中國工藝美術(shù)大師王瀟笠：以匠心詮釋當(dāng)代紫砂藝術(shù)

大師簡介：

王曉麗（藝名：王瀟笠），以下全文稱呼為王瀟笠。1971年生于河北曲陽，中國工藝美術(shù)大師，正高級(jí)工藝美術(shù)師，首批工藝美術(shù)大師傳承創(chuàng)新基地，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”名人，深造于原中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）裝飾雕塑專業(yè)，師承中國工藝美術(shù)大師陳文増、羅小平等老師。現(xiàn)為常州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)院教師，中國工藝美術(shù)大師工作委員會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)副秘書長，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事。

多年來，王瀟笠融合紫砂與石雕技藝形成獨(dú)特“紫砂語言”，工作室獲評(píng)“首批中國工藝美術(shù)大師傳承創(chuàng)新基地”，培養(yǎng)出眾多中、高級(jí)工藝美術(shù)師，省大師。其代表作《無形》《云龍》《時(shí)間去哪兒了》等紫砂藝術(shù)作品被中國美術(shù)館、中國工藝美術(shù)館等收藏。2025年，她創(chuàng)作的紫砂雕塑《錢秀玲像》在比利時(shí)魯汶大學(xué)落成，贏得了現(xiàn)場中外人士的高度贊譽(yù)，為中國紫砂藝術(shù)走向世界做出了貢獻(xiàn)。

太湖含黛，煙嵐織夢；陶都藏韻，砂香漫庭。早春的風(fēng)裹挾著太湖的清潤與窯火的溫暖，漫過青瓦疊翠的巷陌，浸潤著古城宜興的文脈與肌理。在這片被山水滋養(yǎng)的土地，五色紫砂藏于丘壑，千年窯火映照著匠心，這里孕育出一代又一代與砂共生、與藝相守的名師大匠。在這里，有一位從河北曲陽“雕刻之鄉(xiāng)”遠(yuǎn)道而來的巾幗匠人——王瀟笠大師。作為中國工藝美術(shù)大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師，她是紫砂藝術(shù)的守藝人，是跨界創(chuàng)新的開拓者，更是工匠精神的踐行者與紫砂藝術(shù)的傳播者。

從曲陽石雕到宜興紫砂的轉(zhuǎn)型過程，是她對藝術(shù)的奔赴；

從耕耘創(chuàng)作到教學(xué)傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是她對匠心的堅(jiān)守；

從深耕傳統(tǒng)到文化出海的使命踐行，是她對文化的擔(dān)當(dāng)。

扎根宜興紫砂界數(shù)十載以來，她始終以突破為己任，在傳承紫砂傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新，以泥為媒，以心為引，用精湛技藝開創(chuàng)出獨(dú)樹一幟的“紫砂新語言”，讓千年砂藝在歲月長河中閃耀出新時(shí)代的光華。

守正與創(chuàng)新

在三十余載砂泥相伴的日子里，歲月沉淀了藝術(shù)的初心，王瀟笠大師對“匠心”二字，有著沁入骨髓的體悟。這份對藝術(shù)的體悟，貫穿在她創(chuàng)新創(chuàng)作的每一筆、教學(xué)傳承的每一步，成為她從藝之路的精神內(nèi)核。在她看來，工匠精神從來不是一句空洞的口號(hào)，而是“一生擇一事，一事終一生”的堅(jiān)守，是“精益求精、追求極致”的執(zhí)著，是“傳承創(chuàng)新、薪火相傳”的擔(dān)當(dāng)，是讓紫色有溫度，讓技藝有靈魂，讓文化有傳承，讓歲月有回響。

《對話——神會(huì)》

《云龍壺》

“工匠精神，從不是墨守成規(guī)的桎梏，而是守傳統(tǒng)之根脈，創(chuàng)時(shí)代之清韻；是在傳承中沉淀，在創(chuàng)新中堅(jiān)守，更要在堅(jiān)守中薪火相傳——?jiǎng)?chuàng)新是讓千年技藝煥發(fā)生機(jī)的靈韻，教學(xué)是讓匠心文脈綿延不絕的根基。正如紫砂藝術(shù)，需守正方能致遠(yuǎn)，需創(chuàng)新方能留芳，需傳承方能永恒。”談及紫砂藝術(shù)，王瀟笠大師眉眼間凝著篤定，坦誠道出自己對“匠心守正，薪火傳薪”的深刻理解。

她說：“我生于河北曲陽，燕趙之地的氣韻，是我藝術(shù)的起點(diǎn)；我棲于宜興，這片砂泥溫潤的家園，是我創(chuàng)作的源泉。北派石雕的功底是我打破藝術(shù)邊界的底氣，讓我敢于掙脫紫砂雕塑的固有框架，讓石雕的厚重與紫砂的溫潤，在指尖相逢、在作品中相融。將北派石雕的鏤空雕刻技巧，融入到紫砂創(chuàng)作的空間，歷經(jīng)千次窯火試煉，在泥料配比的毫厘之間、燒制溫度的高低之間反復(fù)推敲，終破紫砂技藝難關(guān)。在我以往的作品里，既有石雕的立體張力，又有紫砂的細(xì)膩肌理，既發(fā)掘了五色土的天然神韻，又融入了當(dāng)代文化的審美意趣，開拓出了南北相融、剛?cè)岵?jì)的紫砂新韻，讓每一寸砂泥都藏著跨界的融合。”

談及創(chuàng)新，王瀟笠大師眸間泛起光亮，向記者分享了自己的創(chuàng)作理念：“創(chuàng)新從不是憑空捏造的空中樓閣，而是吃透傳統(tǒng)文化后，為老技藝注入新靈魂，讓千年紫砂在時(shí)光里蘇醒，在指尖綻放。我嘗試將生活美學(xué)與現(xiàn)代理念融入創(chuàng)作，既保留紫砂如歲月沉淀般的溫潤質(zhì)樸，又傳遞出當(dāng)代人對時(shí)光的遐想，讓高冷的工藝走出象牙塔，走進(jìn)煙火人間，與生活溫柔相擁。”在她出版的個(gè)人著作《炻器：王瀟笠紫砂藝術(shù)》中，將自己的創(chuàng)新理念與技藝經(jīng)驗(yàn)，如砂泥般細(xì)細(xì)梳理、靜靜沉淀，為行業(yè)創(chuàng)新提供實(shí)用參考。其撰寫的《抽象構(gòu)型，具象寫實(shí)，形象生韻》等專業(yè)論文，也在相關(guān)行業(yè)專業(yè)評(píng)比中斬獲佳績。她以理論與實(shí)踐的雙向奔赴，為紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展鋪就了一條溫潤而堅(jiān)定的道路。

在專注創(chuàng)新的同時(shí)，王瀟笠從未忘記“薪火傳薪”的使命，教學(xué)育人、桃李成蹊。這份初心，既源于她早年在曲陽雕刻學(xué)校的歲月，藏著對技藝傳承的赤誠，也源于對紫砂藝術(shù)長遠(yuǎn)發(fā)展的思考，誠如“淋過雨的人方知道為他人撐傘”，她知道求藝之路的艱辛與困苦，所以承載著對傳承千年文脈的擔(dān)當(dāng)。如今，她身兼江南大學(xué)中國紫砂藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院客座教授、兼職碩士生導(dǎo)師等多個(gè)教學(xué)相關(guān)職務(wù)，還參與國家藝術(shù)基金2023年度藝術(shù)人才培訓(xùn)項(xiàng)目《紫砂雕塑創(chuàng)作人才培訓(xùn)》、參與國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“守正創(chuàng)新—設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)紫砂現(xiàn)代設(shè)計(jì)巡回展”、主導(dǎo)了美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目《茶香取天地之氣·壺動(dòng)于山水之間》、江蘇藝術(shù)基金相關(guān)項(xiàng)目“生活美學(xué)與AIGC融合下的紫砂雅器設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”的授課工作，讓紫砂匠心在代代相傳中煥發(fā)新的生機(jī)。

《福喜》

她說：“紫砂藝術(shù)要想穿越歲月、生生不息，必須培育出一批懂傳統(tǒng)、敢創(chuàng)新的年輕匠人，讓匠心如砂代代相傳；讓技藝如窯火薪火不息；讓文脈如流水綿延不絕。在教學(xué)中，堅(jiān)守因材施教的初心，摒棄了‘一刀切’的教學(xué)模式，既有‘嚴(yán)’的堅(jiān)守，亦有‘活’的包容。這個(gè)‘嚴(yán)’在根基，我要求學(xué)生將基礎(chǔ)動(dòng)作練到極致，必須要能夠沉下心來，把每一個(gè)動(dòng)作練到極致，用熟練的技藝去守住紫砂的‘根與魂’。而‘活’的包容，體現(xiàn)在創(chuàng)意，我鼓勵(lì)年輕人打破思維的桎梏，將個(gè)人的思考、時(shí)代的氣息，融入每一寸砂泥，讓年輕的創(chuàng)意碰撞出傳統(tǒng)技藝的新火花。在教學(xué)中，我從不藏私，我的技藝、我的試錯(cuò)、我的經(jīng)驗(yàn)，都是留給學(xué)生成長的養(yǎng)分，在創(chuàng)新中成長，在堅(jiān)守中綻放。”這恰是對儒家《禮記·學(xué)記》“教學(xué)相長”的領(lǐng)悟與實(shí)踐。

王瀟笠的話語里，滿是期許。她常帶領(lǐng)學(xué)生奔赴國內(nèi)外展覽現(xiàn)場，讓他們在行業(yè)前沿開闊視野，在藝術(shù)碰撞中汲取靈感。教學(xué)中，她會(huì)手把手指導(dǎo)創(chuàng)作，俯身傾聽年輕人的想法，幫他們破解創(chuàng)作瓶頸，照亮前行之路。如今，她的學(xué)生遍布大江南北，不少人已成長為紫砂行業(yè)的骨干力量，帶著她的匠心信條，繼續(xù)在紫砂世界里深耕細(xì)作。王瀟笠大師工作室，也在2022年被中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)正式評(píng)定為“首批中國工藝美術(shù)大師傳承創(chuàng)新基地”，如今這座小小的工坊已成為紫砂技藝傳承與創(chuàng)新的重要教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，承載著藝術(shù)的希望。

“我希望我的學(xué)生，不僅能學(xué)到精湛的技藝，更能傳承工匠精神，既會(huì)守正，也敢創(chuàng)新，讓紫砂藝術(shù)如春風(fēng)化雨，在代代相傳中生生不息，綻放出更動(dòng)人的光彩，讓千年砂韻在時(shí)光里永遠(yuǎn)鮮活。”談及教學(xué)初心，王瀟笠大師的語氣中滿是溫柔與堅(jiān)定。

展望與敬畏

多年來，王瀟笠大師在深耕創(chuàng)新創(chuàng)作與教學(xué)傳承的同時(shí)，積極推動(dòng)紫砂文化出海，搭建起中外文化交流的堅(jiān)實(shí)橋梁，讓東方砂韻跨越山海，溫暖世界。她深知，紫砂藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是融在紫砂里的東方智慧，是匠人畢生的堅(jiān)守；紫砂藝術(shù)不僅要在中華大地上生根發(fā)芽、薪火相傳，更要走出國門、走向世界，讓更多人讀懂中國的工匠精神，讀懂中華文脈的深厚底蘊(yùn)。她以精湛的技藝、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，驚艷了海內(nèi)外藝術(shù)界，贏得了大眾的認(rèn)可與贊譽(yù)。

“每一次走出國門，都是一場文化的邂逅與共鳴，每一件紫砂作品，都是一扇通往中華文脈的窗，一扇傳遞中國匠心的門。在海內(nèi)外展覽中，很多中外觀眾對紫砂藝術(shù)充滿好奇，他們輕輕撫摸紫砂作品的肌理，追問泥料的奧秘、燒制的匠心，在指尖的觸感里，觸摸中華傳統(tǒng)文化的溫度，感受中國匠人的堅(jiān)守與創(chuàng)新，讀懂砂泥里藏著的東方智慧與歲月深情，這份跨越山海的共鳴，便是文化出海最美的意義。”王瀟笠輕聲說道，眼底藏著對傳統(tǒng)藝術(shù)的赤誠。

王瀟笠大師創(chuàng)作《錢秀玲》像

2025年，王瀟笠大師受宜興市政府委托，歷時(shí)半年精心創(chuàng)作了紫砂雕塑《錢秀玲像》。2025年2月15日比利時(shí)魯汶大學(xué)600周年校慶之際，永久收藏該作品，成為中比文化友好往來的重要象征。

回憶創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)，王瀟笠大師說：“接到這個(gè)創(chuàng)作任務(wù)時(shí)，我徹夜未眠，心中既有榮幸的悸動(dòng)，亦有沉甸甸的責(zé)任。錢秀玲先生不是普通的歷史人物，她是宜興的女兒，是魯汶大學(xué)的驕傲，更是中比兩國友好的見證者與踐行者，是跨越山海的和平使者。錢秀玲先生從宜興這片砂泥土地走出，在魯汶大學(xué)攻讀物理、化學(xué)雙博士學(xué)位，比利時(shí)國王授予其‘國家勛章’，是比利時(shí)人民心中永遠(yuǎn)的‘中國英雄’。創(chuàng)作這樣一位兼具家國情懷與無私國際主義精神的傳奇女性，不能有絲毫敷衍，要對得起錢先生的風(fēng)骨，對得起這份跨越山海的情誼，更要對得起紫砂這門技藝，不負(fù)這份沉甸甸的使命。”

在創(chuàng)作《錢秀玲像》的過程中，為了精準(zhǔn)捕捉錢秀玲先生的精神內(nèi)核，王瀟笠放下手頭所有創(chuàng)作，全身心投入到史料搜集與人物揣摩中，將“精益求精”的工匠精神發(fā)揮到了極致。為了塑造出人物的神韻，王瀟笠耗費(fèi)了兩個(gè)多月，眉眼的弧度、嘴角的神態(tài)、額頭的紋路，每一處細(xì)節(jié)都反復(fù)打磨、修改，前后多次修改、三易其稿。其間，她反復(fù)調(diào)整人物眼神的焦點(diǎn)、嘴角的力度，甚至專門對著鏡子模仿錢先生的神態(tài)，只為讓塑像的眼神能“說話”，能穿越歲月的塵埃，讓觀者一眼就感受到她的精神力量，讀懂那份跨越山海、穿越時(shí)光的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)。

她說：“在創(chuàng)作《錢秀玲像》的半年時(shí)間里，對我來說不僅是一次技藝的錘煉，更是一場靈魂的修行、一次精神的洗禮，使我對工匠精神有了更深的理解——工匠精神不僅是對技藝的敬畏，更是對文化的擔(dān)當(dāng)、對精神的傳承，是讓紫砂有溫度，讓技藝有靈魂，讓精神有傳承。紫砂不僅是一種工藝，更是一種文化符號(hào)，承載著中國匠人的匠心與智慧，承載著中華文脈的厚重與綿長，承載著東方美學(xué)的靈韻與風(fēng)骨。我希望通過自己的努力，讓更多海外人士了解紫砂藝術(shù)、喜愛紫砂藝術(shù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如紫砂般溫潤、如窯火般璀璨、如歲月般綿長，在世界舞臺(tái)上綻放出屬于東方的光彩。我始終堅(jiān)信，文化出海不是簡單的作品輸出，更是工匠精神的傳播，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，讓不同的文明在碰撞中相融共生、在交流中共同成長，讓千年紫砂成為連接中外文化的紐帶。”

回望與感恩

《四大天王像》

《鼎象》

回望王瀟笠大師的藝術(shù)征程，恰似一場跨越千里的詩意奔赴，又如一段浸潤歲月的匠心修行。1971年出生于“雕刻之鄉(xiāng)”河北曲陽的她早早踏上從藝之路，考入曲陽雕刻學(xué)校，得到中國工藝美術(shù)大師盧進(jìn)橋的悉心指教，系統(tǒng)研習(xí)石雕技藝。憑借過人的悟性和刻苦的鉆研，她的技藝飛速精進(jìn)，作品日漸精湛，畢業(yè)后以優(yōu)異成績留校任教。彼時(shí)的她，滿心都是成為一名優(yōu)秀石雕家的夢想，眼底有光、心中有熱愛，1993年因?yàn)樗囆g(shù)的緣故而產(chǎn)生的宜興之行，改寫了她的人生軌跡，讓她與紫砂結(jié)下不解之緣。

她說：“一踏上‘陶都’的土地，我就被紫砂藝術(shù)的獨(dú)特魅力深深吸引，仿佛靈魂找到了歸宿。石雕是硬功，重‘減法’鑿刻，一錘一刀都不能有絲毫偏差，講究的是剛勁有力、形神兼?zhèn)洌缜嗍汜揍居泄牵欢仙笆擒浌Γ亍臃ā茉欤瑴貪櫟哪嗔峡伤芸筛模v究的是內(nèi)斂含蓄、渾然天成，如流水般溫潤有韻。兩者看似藝術(shù)同源，作品卻迥異萬千，《道德經(jīng)》說“不破不立、大破大立、曉喻新生。”從石雕到紫砂，我相當(dāng)于親手打碎了多年的石雕技藝積累，重新做一名紫砂學(xué)徒。這是一份挑戰(zhàn)，既是壓力，更是對匠心的考驗(yàn)，唯有沉心守拙，方能不負(fù)熱愛、不負(fù)時(shí)光、不負(fù)這場跨越千里的奔赴。”來到“陶都”后，她拜訪了眾多的業(yè)內(nèi)專家與學(xué)者，沉心系統(tǒng)鉆研紫砂工藝的精髓，讀懂紫砂泥料的溫潤之美，吃透傳統(tǒng)技藝的深厚底蘊(yùn)。最難能可貴的是，王瀟笠在砥礪前行的從藝之路上，不是孤軍奮戰(zhàn)，先生沙方軍與她的同行與互助，是她最堅(jiān)實(shí)的支撐——作為同為紫砂雕塑藝術(shù)家的伴侶，兩人自中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修時(shí)相識(shí)，便以紫砂為紐帶、以匠心為共鳴，成為彼此藝術(shù)道路上最默契的伙伴，彼此滋養(yǎng)、相互成就，用雙向的堅(jiān)守與并肩的探索，共同深耕紫砂藝術(shù)領(lǐng)域，演繹著“藝路同行，匠心相伴”的動(dòng)人佳話。

“紫砂藝術(shù)是我的畢生追求，是刻在心底的熱愛，是融入血脈的堅(jiān)守，我會(huì)一直堅(jiān)守下去，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中堅(jiān)守，讓千年砂藝在時(shí)光里綻放更動(dòng)人的光彩，讓中華匠心在歲月里永遠(yuǎn)傳承。”王瀟笠大師的話語溫柔而堅(jiān)定，藏著對紫砂藝術(shù)的赤誠，藏著對匠心的敬畏，藏著對文化的擔(dān)當(dāng)。談及傳承，她說：“未來的日子，我將繼續(xù)深耕紫砂藝術(shù)創(chuàng)作，不斷探索新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法，用心打磨每一件作品，推出更多兼具藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值的佳作。同時(shí)，我還將繼續(xù)做好教學(xué)與傳承工作，傾囊相授、薪火相傳，培育更多優(yōu)秀的陶藝人才，讓紫砂藝術(shù)薪火相傳，讓匠心精神代代相承。女兒沙帛羽繼承了我們的藝術(shù)理念，并以此為終生奮斗目標(biāo)。

整個(gè)采訪過程中，對于別的話題王瀟笠大師不善言辭，而對于紫砂藝術(shù)卻顯得意猶未盡，眼光里閃爍著對藝術(shù)孜孜不倦的追求。這是一個(gè)有著實(shí)干精神的藝術(shù)大師的真實(shí)體現(xiàn)。

文 | 記者 賈淘文 □ 曹 寬