圖:印尼慶祝活動歌舞節目所展示的豐富多彩的服飾文化。作者 攝
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原題:倔強的文化基因與文化的崛起
——漫談印尼多元薈萃的文化
作者:宵亮?羅納德
印尼是國土面積東西橫跨距離最長的國家之一。其疆域在赤道附近的東西跨度超過5000公里,占地球赤道圓周長的1/8。這里有一個有趣的地理小知識。由于地球是一個不規則的球體,所以在不同的緯度(東西方向)上,地球表面的每一條經線(南北方向)之間的間隔距離(東西方向)是不一樣的。一個經度的長度是隨緯度不同而變化的,其計算公式是:1°經度≈111×cos(緯度)千米。按此,赤道(緯度0°)的每一度經線的長度是111公里。由此計算出,印尼東西跨度約45°的經度,剛好三個時區(每15°經度為一個時區)。閱讀到此,如果你還沒有被經度、緯度的方向、度距和時區搞暈頭,那么恭喜你:你基本具備研究印尼文化的邏輯推演能力。
印尼文化具有多元性、復雜性、碎片化的顯著特性。其主要原因有三。一是印尼獨立建國的時間太短,僅僅不到81年時間,大一統的印尼文化格局尚未成型,很難用幾個詞或一兩句話來定義。反觀早熟的中華文明從未間斷、延續至今已達1萬年之久,文明的內涵與本質符號已相當的清晰。比如,中華文明的政治文化特征,可以用忠孝兩個字來概括,那是絕對的準確無誤,全球學者都贊同。二是中華文明、伊斯蘭教文明、印度教文明、西方文明持續和交替影響印尼文化,已經成為印尼多元文化一級分類劃分的重要組成部分,并仍在持續推動和凝固印尼的本土文化。三是印尼群島眾多、散落分布、海洋阻隔的地理條件,形成和加劇了印尼文化的碎片化。全面深度研究印尼文化,至少需要一本書的容量。因此,小文僅僅漫談印尼倔強的文化基因與文化的崛起前景。
倔強的文化基因。所謂倔強,就是不受外界干擾,長期堅持。印尼文化在遠古、中古時代的情況,因無國家正史、罕見民間文字記錄,以及缺少實證,絕大多數已無稽可考。從近代看,印尼本土的土著文化,雖然經過數百年的西方殖民統治的摧殘,但仍然傳承至今、且愈久彌新。要了解印尼文化的倔強基因,需要去雅加達、日惹、三寶壟、泗水、萬隆、萬鴉老、勿加泗、瑪瑯、直葛、北加浪岸、井里汶、萬丹、茂物、蘇加武眉等多座城市,巴厘島、巴淡島、千島群島、龍目島、吉利群島、加里曼丹島、蘇門答臘島等多個島嶼,以及爪哇島西部和南部的印度洋岸地區。
爪哇島上的雅加達老中國城和新興的PIK地區,印尼第二大城市泗水、三寶壟,蘇門答臘島上的巨港、棉蘭,加里曼丹島上的山口洋,新加坡對面的印尼巴淡島,是傳統意義上華人聚居的城市。在這里,你可以看到跟中華文化有關的廟宇、佛堂、孔廟,春節、端午、中秋節慶活動,中國書法、武術、中文歌舞、中國美食、中國畫等諸多社會文化形態。數千年來,印尼華人倔強地守護著自己的中華優秀傳統文化。打開印尼的地圖,我驚奇地發現,印尼華人在印尼的分布并不是一兩個點,而是“分散全印尼大雜居,聚集印尼知名城市小聚居”的這樣一個廣泛分布的形態。眾所周知的是,春節是印尼的法定全國性節假日,每年農歷正月初一,印尼全國放假一天。
與印尼華人的定居分布情況相對應、可以對比分析的是,占印尼總人口45%左右、人數最多的爪哇人,主要集中生活在爪哇島上。爪哇人的傳統文化傳承得非常好,雅加達特區政府在雅加達南部建有一個文化村博物館,對包括外國人在內的公眾免費開放。爪哇人有自己的象形文字和會意文字,一位出生在印尼的第三代印尼華人企業家,正在大力推廣和復興爪哇文字、爪哇音樂和爪哇草藥,并將爪哇草藥獲得的世界非物質文化遺產證書捐贈給了印尼政府。這是2000年印尼民主改革以來,印尼族群和諧共生的標志性事件。
印尼蘇拉威西島上擁有銅、鎳、金、稀土等豐富的礦藏資源,這是蘇拉威西島成為人類文明發源地的重要原因。西蘇拉威西省省會萬鴉老是印尼唯一的一座基督教文化城市。萬鴉老在東八區,時間與北京時間同步,隔西里伯斯海與菲律賓棉蘭老島相望。漫步萬鴉老街頭,比比皆是基督教文化的露天雕塑。萬鴉老是太平洋里的深水港,世界著名的潛水圣地,一年四季氣候宜人如初夏。中國廣州、昆明有到萬鴉老的直飛航班。近幾年,越來越多的中國游客前往萬鴉老旅游。
爪哇島中南部的日惹,是印尼的著名的文化之都,是印尼建國之初反抗英國、荷蘭殖民者卷土重來的衛國戰爭的臨時首都。作為印尼省級建制的特區,日惹特區的行政長官由日惹蘇丹國王世襲。游客可購票參觀蘇丹王宮,外國游客門票多收2萬印尼盾(約8元人民幣)。日惹有一座荷蘭殖民時期的軍事要塞改建的城堡博物館,里面陳列有印尼人民反抗西方殖民侵略的大量史實,包括二戰時期反抗日本侵略奴役印尼人民的歷史。日惹擁有世界聞名的兩個世界文化遺產,一是佛教文化婆羅浮屠(遺址)文化公園,二是印度教普蘭巴南(神廟)遺址。日惹也保存有大量的荷蘭殖民時代的建筑物舊址。
中國人相對比較熟悉的是印尼的巴厘島(巴厘省),巴厘島的主體文化是巴厘印度教文化。巴厘島的居民為了保護傳承印度教文化,至今反對修建連接巴厘島與爪哇島的巴厘海峽大橋。
印尼87%的人口信奉伊斯蘭教。伊斯蘭教文化對印尼的影響是廣泛深刻的。這是研究印尼文化的一個重要基礎和基本出發點。
印尼文化崛起的世紀機遇。2018年我第一次訪問印尼首都雅加達和第三大城市萬隆,對燦爛的印尼文化留下深刻印象。第二次旅居印尼前夕,我專門找來一本《世界文明史》書籍,查閱有關印尼文化的描述。遺憾的是,由西方學者編撰的世界文明史,未將印尼的歷史文化作為單獨的篇章予以描寫。在這本《世界文明史》里,甚至連印度尼西亞幾個字樣都沒有,由此可見西方文化霸權、話語權壟斷的丑惡嘴臉。
旅居印尼之后,我喜歡休閑時到處走走看看,對印尼的文化越走訪越有發現、越發現越覺得印尼的文化燦爛耀眼。幸運的是2023年6月,在印尼國家博物館遭遇火災損毀大量重要文物之前,我參訪印尼國家博物館,拍攝了幾乎所有展陳文物的照片,留下了珍貴的研究資料。記憶猶新的是,印尼國家博物館展陳的歷史,是一部誠實的歷史。在陶器篇章,印尼國家博物館直接以中國元代和北宋開篇,這與日本刻意篡改二戰時期侵略中國歷史、死不認罪,形成鮮明的對比。
一個國家的崛起,首先是文化的崛起。文化的崛起,首先需要誠實的文化精神。在旅居印尼的幾年時間里,我訪問過印尼國家博物館和國家美術館、中爪哇省立博物館、日惹特區博物館等國家和地方文化設施,游覽過著名的清真寺、基督教堂、天主教堂、印尼教神廟、佛教廟宇、孔教殿堂,參加過眾多的印尼文化節慶活動。印尼燦爛的文明輪廓,一次比上一次更加清晰、生動地呈現在眼前。
印尼擁有巽他古陸遠古海底遺跡。巽他古陸的文明歷史研究,是世界文明研究史上的一個漏洞。1977年,考古學家首次在印尼蘇拉威西島發現數十處洞穴巖畫,沉睡數萬年的印尼藝術寶庫重見天日。2026 年1月,國際知名學術期刊《自然》發表的一項研究成果確認:印尼蘇拉威西島上發現的6.78萬年前的人類手形紅色顏料拓印巖畫,是人類最早的“擊掌”藝術簽名。
當印尼萬丹省十六世紀蘇丹王國的遺址,在爪哇海海浪的拍打聲中繼續沉睡之時,世界文明起源考古發現“東升西降”的帷幕,已被時間的歷史卷軸悄悄地掀開。西方史學家主導的、不真實的世界文明歷史敘事舊秩序正在崩潰。新的、真實的世界文明歷史即將誕生。印度尼西亞群島遍布世界文明結晶的遺址,仍然持續活躍著歷經數千年、燦爛無比的土著文化,宛如天地大美而不言。雖然我不是歷史學家,也不是考古學家,只是一個文化旅游愛好者;但是,我想對太平洋和印度洋同時說:印尼作世界海洋文明、島嶼文明重要的發祥地,完全有資格成為人類文明史冊上單獨的一個文明極。
2026年
農歷丙午馬年正月初七
寫于雅加達
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