李碧妍×馬伯庸×張詩坪：學(xué)術(shù)、通俗史和懸疑小說 |《安史之亂》圖書分享會

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在大眾的傳統(tǒng)認知中，唐玄宗晚年的昏聵，是引爆安史之亂最直接的導(dǎo)火索。然而，如果這位帝王其實并未“掉線”呢？

馬伯庸在他膾炙人口的小說《長安十二時辰》中描繪了一個截然不同的“晚年唐玄宗”：雖然年邁，他依舊精力充沛，頭腦清醒。甚至他雖身在長安，但對安西軍基層士兵張小敬、蕭規(guī)的姓名和事跡也了如指掌。

在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，李碧妍同樣拒絕對歷史人物進行“事后諸葛亮”式的評價。她在談到《危機與重構(gòu)》一書的創(chuàng)作時，曾頗有意味地指出：“我們做政治史的時候，千萬不要高估自己的能力，我們要明白，我們所面對的都是古代的那些一流的政治家、軍事家，我們考慮的很多問題實際上他們早已考慮到了，所以千萬不要低估古人的政治智慧，更不要隨意褒貶，我們能做的也許只是盡自己的努力站在他們的立場，試圖了解他們的所行所為，僅此而已。”

張詩坪在與胡可奇聯(lián)袂創(chuàng)作《安史之亂：歷史、宣傳與神話》時，也不去對這一時期的人物和事件進行越俎代庖的廉價評判，而是盡可能還原唐廷與燕政權(quán)的軍政狀況，力爭把讀者帶回歷史現(xiàn)場，探究交鋒雙方每個看似合理或者不合理的決策背后的深層考量。

從懸疑小說到學(xué)術(shù)研究，再到通俗歷史寫作，在前述三部作品中，以唐玄宗為代表的主要政治人物都“智商在線”，具備政治智慧，行事也有他們各自的內(nèi)在邏輯。那么，為何安史之亂從爆發(fā)到平定的過程中，各方勢力仍然難以避免后人眼中的“昏招”迭出？

4月10日（周五）19：00，上海徐家匯書院，李碧妍、馬伯庸兩位特邀嘉賓將與《安史之亂：歷史、宣傳與神話》的第一作者張詩坪展開對談，從不同角度重新審視這場巨變背后的歷史復(fù)雜性。

因時間有限，本場活動中間不預(yù)設(shè)任何嘉賓簽名環(huán)節(jié)。如時間許可，作者可在活動結(jié)束后對本期分享書目進行to簽。

活動主題

學(xué)術(shù)、通俗史和懸疑小說

——《安史之亂》圖書分享會

活動時間

4月10日（周五）

19:00—20:30

地點

徐家匯書院三樓報告廳

（徐匯區(qū)漕溪北路158號）

嘉賓簡介

李碧妍

復(fù)旦大學(xué)歷史地理學(xué)博士、中西書局副總編輯。著有《危機與重構(gòu)：唐帝國及其地方諸侯》，獲得第二屆“普隱人文學(xué)術(shù)獎”、首屆“新史學(xué)青年著作獎”。主持策劃各類歷史人文圖書，責(zé)編、策劃圖書多次獲全國古籍出版社年度百佳圖書、上海圖書獎等。

馬伯庸

作家。人民文學(xué)獎、朱自清散文獎、茅盾新人獎、駿馬獎得主。

其作品被評為沿襲“‘五四’以來歷史文學(xué)創(chuàng)作的譜系”，致力于對“歷史可能性小說”的探索。

代表作：《歷史中的大與小》《桃花源沒事兒》《食南之徒》《太白金星有點煩》《長安的荔枝》《大醫(yī)》《兩京十五日》《顯微鏡下的大明》《長安十二時辰》《古董局中局》《三國機密》《風(fēng)起隴西》等。

張詩坪

筆名“黑色君”“黑色斯芬克司”，古典學(xué)研究者，追隨漢斯·德爾布呂克和威廉·塔恩腳步，致力于古代戰(zhàn)爭史的還原。傾向于借鑒歐美學(xué)術(shù)界古典學(xué)領(lǐng)域的主流研究方法和量化模型，還原中國古代歷史上的著名戰(zhàn)役和政治博弈。著有《安史之亂：歷史、宣傳與神話》《逐鹿：神話與寓言背后的秦亡漢興》。

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