提起王昭君,人們想到的都是“和親”“出塞”,是她為了家國安寧,舍小我成就大家的壯舉。然而,當她遠嫁匈奴后,她所經歷的,卻遠非人們所想象的那般簡單。
匈奴文化與漢文化的碰撞,讓她經歷了看似荒誕的三段婚姻,關鍵是她所嫁的還是父子三人。
一、漢宮深怨,自愿請行
王昭君名嬙,公元前約52年出生于西漢南郡秭歸。
公元前38年,漢元帝時期,15歲的她以民間女子的身份進入掖庭,成為了一名宮女。
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由于與王昭君同時入宮的人很多,漢元帝就讓畫師給她們都畫了像,他通過看畫像決定召誰寵幸。其他女子為了讓畫師將自己畫得好看一些,于是都給畫師各種賄賂。
畫師也是看菜下飯,但凡收到賄賂的,他就將其畫得美若天仙。但王昭君并不想隨大流,她沒有賄賂畫師,于是就被畫師畫得極丑。
有了這樣一張畫像,想要得到皇帝的寵幸是不可能了。
于是,她在偌大的后宮里,活成了透明人。這樣的日子,她一過就是5年,本以為往后余生都要這樣過下去了,沒想到南匈奴首領呼韓邪單于來漢請求聯姻。
在眾多宮女都不愿遠嫁和親的情況下,王昭君站出來的。想著既然眼下等不到詩意,不如放手一搏試試遠方的未來。
當她站到漢元帝面前時,漢元帝才發現,她天生麗質、氣質高雅,漢元帝當場愣住,想著之前怎么就沒發現呢?現在縱有萬般不舍,也無可奈何。
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二、胡俗“收繼”:從呼韓邪到復株累
王昭君抵達匈奴后,被封為寧胡閼氏,嫁給了當時的呼韓邪單于。
她與呼韓邪單于的婚姻,就是完完全全的政治聯姻,是“和親”的產物。與呼韓邪單于一起生活了三年,還生了個兒子,然后呼韓邪單于就病逝了。
王昭君以為,到這里她和親的使命已經完成了,畢竟和親對象都已經死了。
但按照匈奴的習俗,老單于死后,他的妻子要嫁給新任單于,當時的新任單于是呼韓邪單于的大兒子復株累單于。
這樣的習俗對于王昭君來說,是難以接受的,再加上她的和親對象已經不在了,于是她上書漢朝,請求歸國。但當時皇帝漢成帝并沒有答應王昭君的請求,而是冷冷地回復了三個字“從胡俗”。
收到這樣的回復,王昭君的心大概已經死了。她明白,此生她是回不去了!
于是,接受了轉嫁復株累單于的決定。
三、再嫁與凋零:在文化與血緣之間
既然不能回到漢朝,那么就安安心心做好漢匈和平的重要紐帶。王昭君轉嫁給復株累單于后,兩人的婚姻持續了11年,還生了兩個女兒。
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后來復株累單于去世,王昭君按照當地的習俗,又嫁給了復株累單于的弟弟、新任單于搜諧若鞮。
只是這次再嫁之后,王昭君便在漠北草原病逝。
從漢文化的視角來看,“一女事三夫”且父子相繼,確實顯得很荒唐。但在匈奴的社會背景與習俗下,又有它的合理性。
只不過作為和親的當事人王昭君,她獨自承受了巨大的文化沖擊與情感煎熬,也不知道當她到達匈奴多年后,可有為她當年選擇遠方而后悔過!
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