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洪武二十四年(1391 年),朱元璋如期開(kāi)啟新一輪進(jìn)士科考試,這一科同樣是明代科舉中比較特殊的一科,進(jìn)士選拔比前幾屆更加嚴(yán)苛,僅僅點(diǎn)錄進(jìn)士三十一人,是洪武朝錄取進(jìn)士最少的一科。
因?yàn)楸究茽钤琴F池人(今安徽貴池縣)許觀(原隨母姓,后經(jīng)皇帝批準(zhǔn),改回父姓,黃觀),所以,也習(xí)慣把這一科稱之為“洪武二十四年辛未許觀榜”。
單就“取仕人數(shù)最少”這特點(diǎn),那這一科的話題也就有不少了。
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實(shí)際上,由于歷史經(jīng)歷中, 各種各樣的事件,造成文獻(xiàn)的缺失,或是人為的傳抄有誤,史學(xué)界關(guān)于明代舉行了多少次科舉考試,錄取了多少名進(jìn)士,現(xiàn)在都形成有很多種說(shuō)法,如幾種說(shuō)法中對(duì)于明代一共產(chǎn)生過(guò)多少名進(jìn)士,相差就有三四百人之多,所以,現(xiàn)在看到流傳的《明代進(jìn)士登科錄》,很多都只能作個(gè)基本的參考,基本的比較。
就說(shuō)這洪武二十四年,按主流的,以明代編寫(xiě)的《皇明進(jìn)士登科考》,《雙槐歲鈔》,國(guó)子監(jiān)的《進(jìn)士題名碑》等等,可信史料為底本整理,有人認(rèn)為,共取進(jìn)士三十一人(如文中資料圖片)。
但是,由于這一科的狀元黃觀,后來(lái)因靖難之變,得罪了朱棣,不光身死,還連累了整個(gè)家族,其族有上百人受誅監(jiān)禁,謫戍流放等等,同時(shí),朱棣還命人把黃觀所有在官方文件中的記錄都抹掉,由此,與之相關(guān)的文獻(xiàn)都一一被處理,如記載著他功名的《登科錄》就被清理過(guò)。
直到萬(wàn)歷年二十四年(1596年),監(jiān)察御史龔文選在整理資料時(shí),看到相關(guān)的記錄,經(jīng)過(guò)考證,上奏疏給萬(wàn)歷帝,說(shuō)黃觀并非實(shí)罪之人,最后朝廷才給黃觀平反,即然平反了,當(dāng)然要為狀元重新正名,重新整理和他相關(guān)的記載,當(dāng)中就包括和他的相關(guān)科舉資料。
但此時(shí)都過(guò)去二百年了,很多資料都不全了,只能用前人的說(shuō)法。如狀元黃觀,現(xiàn)在都說(shuō)他是“六首狀元”,即民間傳說(shuō)的“三元天下有,六首世間無(wú)”講的就是他。意思是古代科舉有六次重要的正式考試,縣試、府試、院試,鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試,他都是第一名,可謂是“六元及第狀元”,但現(xiàn)在除了肯定他是明代三元及第外,前三個(gè)第一則是傳聞了。
所以,后人認(rèn)為,洪武二十四年進(jìn)士科雖然是洪武朝錄取進(jìn)士最少的一科,但應(yīng)該不止三十一人,現(xiàn)在之所以形成“洪武辛未三十一進(jìn)士”的說(shuō)法,都是后來(lái)人根椐各種記載,最后整理的結(jié)果,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一代代人的引用,最后就定形“三十一人”了。
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現(xiàn)在公認(rèn)的洪武二十四年辛未科三十一個(gè)進(jìn)士中,并沒(méi)有看到有廣西籍的,但是,在廣西的地方志中,卻記載有兩位洪武辛未進(jìn)士。
一是藤縣的魏塤,二是北流的陳文昌。
關(guān)于這位魏塤,陳文昌的進(jìn)士記錄,廣西地方志中都有幾種記載。最早見(jiàn)于明嘉靖,萬(wàn)歷間的《廣西通志》,魏塤是洪武十七年舉人,陳文昌是洪武二十三年舉人,明嘉靖通志記載,魏塤是洪武十八年進(jìn)士,而沒(méi)有陳文昌的記載;但到萬(wàn)歷以后的各版地方志中,則把兩人記載為洪武二十四年進(jìn)士,此后各種地方志沿用萬(wàn)歷通志的說(shuō)法。
這就有點(diǎn)矛盾了,但細(xì)細(xì)分辨說(shuō)來(lái),好巧不巧,偏偏這兩進(jìn)士科的科舉文獻(xiàn)記載都是有“嚴(yán)重”問(wèn)題的,都是被“破壞”,“損毀”過(guò)的,這變故都和靖難之變,和永樂(lè)帝朱棣有關(guān)系。
洪武十八年的那一屆進(jìn)士,如前文所說(shuō),是朱棣最痛恨的一批,后來(lái)下令毀題名碑,刪檔案,所以,現(xiàn)在該科認(rèn)定有四百七十二人,但實(shí)際上都是后世拼湊出來(lái)的;而洪武二十四年這一屆,人數(shù)雖少,但受狀元黃觀的影響,檔案也被改動(dòng),清理過(guò),同樣是后世拼湊出來(lái)的。
那“拼湊”出來(lái)的兩科資料,真不真,實(shí)不實(shí),在人數(shù)統(tǒng)計(jì)上有遺漏,有缺失也是正常了。而廣西魏塤,陳文昌的科舉記錄,恰恰和這兩科有關(guān),并且廣西是邊遠(yuǎn)之地,與之相關(guān)的文獻(xiàn)記載,人和事并不怎么受重視,也少作考證,把他們給統(tǒng)計(jì)漏了也就正常了。
魏塤,陳文昌,雖說(shuō)現(xiàn)在一些權(quán)威的《登科錄中》不記載他們是進(jìn)士,但地方文獻(xiàn)可是很認(rèn)真的記載他們是進(jìn)士,像魏塤先后出任歷任戶部主事、刑部主事,后回到桂林任職;而陳文昌則官至翰林院侍讀。
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照這算,洪武二十四年辛未進(jìn)士科,就不止“三十一人了”。其實(shí),后世整理的登科錄,題名錄也說(shuō)到了,廣被流傳的名單,是根據(jù)會(huì)試存留的名錄整理的,實(shí)際數(shù)“不可考”。
所以,兩人雖然被《登科錄》所排除,但由于地方志也是鄭重記載了,不能說(shuō)他不是進(jìn)士,也不能說(shuō)他是進(jìn)士,說(shuō)他有可能是洪武十八年進(jìn)士,也有可能是洪武二十四年進(jìn)士,這都說(shuō)得過(guò)去。
這兩人,一位是明代藤縣第一位進(jìn)士,一位是明代北流縣第一位進(jìn)士,之所以被文獻(xiàn)可有可無(wú)的記載,可能是他們仕途上沒(méi)有什么大起大落,沒(méi)有顯耀的,引人注意的政績(jī),只是平淡,平穩(wěn)的為官一方,為官一任而已。
沒(méi)有閃光點(diǎn),和一些明顯的歷史有聯(lián)系,自然的他們的歷史,人生經(jīng)歷也就沒(méi)怎么受歷史筆墨所重視,記載也就是寥寥了,也是匆匆歷史一過(guò)客了。
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