上過央視的魯菜你吃過哪幾樣?
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山東的民風(fēng),根兒早在齊魯時期就扎深了。
齊俗尚商、魯俗重禮,上千年來揉在一起,成了刻在骨子里的實在。
孔孟故里的禮儀刻進日常,待人接物講究客氣,紅白喜事有老規(guī)矩,就連鄰里相處,也透著股實在勁兒。
最有分量的就是祭孔大典,2006年列入第一批國家級非遺,從公元前478年魯哀公設(shè)堂祭祀開始,帝王祭孔達196次,乾隆就去了8次,如今雖簡化了禮儀,那份恭敬勁兒沒變。
民俗的變遷,藏著歲月的痕跡。
過去過年,魯西南扭秧歌、膠東耍龍燈,正月初七吃煎餅熏蟲,南北朝時煎餅還用來祈福驅(qū)霉運。
現(xiàn)在廟會依舊熱鬧,但少了些舊時候的繁瑣,多了些煙火氣。
這些民俗不是死的,是祖輩傳下來的念想,就像鏊子,仰韶文化時就有,如今農(nóng)村攤煎餅,還是老樣子,鏊子的模樣幾千年沒大改。
飲食上,山東人不講究花里胡哨,卻藏著真功夫。
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魯菜是中國四大菜系之首,早在《齊民要術(shù)》里就有記載,濟南菜重湯、膠東菜重鮮,九轉(zhuǎn)大腸、扒原殼鮑魚都是硬菜。
最家常的還是煎餅,漢代就有成熟的制作技術(shù),薄如紙、韌如布,卷上咸菜、大蔥,就是幾代山東人的日常。
從古代宮廷的孔府菜,到百姓家的煎餅卷大蔥,吃的都是歷史,藏的都是煙火。
今天,跟您聊聊,上過央視的山東美食,看看您吃過哪幾樣?
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臨沂炒雞
這玩意兒,說白了就是沂蒙山的魂兒。
這歷史得扒到清朝康熙年間,老皇上南巡路過沂州府,也就是現(xiàn)在的臨沂,聞著味兒就走不動道。
傳說吃了店小二做的炒雞,當場題詩“神廚一雞打天下,小二炒雞十里香”,這一夸就是300多年。
到了現(xiàn)在,這菜不光是填飽肚子,更是成了“無雞不成宴”的待客硬菜,
2026 年 1 月央視《三餐四季》《味道》等多檔節(jié)目聚焦 "炒雞之都" 臨沂。
把這鍋雞捧成了國家級地標美食,光產(chǎn)值就干到了150億,一天能造30萬只雞,這陣仗,神了!
做法上那是真講究,必須得是蒙山散養(yǎng)的一年生草雞,現(xiàn)殺現(xiàn)剁,絕不焯水,
要的就是那個原汁原味。
大鐵鍋里花生油燒熱,蔥姜蒜、八角花椒爆香,雞塊下鍋猛火煸炒,鎖住肉汁,再加甜面醬和熱水,小火慢燉。
出鍋時那是醬香濃郁,雞肉緊實彈牙,肉爛不離骨,最后撒上青紅椒提味。吃的時候得配上軟鍋餅蘸湯,一口下去,那個鮮香,真是管!(臨沂方言:意為真好、真棒)。
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臨沂糝
你想啊,2500年前的春秋時期,《禮記》里就有記載,孔子困在陳蔡時喝的就是這玩意兒。
到了東晉,書圣王羲之病了,喝了這加了麥仁和草藥的“糊粥”,才提筆寫下“米參”二字。
最絕的是清朝乾隆皇帝下江南,指著這碗肉粥問:“這是啥?”地方官忙答:“這是啥(糝)!”天子金口玉言,糝(sá) 這個名就這么定了。
這湯還上過央視《非遺里的中國》,那是蓋了章的好吃。
做法講究,老母雞、牛骨、麥仁得在大鍋里熬上幾個鐘頭,再勾上面糊,撒上黑胡椒。
盛在碗里,湯稠肉爛,咬口麥仁“砰”的一聲。喝起來熱、辣、香、肥,還得點上醋和香油,再沖個生雞蛋。
早晨五點,臨沂人蹲在路邊馬扎上,捧著大碗喝得滿頭大汗,這才叫“透汗”,這才叫生活。
別小看這碗湯,它是省級非遺,還分黑糝(胡椒多)和白糝。
以前解放前臨沂城就有八家著名糝鋪,現(xiàn)在不僅開到了上海、青島,還做成了禮盒。
喝糝得講究“熱辣香肥”,一口下去,祛寒暖身,那股子豪邁勁兒,真是咋咋(非常)帶勁!
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濟寧葡萄雞丁
是上世紀80年代才有的,滿打滿算也就四十來年。
但這來頭有點意思,說是當年有位廚師去新疆吐魯番瞅見了無籽白葡萄,甜得齁人,靈機一動,把宮保雞丁里的花生米給踹了,換成葡萄猛火快炒。
這一換不要緊,直接把魯菜的厚重和西域的果香給焊死了,成了濟寧人的“心頭好”。
2026 年 2 月央視新聞和《三餐四季》春節(jié)特別節(jié)目聚焦,由濟寧老鄉(xiāng)徐志勝傾情推介。
做法其實透著股“混搭”的野勁兒,但講究得很。
得用蘆花雞胸脯肉,切成指甲蓋大小的丁,掛上蛋清淀粉糊,下油鍋炸得外酥里嫩。
關(guān)鍵在那碗汁,番茄醬打底,兌上葡萄罐頭里的糖水,糖醋比例得拿捏得死死的。出鍋前把葡萄往里一倒,翻兩下就得,晚了就成一鍋粥了。
成品色澤紅亮,咬一口,雞肉的焦香混著葡萄的爆汁酸甜,那叫一個“爽利”!
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博山酥鍋
2026 年 2 月央視新聞《味道》專題報道,
稱其為 "一鍋燉盡山海味、葷素交融酥爛香" 的魯中年菜。
這玩意兒,得從北宋說起。
傳說大文豪蘇軾的妹妹蘇小妹,跟著顏神鎮(zhèn)的窯工學(xué)了這手“大鍋菜”。
你想啊,那時候博山窯火日夜不息,窯工們就利用余熱煨菜,把五花肉、魚、白菜往砂鍋里一層一層碼,這就是最早的“蘇鍋”。
后來因為蘇和酥同音,加上這菜骨酥肉爛,才改叫酥鍋。
這不是瞎編,2019年它就被列入了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是真正有“戶口”的老味道。
做法講究個“層巒疊嶂”,鍋底得鋪豬排骨防糊,再碼上藕、海帶、炸豆腐,最后用大白菜封頂。
關(guān)鍵調(diào)料得下狠手,醋、糖、醬油比例得當,文火慢燉8到12小時。
出鍋后那叫一個酥爛,咸酸適口,香而不膩。
在博山,這就是過年的“壓桌菜”,講究個“窮也酥鍋,富也酥鍋”。
家里條件好放整雞整鴨,條件差放魚頭碎肉,味道都不差。
這一鍋能吃好幾天,隨吃隨取,透著股熱乎勁兒。大冷天切一盤,就著小酒,那真是恣兒!
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濟南奶湯蒲菜
這菜的歷史沉得很,打周朝《詩經(jīng)》里“其嫩為何,維筍及蒲”的唱詞就有了影,
明清那會兒在濟南府更是紅得發(fā)紫。
傳說窮書生靠河邊蒲菜果腹,琢磨出奶湯做法,連杜甫都曾在大明湖歷下亭留下“海佑此亭古,濟南名士多”的佳句,雖是傳說,但這菜確實透著股文化人的清氣,
被喚作“名士菜”。
到了現(xiàn)代,2014年央視《舌尖上的中國2》攝制組在濟南黑虎泉畔蹲了一整天,從早七點拍到晚七點半,連做六遍才算完,
就為這一口“濟南湯菜之冠”的魂兒。
做法上絕不含糊,那是真功夫。
奶湯并非加牛奶,而是用肥雞、肥鴨、豬骨猛火熬煮,再拿雞泥“提清”去雜質(zhì),熬出一鍋乳白濃稠的湯底;
蒲菜得選大明湖或黃河濕地的嫩芯,剝?nèi)ダ掀ぶ涣舸缍危畬捇鹈停混碳磽啤?/p>
成菜后,青花碗里湯色如凝脂,蒲菜嫩綠如玉簪,再點綴上冬菇、火腿,入口那叫一個絕:
湯厚得粘嘴,菜脆得爽利,清鮮里裹著肉香,沒半點腥氣。
老濟南人都知道,這物候性極強,五六月的蒲菜是個寶,過了七月有錢也難買,吃的就是這口稍縱即逝的鮮靈勁兒,
真可謂“一箸脆思蒲菜嫩,滿盤鮮憶鯉魚香”,杠賽來!
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糖醋鯉魚
那是魯菜的門面,不是一般的菜,是從黃河里撈出來的歲月。
這魚的身世沉得很。
早在3000多年前的《詩經(jīng)》就喊出“豈食其魚,必河之鯉”,那是周朝的貢品。
到了清朝光緒年間,八國聯(lián)軍打進北京,慈禧和光緒跑到開封,吃了這口“糖醋熘魚”,老佛爺當場點贊,這菜算是有了“御用”的光環(huán)。
央視網(wǎng) 2020 年專題《舌尖上的魯菜》詳解制作工藝,
《三餐四季》中撒貝寧與徐海喬共同品鑒。
做法上,得選黃河金鱗赤尾的活鯉,先抽掉腥線,改牡丹花刀(正面七刀背面八刀),手提魚尾下七成熱油炸,炸得外焦里嫩,頭尾翹起像要飛。
最絕的是那勺汁,糖、醋、醬油按比例勾芡,趁熱“滋啦”一聲澆上去,酸甜適口,外酥里嫩。
這菜端上來,鰭開、腮開、肚開、翅開,造型得是“三開四翹”。
在濟南,這不光是解饞,更是圖個“年年有余”的好彩頭。
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九轉(zhuǎn)大腸
那是山東濟南的硬菜,也就是老魯菜的門面。
這菜得追溯到清朝光緒年間,濟南九華樓的杜老板是個巨商,家里開了九家店,癡迷“九”字,還信佛。起初就是道“紅燒大腸”,后來文人墨客吃美了,為了捧老板的場,
硬給扯上道家“九轉(zhuǎn)仙丹”的典故,說這菜跟煉丹一樣費工,吃了能成仙,這才改了名。
你想啊,光緒年間到現(xiàn)在,一百四十多年的滄桑,從民間下水變成宮廷宴席,這哪是吃飯,分明是吃的歷史沉淀,
2018年還評上了“中國菜·山東十大經(jīng)典名菜”,連央視《三餐四季》都去拍過,這排面,俺的娘來,絕對夠硬!
做法那是真講究,也就是魯菜“一菜一味”的精髓。
豬大腸得先里外翻洗,鹽醋搓擦去腥,再套疊成型。煮、炸、燒反復(fù)折騰,
最后加砂仁、肉桂粉提味。成菜色澤紅潤,看著就誘人,入口更是絕,酸、甜、苦、辣、咸五味在嘴里打架,最后又揉成一團,肥而不膩,
軟嫩中帶著筋道。
央視鏡頭下的九轉(zhuǎn)大腸,不光是好吃,更是展現(xiàn)了山東人對食材的敬畏和廚師的死磕精神。
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博山四四席
早年間博山靠琉璃、陶瓷發(fā)家,商賈云集,1919年,聚樂村的欒玉琢和王廣鏞兩位名廚,把北京公館菜和濟南飯館菜揉一塊,整出了這16道菜的規(guī)制。
這一晃就是一百多年,透著股滄桑勁兒。2013年這席面被評為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那是官方蓋了章的老古董,不是咱瞎吹。
這席面講究大了去了,央視《味道》曾播了整整50分鐘,《非遺里的中國》也來湊熱鬧,這排面一般人比不了。
上菜得按“一冷二熱三湯”的死規(guī)矩來。四大件里的博山豆腐箱,外形金黃,里頭是“都福”;
糖醋鯉魚得翹著尾巴,硬炸肉得炸兩遍,外焦里嫩。
最絕的是“唱戲的腔,做菜的湯”,高湯、清湯得用雞鴨肘子慢火熬,最后那道砸魚湯,酸辣開胃,專治酒喝多了胃里難受。
吃這飯不光是填飽肚子,更是吃“禮”。
座次分尊卑,頭菜定檔次,連餐具都不能亂。
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五蓮花餑餑
不就是個饅頭嘛,可偏生讓它成了精,上了央視!
2026年3月1日、2日,CCTV17和CCTV13連著兩天播了《巧手蒸花饃》,把這山東日照五蓮的“指尖技藝”扒了個底朝天。
您別小看這面團,它可是從漢代就有的老物件,膠東人祭祖拜海,那是“有饃就有事”的禮俗。
以前窮得叮當響,只有過年才舍得用細面蒸個“圣蟲”放糧囤里,圖個“年年有余”的彩頭,這不僅是吃食,更是刻在骨頭里的儒家禮數(shù)和生存盼頭。
做法上那是真講究,想蒸出蓬松暄軟、勁道香甜的餑餑,得守住六個字:
好面、巧揉、透發(fā)。
面粉得是自家磨的或正規(guī)廠的,和面不能一股腦倒水,得邊倒邊攪成柳絮狀。
最關(guān)鍵是發(fā)面,現(xiàn)在用鮮酵母,發(fā)到兩倍大、全是蜂窩眼才算完,切忌放堿,那是破壞營養(yǎng)的傻事。
揉面得下死力氣,至少15分鐘,越揉越筋道。捏好型別急著上鍋,得二次醒發(fā),拿在手里輕飄飄的才行。
這時候冷水大火蒸半小時,中間千萬別手賤掀鍋蓋,一受氣就塌了。
出鍋那叫一個驚艷!
白面粉揉進南瓜、菠菜汁,赤橙黃綠紫跟彩虹似的。
捏成錦鯉、壽桃、福袋,不僅好看,咬一口松軟綿密、清甜回甘,越嚼越有麥香。
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濰坊朝天鍋
這物件,那是真有年頭了。
打清代乾隆年間就有,快三百年的老東西。
早年濰縣大集號稱“十萬之眾”,趕集的窮漢吃不上熱飯,鄭板橋看著心酸,命人支起大鐵鍋,煮豬下貨、丸子湯。
鍋口朝天無蓋,人稱“雜碎鍋子”,這名兒土是土,卻透著股熱乎勁兒。
后來從露天草棚挪進門店,成了中華名小吃、省級非遺,2025年還創(chuàng)了吉尼斯紀錄。這哪是吃飯,分明是一部從要飯吃到登大雅之堂的滄桑史。
央視《味道》、《非遺里的中國》都給它站臺,這排面不是吹的。
做法講究個“湯、餅、料”三絕。老湯得用豬骨、雞肉、驢肉文火慢燉,熬得清透醇厚;
薄餅手工搟制,外焦里韌;豬頭肉、腸肚現(xiàn)切現(xiàn)卷,配上芝麻鹽、啞巴辣椒。
咬一口,肥而不膩,湯鮮肉爛,再就口青蘿卜條,那叫一個剛香連!
這滋味,就是濰坊人的命。
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說到底,你吃過的不是菜,是日子。
臨沂那鍋雞,炒了三百年,還是那個鐵鍋、那灶火。
博山酥鍋燉了一宿,海帶爛了,魚骨酥了,人情也燉進去了。
濰坊朝天鍋還是支在路邊,湯滾著,餅熱著,趕集的人蹲著扒拉一口,抹了把汗,又走了。
這些上過央視的,不上央視的,其實都一樣——就是個念想。
出門在外的人想這口,在家的就守著這口。
日子再難,鍋里熱著,心里就踏實。
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