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      殘忍預感:將來50后60后離世,墳頭恐無人清明燒紙

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      “這輩人要是走了,清明節的山上,可能就真的只剩下風聲了?!?/p>

      有多少中老年人感慨過,自家的年輕人,根本沒去墳頭燒過幾次紙;

      有的甚至連流程都不知道,似乎不以為意!



      一想到這,心里就跟被什么東西堵住了一樣,又酸又澀。

      難道是現在的孩子們不孝順,把老祖宗的規矩都忘了?

      其實不是他們不想,而是他們遇到了太多;

      老一輩年輕時想都想不到的難題,有太多的身不由己和無奈......



      “那一套流程到底是啥?。抠I什么樣的紙?要怎么疊?燒的時候要說點啥?”



      多少年輕人第一次燒紙時,先急頭白臉的問一遍家長?

      孩子們不是沒有這份心,她們也想循著老路,表達自己的哀思,可她們是真的不會。

      如果你在網上搜索,更能嚇一跳,現在竟然有不少“清明燒紙攻略”。



      一步步教人怎么買元寶、怎么寫包袱、怎么禱告。

      一個流傳了千百年的習俗,竟成了需要上網查攻略才能完成的“項目”。

      這和老輩人,形成了鮮明的對比。



      對50后、60后來說,上墳燒紙這件事,是刻在骨子里、融在血液里的。

      清明節前一個禮拜,該買什么紙,什么香,準備什么祭品,心里都有一本賬。

      到了那天,一家人早早起床,提著籃子,扛著鋤頭,往墳頭走。



      先是除草,把墳頭周圍的雜草清理得干干凈凈,讓先人的“屋子”亮堂起來。

      然后擺上貢品,點上香燭,恭恭敬敬地磕上三個頭。

      最后才是燒紙,一沓沓黃紙、一個個金元寶,化作灰燼,升起青煙。



      人們蹲在旁邊,一邊添紙,一邊絮絮叨叨地跟地下的親人“匯報工作”。

      “爸,您孫子去年考上大學了,有出息了。”

      “奶,今年給您燒了件新衣裳,在那邊冷了就穿上,別舍不得?!?/p>



      人們燒的哪里是紙,分明是思念和牽掛。

      通過燒紙、對話,仿佛親人還默默陪伴在身邊,守護著我們。

      其實燒紙這個習俗,說起來已經有上千年的歷史了。

      古人覺得,人走了,只是去了另一個世界生活,也需要花錢。



      燒紙,就是給他們“寄錢”過去。

      但這事更多的是一種心理安慰,是活人對逝者的一份美好的祝愿。

      千百年來,一代傳一代,就成了咱們中國人表達思念最重要的方式之一。

      可就是這么個傳了上千年的念想,怎么到了現在的年輕人這里,就好像突然按下了暫停鍵呢?



      整個社會翻天覆地的變化,方方面面改變著年輕人的生活。

      上一代人,大多是“離土不離鄉”,就算進城打工,根也牢牢地扎在老家的村子里。

      可現在的孩子們呢?



      他們為了上學、為了工作,天南海北地跑。

      北京、上海、廣州、深圳,哪里有機會,他們就去哪里安家。

      老家的祖墳,在千里之外的山溝溝里。



      清明假期,除去路上來回奔波的時間,在家待不了一整天。

      一張機票、一張高鐵票,動輒幾百上千塊,對于背著房貸車貸的他們來說,是一筆不小的開銷。

      不是不想回,是“回去”這件事,本身就成了一件奢侈品。



      除了這筆經濟賬,感情淡了也是原因之一。

      在城市里長大的90后、00后,“故鄉”只是身份證上的一個地名。

      他們從小生活在鋼筋水泥的森林里,對老家村口的歪脖子樹、村后的那片墳山,沒有任何記憶和感情。



      對父母輩來說,那土堆下埋的是自己的爹娘、爺爺奶奶,是血脈至親。

      可對孫子輩、重孫輩來說,那土堆下,是“爸爸的爸爸”、“爺爺的爺爺”,是一個模糊而遙遠的名詞。

      他們甚至都沒見過幾面,沒有感情聯結。

      你讓他們如何產生那種深切的、必須回去祭拜的情感呢?



      親情是需要陪伴來維系的,記憶淡了,那份執念自然也就淡了。

      現在的年輕人,好不容易盼來一個假期。

      比起舟車勞頓地回鄉,爬幾個小時的山路去完成一套復雜的祭祀流程。

      或許他們更想好好睡一覺,或者陪陪眼前的妻兒。



      他們不是不愿意盡孝,而是在現實生活面前,沒影的事,不如現實的幸福。

      更何況現在提倡環保,很多地方早就禁止燒紙了。

      清明時節天干物燥,一不小心就可能引發火災,新聞上這樣的事還少嗎?



      既不環保,又不安全。

      另外喪葬的方式也在改變,火葬代替了土葬,骨灰放在公墓里。

      公墓管理嚴格,同樣不讓明火燒紙,年輕人只能獻一束花,鞠三個躬以表敬意。



      然而這并不意味著,年輕人“忘本”,他們只是換了種方式表達心意。

      以前人認為燒紙是孝順,但年輕人覺得,在親人在世時多陪伴,才是最大的孝順。



      “厚養薄葬”,這個詞說得特別好。

      比起人走了,燒一堆紙房子、紙汽車,做一場風風光光的葬禮給外人看。

      不如趁著父母健在的時候,多回家看看,多陪著吃幾頓飯,多聽他們嘮叨嘮叨。



      現在,年輕人們有了新的紀念方式。



      或者就在清明節這天,全家人聚在一起,做一桌老人愛吃的菜。

      一邊吃,一邊聊聊過去的故事。

      還有人選擇“代客祭掃”,花錢請人把墳墓打掃干凈,獻上鮮花,拍個視頻回來。



      部分人也會選擇在家設供,擺上遺像、鮮花與供品。

      然后在正規平臺網絡祭掃,用可降解材料放河燈引路。

      他們寫一封信讀給親人聽,哪怕只是安靜坐一會兒,默念一遍親人的名字,這份心意都能穩穩抵達。



      這些方式,在老一輩人看來可能有點“離經叛道”。

      但對他們而言,同樣是寄托哀思。

      形式變了,但那份思念先人、緬懷親情的核心,從來沒有變。



      燒紙的煙,或許終將散去。但孩子們心里為先輩點燃的那炷香,永遠也不會斷。

      只要愛還在家就還在,根就永遠斷不了。

      你贊同現在年輕人的清明過節方式嗎?







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