，但“守歲”的方式已從圍爐夜話變為熒屏互動，思念的表達也從鴻雁傳書變為實時視頻。然而，無論媒介如何變遷，那份對團圓的渴望、對新歲的祈愿，始終是人類共通的情感密碼。當煙花在屏幕內外同時綻放，我們忽然明白：故鄉從未遠離，它就在每一次心跳的共鳴里，在每一朵共同仰望的煙火里。