“為什么語(yǔ)文課本里，盡是些人生坎坷的人？”這個(gè)孩子的提問(wèn)，值得每位家長(zhǎng)深思

“老師，為什么語(yǔ)文課本里，盡是些在世俗功名面前坎坷失意的人？

屈原被流放，杜甫窮困潦倒，蘇軾一貶再貶，曹雪芹舉家食粥，歸有光八次落第……搞文學(xué)的人，生活都很苦難？”

上學(xué)期，武昌區(qū)教育局教培中心高中語(yǔ)文教研員吳東生在講解完歸有光的《項(xiàng)脊軒志》后，一名學(xué)生突然站起來(lái)，拋出了這個(gè)問(wèn)題。

這個(gè)猝不及防的提問(wèn)，讓吳老師整整思考了一個(gè)寒假。

翻開(kāi)中小學(xué)語(yǔ)文課本，確實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：

那些寫(xiě)下不朽篇章的文人，在世俗的功名賽道上，似乎都走得頗為踉蹌。

屈原“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，最終只能在汨羅江邊行吟；

杜甫一生顛沛流離，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間”的悲嘆時(shí)，自己正蜷縮在漏雨的茅屋里；

蘇軾才高八斗，卻一貶再貶，足跡踏遍大半個(gè)中國(guó)的蠻荒之地；

歸有光修葺項(xiàng)脊軒，寫(xiě)下“庭有枇杷樹(shù)”的深情文字時(shí)，背后是八次落第的苦澀和喪妻之痛。

辛棄疾和陸游，一個(gè)是歸正南宋的北方軍人，一個(gè)是立志北伐的書(shū)生，兩人畢生渴望收復(fù)中原，至死未能如愿——辛棄疾臨終高呼"殺賊"，陸游遺詩(shī)猶念"王師北定中原日"。

文天祥兵敗被俘，在大都的監(jiān)獄里關(guān)了三年，始終拒絕忽必烈的招降，從容就義。

這些課本里的面孔，似乎總和“困頓”“失意”“坎坷”如影隨形。

難道搞文學(xué)的人，注定要受苦？

吳老師認(rèn)為，如果老師只是照本宣科地講“作者生平——字詞解釋——中心思想”，如果學(xué)生只是機(jī)械地背誦“表達(dá)了作者怎樣的思想感情”，那么這些文章確實(shí)可能被窄化為一種廉價(jià)的“苦難美學(xué)”。

但好的語(yǔ)文教育，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去思考：為什么這些人在功名失意時(shí)，反而寫(xiě)出了最好的文字？

是因?yàn)樗麄儚墓γ馁惖览锉惶叱鰜?lái)了，被迫去面對(duì)生活本身，去面對(duì)那些真正重要的問(wèn)題——關(guān)于活著，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于失去，關(guān)于尊嚴(yán)。

這些東西，是在功名的順境里很難觸及的。

“這種思考，本身就是一種寶貴的生命教育：人生總有不如意，總有求而不得，當(dāng)那一天來(lái)臨，你怎么辦？這些文章，給出了千百年來(lái)最優(yōu)秀的答案。”吳東生說(shuō)。

這個(gè)話題在網(wǎng)上引發(fā)熱議，網(wǎng)友們的留言同樣精彩：

@y****月：

歷史的長(zhǎng)河沒(méi)有人歌頌?zāi)膫€(gè)狀元哪個(gè)高官，可是人們記住了海瑞、記住了李白、記住了陶淵明、記住了蘇東坡……物質(zhì)的享受、權(quán)力和名氣都是外在的東西，只是一種體驗(yàn)。于全人類(lèi)而言，能留在歷史長(zhǎng)河中的詩(shī)詞、繪畫(huà)、音樂(lè)、發(fā)明，才是實(shí)實(shí)在在推動(dòng)文明進(jìn)步的東西。家財(cái)萬(wàn)貫有很多人能做到，永垂不朽有幾個(gè)？

@波*蝶：

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾當(dāng)官時(shí)是高級(jí)官員，被貶時(shí)一路被降到副科級(jí)，就這樣還能寫(xiě)下這樣的詞。這氣魄、這格局，能是一般人嗎？

@開(kāi)****闕：

語(yǔ)文課本選他們，從來(lái)不是因?yàn)樗麄儭笆　保且驗(yàn)樗麄冊(cè)诘凸壤铮畛隽俗钫鎸?shí)、最深刻的人性。

——柳宗元被貶，卻在小石潭邊寫(xiě)下“心樂(lè)之”的澄澈；

——陶淵明辭官，卻在東籬下種出“悠然見(jiàn)南山”的自由；

——杜甫潦倒，卻用“三吏三別”扛起了時(shí)代的重量；

——蘇軾一貶再貶，卻把日子過(guò)成“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。

他們的人生，從來(lái)不是失敗的故事，而是在困境中依然選擇思考、熱愛(ài)與堅(jiān)守的故事。

@人*么：**

除了上述原因，還有兩點(diǎn)。

一是讓孩子們了解點(diǎn)失敗者的經(jīng)歷，未來(lái)失敗了不至于手足無(wú)措，甚至心態(tài)被突然降臨的失敗打崩。

二是通過(guò)多了解古代出名的失敗者，明白現(xiàn)在的日子有多么幸福。所謂幸福和痛苦都是對(duì)比出來(lái)的，心里和認(rèn)知還未成熟時(shí)，如果像刷炫富直播一樣了解的全是大佬，肯定會(huì)影響未來(lái)對(duì)成就和挫折的心理閾值。

@張*：

真正的成功，不是一生順利，也不是大富大貴，而是歷經(jīng)風(fēng)雨，依然熱愛(ài)人間；身處低谷，依然心懷山河。

@馬*傅：

孩子，人生是一條線，不是一個(gè)點(diǎn)；并且每個(gè)點(diǎn)都是成功與失敗的統(tǒng)一體。司馬遷受宮刑，是他自認(rèn)受到奇恥大辱的人生低谷，卻是《史記》這部曠世巨作的起點(diǎn)。就像劉德華歌里唱的：成功或失敗都是一種錯(cuò)覺(jué)。又如孟子所說(shuō)：天將降大任于斯人也……恰恰是這些人歷經(jīng)磨難，才跨越了時(shí)空，鑄就此生的光芒，照耀了現(xiàn)代人的心田。

讀完這些留言，我不禁想起一句話：

語(yǔ)文課本里裝著的，從來(lái)不是成功學(xué)，而是生命學(xué)。

它不教你怎么贏，而是教你怎么輸，以及在輸?shù)臅r(shí)候，如何保持體面、尊嚴(yán)和對(duì)生活的熱愛(ài)。

這些文人的價(jià)值，不在于他們當(dāng)年考了多少分、當(dāng)過(guò)多大的官，而在于他們?cè)谌松畹凸鹊臅r(shí)候，依然能寫(xiě)出照亮千年的文字。

他們不是世俗意義上的“成功”（升官發(fā)財(cái)、安享富貴），但他們守住了人格、氣節(jié)、理想與良知。

屈原投江，不是懦弱，是寧死不與污濁同流，是對(duì)家國(guó)至死不渝的忠誠(chéng)。

李白落魄，不是無(wú)能，是不肯摧眉折腰事權(quán)貴，守住了自由與傲骨。

杜甫漂泊，不是不幸，是心懷天下蒼生，用筆墨記錄苦難，是“詩(shī)圣”的悲憫。

這才是真正值得我們教給孩子的東西。

因?yàn)榭傆幸惶欤覀兊暮⒆右矔?huì)面臨挫折、失意和不公。到那時(shí)，希望他們能想起課本里的那些人——

想起蘇軾在黃州種地時(shí)寫(xiě)的“大江東去”，想起杜甫在茅屋漏雨時(shí)想的“安得廣廈千萬(wàn)間”，想起歸有光在屢試不第時(shí)記下的“庭有枇杷樹(shù)”……

你最終都會(huì)明白：

人生不是一場(chǎng)只許成功的競(jìng)賽，而是一段需要用心體會(huì)的旅程。

哪怕命運(yùn)把你扔進(jìn)泥沼，你依然可以仰望星空；

真正的強(qiáng)大，不是順境中的風(fēng)光，而是逆境中的堅(jiān)守；

真正的高貴，不是物質(zhì)的富足，而是精神的不朽。

哪怕全世界都覺(jué)得你輸了，你依然可以在自己的精神世界里，做永遠(yuǎn)的勝者。

你的孩子問(wèn)過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題嗎？歡迎在評(píng)論區(qū)分享交流。

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