知道劉娥是誰(shuí)的人不多,但貍貓換太子的故事倒是家喻戶曉,很多電視劇都以此為背景戲說(shuō)宋朝,說(shuō)宋真宗的愛妃劉娥和李妃相繼有孕,劉娥為了當(dāng)上皇后,在太監(jiān)的幫助下,把先臨產(chǎn)的李妃所生之子換成貍貓并誣陷李妃生下妖孽,導(dǎo)致李妃被打入冷宮,而劉娥一躍為國(guó)母。
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這個(gè)故事生動(dòng)、形象,情節(jié)跌宕、人物飽滿,是老百姓喜聞樂(lè)見的民間故事。
可如果你將它當(dāng)成歷史,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。真實(shí)情況是劉娥是宋真宗最寵愛的妃子,宋真宗一直努力扶持她當(dāng)皇后。
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因?yàn)闆]有子嗣,劉娥將侍女李氏為真宗所生的皇子(即后來(lái)的宋仁宗趙禎)取為己子,親自撫養(yǎng)。這件事宋真宗完全知情。
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不過(guò),荒誕的是,劉娥在歷史中的真正地位是宋朝第一位臨朝稱制的皇后,她胸懷壯志、體察民情,做了一系列奠定大宋根基的操作,結(jié)果,到頭來(lái),后世忘了她究竟做了什么,只對(duì)那些莫須有的宮斗戲津津樂(lè)道。
在這里我們不妨還原一下劉娥的一生,一個(gè)傳奇程度絲毫不亞于戲說(shuō)的一生。
劉娥出身微賤,生下來(lái)不久就父母雙亡,寄養(yǎng)在母親的娘家。
寄人籬下的劉娥,稍稍長(zhǎng)大就成了歌女,不但歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,還善于播鼗(一種類似撥浪鼓的樂(lè)器)。
為了擺脫看人眼色的生活,劉娥很小就嫁給了老家蜀地一個(gè)叫龔美的銀匠。龔美帶她離開蜀地,來(lái)到了京城東謀生。
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在京師,龔美因生計(jì)艱難,打算將劉娥賣掉,再嫁他人。
好巧不巧,宋太宗第三子韓王趙恒(即日后的宋真宗,時(shí)名趙元休)的指揮使張耆看中了她,將劉娥推薦給韓王,趙恒一見劉娥,大為喜愛。
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宋真宗像
宋太宗對(duì)兒子喜歡民女的事非常震怒,但趙恒被劉娥迷得神魂顛倒,將他藏在心腹家中,偷偷私會(huì)。
十四年后,宋太宗駕崩,趙恒即位,這才正大光明地將劉娥接進(jìn)宮里。
到了宮里,劉娥才知道深愛自己的男人竟有那么多愛妃,但她絲毫沒有表現(xiàn)出不快,而是低調(diào)行事,小心做人,從不爭(zhēng)寵。
一方面,這固然因?yàn)樗床烊诵模〞匀饲槭拦剩坏匾氖牵幕I碼不僅僅是美色,還有治國(guó)才干。
劉娥機(jī)敏聰慧、通曉史書,頗具政治才能。她不但處置宮闈之事有理有據(jù),未有大的疏失;而且真宗皇帝退朝后,閱覽天下的奏章,多至深夜,劉娥總是陪伴左右,參與國(guó)事的處理。劉娥處理政事,“周謹(jǐn)恭密”,越來(lái)越被宋真宗倚重和信任。
劉娥曾親筆手書賜給輔臣,文中寫道:“如馬鄧流芳冊(cè)書,此吾之志也。”意思是說(shuō):“如同東漢明德馬皇后與鄧綏那樣流芳冊(cè)書,是我的志向。”
明德馬皇后是中國(guó)第一位女史學(xué)家及第一位著書立說(shuō)的皇后,被譽(yù)為“女中堯舜”;鄧綏是漢和帝第二任皇后,也是中國(guó)歷史上最杰出的女政治家之一,以女君身份親政長(zhǎng)達(dá)十六年,被譽(yù)為“皇后之冠”。
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劉娥的志氣可見一斑。
宋真宗駕崩后,皇帝十三四歲,還是少年,按照宋真宗遺詔“尊皇后為皇太后,軍國(guó)大事權(quán)取皇太后處置”,于是劉娥垂簾聽政,一展拳腳,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。
六朝攝政后,劉娥做的第一項(xiàng)舉措是“終結(jié)天書”,將宋王朝拯救于混亂。
原來(lái),宋真宗在位時(shí),主導(dǎo)一場(chǎng)政治文化活動(dòng),通過(guò)偽造“天降祥瑞”進(jìn)行泰山封禪,以鞏固皇權(quán)統(tǒng)治。十多年間,全國(guó)掀起祥瑞熱潮。期間天書三次降臨,并因此設(shè)立了天慶節(jié)等節(jié)日,幾乎耗盡前代積蓄。
運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重?cái)牧水?dāng)時(shí)的政治風(fēng)氣,宋朝官員在真宗封禪的“政治正確”之下大行阿諛?lè)畛兄溃瑢⒂懞谜孀谧鳛闀x升之途。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)造成惡劣影響,被《宋史》稱作“一國(guó)君臣如病狂”的“天書運(yùn)動(dòng)”。
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劉娥上位后,下令將“天書”隨同宋真宗一起下葬永定陵,停止天下宮觀營(yíng)造,徹底終結(jié)了這場(chǎng)擾動(dòng)大宋王朝多年的“天書運(yùn)動(dòng)”。朝廷運(yùn)轉(zhuǎn)恢復(fù)正常。
除此以外,宋廷在劉娥的指令下,正式發(fā)行了世界上第一種紙幣—交子,又稱“官交子”,比西方1661年由歐洲瑞典銀行發(fā)行的紙幣早了600多年。
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作為國(guó)家的實(shí)際掌權(quán)者,劉娥善于平衡各方勢(shì)力。
真宗朝末年,宋廷黨爭(zhēng)激烈。劉娥自身也卷入黨爭(zhēng)之中,對(duì)朝臣之間利用姻親、朋黨結(jié)黨營(yíng)私、排斥異己,大搞黨爭(zhēng),深有感悟。臨朝稱制后,要求眾臣將親族親信的姓名一一呈遞上來(lái),劉娥讓人繪成圖,貼在寢殿的墻上,每有奏請(qǐng)升遷封賞,都要比對(duì)此圖,以防朝中個(gè)別朋黨集團(tuán)權(quán)勢(shì)過(guò)重。
你可以說(shuō)她善于操控權(quán)術(shù),但就是這股精明讓大臣普遍都服她。《宋史》對(duì)她的評(píng)價(jià)是:當(dāng)天圣、明道間,天子富于春秋,母后稱制,而內(nèi)外肅然,紀(jì)綱具舉。后世稱其“有呂武之才,無(wú)呂武之惡”。
當(dāng)然,劉娥也存在道德污點(diǎn)。她迷戀權(quán)力,至死不肯還政于宋仁宗,又時(shí)常著帝王服飾,即效法唐代的武則天稱帝。在群臣的阻力面前,劉娥壓制欲望,最終并未走出這一步。
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在《貍貓換太子》里,劉娥是包青天的終極對(duì)手,在民間被定格在了狹隘妒忌、殘害忠良,甚至企圖謀奪大宋江山的“一代奸妃”的形象;但在歷史中,劉皇后從賣唱歌女的身份逆襲為宋朝第一個(gè)臨朝稱制的女人,是名副其實(shí)的大女主。
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