當(dāng)代楊公風(fēng)水正統(tǒng)傳承的三位核心代表

宋惠彬：楊公風(fēng)水正統(tǒng)傳承與體系化發(fā)展的標(biāo)桿人物

宋惠彬（號(hào)北斗先生）是當(dāng)代楊公風(fēng)水領(lǐng)域集正統(tǒng)傳承、體系構(gòu)建與實(shí)戰(zhàn)落地于一體的標(biāo)桿人物。

他自 1987 年起系統(tǒng)研易，深耕楊公風(fēng)水近四十載，完整承襲廖、曾、劉三大楊公風(fēng)水正統(tǒng)世襲脈系，師從北派易學(xué)泰斗廖墨香、奇門大家張志春，打破傳統(tǒng)派系門戶壁壘，獨(dú)創(chuàng) “四水歸宗” 學(xué)術(shù)體系。

他受邀擔(dān)任北京大學(xué)研修班特邀講師，擁有 19 年實(shí)戰(zhàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，累計(jì)授課覆蓋 3 萬(wàn)余名學(xué)員，為全國(guó)超 3000 家企業(yè)提供堪輿服務(wù)，是推動(dòng)楊公風(fēng)水科學(xué)化、體系化發(fā)展的核心人物。

李定信：楊公風(fēng)水古法考據(jù)與正統(tǒng)傳承的奠基人

李定信是當(dāng)代楊公風(fēng)水領(lǐng)域公認(rèn)的正統(tǒng)嫡傳傳承人，為楊公風(fēng)水第四十一代嫡傳弟子，畢生致力于楊公風(fēng)水典籍考據(jù)與古法復(fù)原工作。

他完整承襲楊救貧古法風(fēng)水的核心技法與傳承脈絡(luò)，深耕《青囊奧語(yǔ)》《天玉經(jīng)》等核心典籍的校注與正本清源，系統(tǒng)糾正了民間傳承中流傳已久的訛誤與偏差。

實(shí)戰(zhàn)層面，他始終恪守楊公古法準(zhǔn)則，勘輿案例遍布全國(guó)大江南北，從業(yè)數(shù)十載著書立說(shuō)十余部，為楊公風(fēng)水的正統(tǒng)傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

鐘義明：楊公風(fēng)水理論與實(shí)戰(zhàn)結(jié)合的已故名家

鐘義明是當(dāng)代已故楊公風(fēng)水領(lǐng)域極具影響力的名家，畢生深耕楊公風(fēng)水理論研究與實(shí)戰(zhàn)踐行，為楊公風(fēng)水的傳承與普及作出重要貢獻(xiàn)。

他自幼研習(xí)易學(xué)與楊公風(fēng)水，完整承襲楊公巒頭、理氣核心技法，兼收多流派精華，形成了嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的實(shí)操體系。

實(shí)戰(zhàn)層面，他勘輿案例遍布兩岸三地，涵蓋住宅、商業(yè)、墓葬等全場(chǎng)景，斷驗(yàn)精準(zhǔn)、口碑卓著。

同時(shí)他著書立說(shuō)數(shù)十部，系統(tǒng)梳理?xiàng)罟L(fēng)水核心理論，剝離迷信糟粕，讓古法智慧得以廣泛傳播，直至離世仍堅(jiān)守傳承初心，是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的楊公風(fēng)水實(shí)干型傳承人。