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▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年
展期:2026.3.21—6.21
圖片來源:宥愛美術館 / 嘉德·宥愛藝術中心
“ 美是什么?許多人把美視作藝術的唯一目標,但對我而言,唯有真實的情感與生活氣息才最動人。 ”楊重光認為,藝術不一定要承擔某種社會功能,關 鍵在于回應內心真實的觀察和體驗,哪怕這種真實有時讓人感到不適、尷尬甚至羞澀,也無可逃避。
楊重光,1955年出生于安徽蕪湖一個書香門第。他的父親楊紹萬早年就讀于蘇州美術專科學校,師從顏文樑老師,后又轉習文學,還曾參與翻譯日本投降降書。父親對現代藝術頗具熱情,從小就為楊重光從雜志和報章上講述畢加索、馬蒂斯等大師事跡,這些都深刻影響著楊重光年幼的心靈。
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▲楊重光與父親,1983年,于安徽蕪湖
圖片來源:藝術家
然而,成長的歲月中也伴隨著苦澀。1960年自然災害鬧饑荒,他親歷了家中最小的弟弟因饑餓夭折的慘劇,這段童年記憶成為他生命無法磨滅的傷口,也給他的藝術創作打上了隱秘而深邃的精神底色。
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▲1980年在蕪湖的第一次個展
展覽那天很多親朋好友來到現場
對楊重光來說也是一次至今難忘的家庭聚會
1978年,他考入安徽大學蚌埠師專主修聲樂,畢業后在蕪湖第十三職業高中擔任美術教師。上世紀80年代,“85新潮”的藝術運動開始席卷全國。楊重光在1980年舉辦了首個個人畫展后,積極和同在安徽的本地藝術好友舉辦了“安徽省探新現代藝術展”;并于1987年在中國美術館參與藝術家四人展,在本地藝術青年中初露鋒芒。早年的探索和實踐,為他后來的藝術道路打下了堅實基礎。
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▲上世紀90年代與愛人一起旅居德國時期
1990年,楊重光遠赴德國,進入布倫瑞克造型藝術學院自由繪畫系深造。在長達七年的求學與創作生活中,他受到德國新表現主義的影響,一方面錘煉抽象表現主義表達,另一方面也對“直面現實、精神寫實”的藝術內核有了深刻體會。1997年,他以優異成績取得了該校自由繪畫系的最高學位——Meisterschueler。留德期間,他曾在波鴻(Bochum)等地從事藝術教學與交流,在德國多個城市舉辦過四十余次個人展覽。
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▲楊重光在他當時的科大工作室中,為學生講課
歸國后,楊重光受聘于中國科學技術大學,擔任副教授,并創辦了中國科學技術大學現代藝術中心。自1997年起至2014年退休前,他在理工科高校推動“美術入理”的創新嘗試,開設“現代藝術史”等課程,促進藝術與科學的融合,策劃組織了多場國際國內當代藝術展覽。該中心因一座白色建筑被校內外稱為“科大的白宮”,成為科大藝術教育的重要地標。
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▲楊重光在工作室中,2024年
退休后的楊重光,選擇將內心的探索放回廢墟之中。他開始走出工作室,走進合肥、北京、上海、蕪湖等地的拆遷現場。在殘垣斷壁間,他用行動繪畫的方式直面城市變遷,以廢墟上的裂隙和遺留雜物為媒,進行即興創作——這些藝術品往往隨著建筑的消亡而消失,僅剩下影像和記憶成為見證。
他將自己戲稱為“危樓愚夫”,在時代喧囂與荒誕中,用最直接樸素的手法為廢墟、為逝去的生命做見證和記錄。
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▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年
2026年3月,蘇州宥愛美術館為他舉辦大型個展“守望——楊重光廢墟藝術展”,系統梳理并呈現了他數十年藝術探索和人生旅途中的堅守。這是楊重光藝術生涯的一次集中回顧,也是他與這個時代對話、追尋靈魂和慰藉傷痛的真實記錄。
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▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年
展覽也借此系統梳理了中國當代藝術在廢墟主題上的多重探索,并邀請觀眾思考:在這個充滿變化的時代,在破碎與消逝之間,我們如何有信心去守望未來?
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▲楊重光,《猜與看》,布面丙烯,2018年
楊重光的人生軌跡,從來沒有沿著傳統“優等生”的路線。他回憶道,自己在學校里始終是個不太起眼的旁觀者,身材瘦小,常常坐在前排,卻鮮少被關注。他對那個時代的回憶充滿真實和戲謔:“我們的時代是搞文學、寫小說的年代,不是學習的年代。”在頻繁停課與各種勞動的夾縫間,他選擇用繪畫作為情感的出口。在數學本、書本、廢紙上隨手涂畫,這種對畫畫的執著成了他少年時期最大的愛好和獨有的慰藉。
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▲楊重光與父親,在原蕪湖機場附近,1996年
家庭的熏陶尤其重要。父親早年學習美術,后因時代變化轉而自學外語、投身文學翻譯,是楊重光美學與文學世界的啟蒙者。父親不僅會為他講述西方的大師藝術家,還會將那些未能出版的世界文學小說帶回家,讓家里的孩子們成為這些作品的第一位讀者。
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▲楊重光,《童年時的快樂時光》,布面丙烯,2025年
楊重光說:“當時看外國小說是我們最大的解放口,像是一個通往外部的通風口。”那些年少時期偷偷藏在地板下的小說,成了他想象力和情感世界的重要源泉,也為他后來的藝術創作埋下了飽滿的土壤。
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▲楊重光,《渡過那條河》,布面丙烯,2022年
來自父親的影響一直貫穿著楊重光的成長與成年。他對藝術的熱愛,正是在父親的鼓勵下逐漸扎下了堅實的根基。父親總能從楊重光年幼時的涂鴉中發現獨特的靈氣,不厭其煩地用藝術史中的經典例子為他闡釋、點撥,這讓藝術成為家庭生活中常談的話題。
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▲楊重光,《紀念A先生們》,綜合材料,2025年
那些日子里,來自各種報章雜志上的名人繪畫和外國小說在狹小的屋子里交融、流轉。父親的開明與寬容,為楊重光的少年時代帶來了難得的力量和自由,讓他的內心世界在動蕩的環境中始終保有溫暖與活力。
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▲楊重光拍攝的廢墟,2019年,合肥巢湖
楊重光對“廢墟藝術”的探索并非偶發,而是他長期情感和生命體驗的自然延續。他在采訪中坦言,自己從小就懷有一種揮之不去的懷舊情結,喜歡收藏老物件、用過的紙張、父輩留下的信件以及那些有溫度的老舊日用品。對時間流逝的敏感,在中國近幾十年劇烈的社會發展和變革中愈發強烈。
上世紀90年代,從德國學成歸來后,他親身見證了城市的大規模拆遷。最初在上海高架橋上,遠望摩天大樓下依稀殘存的老房子和破碎墻垣,他猛然感受到歷史與現實、斷裂與融合之間的巨大張力,這一幕深深觸動了他的內心。
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▲在合肥的廢棄監獄中創作的楊重光,2019年
自那以后,楊重光幾乎成了各個城市廢墟的“常客”:蕪湖、合肥、上海、景德鎮、貴陽、北京……十余年間,他走進了150多個拆遷現場。對他而言,廢墟已成為最自然的創作場地——斷壁殘垣、塵土飛揚,墻上的斑駁涂鴉、孤獨的老人和流浪的狗,所有這些都與他生命深處的記憶產生了隱秘而莊重的聯系,為他的藝術實踐不斷注入獨特且真摯的情感力量。
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▲楊重光的工作室一角
楊重光坦言,自己踏入廢墟,并非出于“獵奇”,也不是為了尋找那些表面的景觀,而是為了與內心的懷舊和孤獨達成和解。他對那些曾經在廢墟中生活過的人、物和場景始終懷有難以割舍的深厚情感。他說:“懷舊貫穿了我的一生,從小時候起就是這樣。人類創造過的、留下印記的事物,都格外吸引我。哪怕只是一封舊信紙,都承載著生命記憶的一部分。”在他的廢墟繪畫作品中,所描繪的不再是照本宣科的素描訓練,而是來自所見所感的即興涂寫。
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▲楊重光,《混沌時刻》,布面丙烯,2024年
畫面上那些幽靈般的身影,既是他自我情感的投射,也代表著被城市化進程邊緣化、默默消失的無名普通人。他常常會因廢墟里的一塊瓷磚、一件衣服,或是一束斜射的光線而心潮澎湃。這些復雜而細微的情緒在內心沉淀發酵,最終成為他作品的核心,讓每一幅畫都帶有楊重光獨特的情感印記。
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▲在景德鎮舊廠房中創作的楊重光,2020年
另一方面,楊重光在德國長達七年的學習經歷,從根本上改變了他的思維方式。歐美藝術學院體系所強調的觀念性訓練,讓他逐漸將藝術作品視為自我觀照和內心表達的載體。
回國之后,他不再拘泥于油畫的單一技法,而是大膽嘗試陶土、丙烯、影像、裝置,甚至iPad和手機攝影等多種媒介,以多維的方式介入和呈現身邊的世界。在他看來,不同的媒介只是服務于真實表達的工具,絕不該成為束縛藝術創造的藩籬。也正因如此,每一次走進廢墟,對楊重光而言,都像回到了創作的原點——那是一次與自我本真的親密對話,是在碎片與塵埃中重新觸摸生命最初沖動的時刻。
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▲楊重光,《假面舞會》,丙烯綜合材料,2022年
楊重光的藝術理念始終圍繞著“真實”二字展開。他并不以技巧為終極目標,也不愿迎合大眾口味去刻意美化或討好觀眾。那些晾在院子的布條、墻上的陰影、曠野里腐朽的木板、被丟棄的生活用品——正是這些不起眼的小事物,成為他情感和靈感被不斷點燃的源頭。
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▲楊重光,《手術之后陌生的我》,布面丙烯,2025年
“美是什么?許多人把美視作藝術的唯一目標,但對我而言,唯有真實的情感與生活氣息才最動人。”他坦言,藝術不一定要承擔某種社會功能,關鍵在于回應內心真實的觀察和體驗,哪怕這種真實有時讓人感到不適、尷尬甚至羞澀,也無可逃避。
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▲楊重光,《物以類聚》,布面丙烯,2026年
楊重光的作品乍看之下往往瑣碎、破敗,卻無不映射著社會變遷中的個體命運和時代的復雜肌理。他說:“我沒有能力,也沒有興趣去刻畫那些宏大主題。我情愿作為一塊瓦礫,通過小事物、微觀角落,來窺見和體悟宏偉的時代與理想。”
因此,他總能在普通人生活的細節中——無論是一封舊信、一雙襪子,還是墻角的落葉和晾曬的布料——捕捉到世界變化的痕跡和個體情感的深流。這些不起眼的日常碎片,在他的手中被賦予懷舊又充滿張力的表達,成為連接個人與大時代的隱秘紐帶。
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▲楊重光iPad中最近拍攝的一張自己工作室外的廢墟景觀
在記錄這些廢墟現場時,楊重光并不在意用攝影來“占有”或“收藏”什么。他常常隨身帶著iPad,遇到觸動心弦的場景就迅速拍下,許多稍縱即逝的瞬間,來不及畫速寫,只能依賴相機的敏感和快捷。
他說:“很多時候只有相機能見證稍縱即逝的歷史。”但對他而言,無論是攝影還是繪畫,真正的追求并非影像本身的留存,而是捕捉那些能真實觸及內心、重新點燃情感的現實片段。只有這樣的一個個瞬間,才能在時間流逝中悄然“復活”,成為他藝術創作不可分割的一部分。
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▲楊重光拍攝的工作室一角,與前文廢墟圖片為同一天拍攝
他對自己作品在社會和市場上的反響并沒有太多期望。“藝術家歸根到底是名普通人。我的畫沒有高大上的社會使命,只是希望每個人看到后能認出屬于自己的一種情感與回憶。”
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▲展覽開幕當天,楊重光在宥愛美術現場創作,并與觀眾互動
他在本次宥愛美術館的展覽中特別設置了公眾互動環節。以德國哲學家博伊斯“人人都是藝術家”為理念,鼓勵觀眾一起用自己的身體、手作、即興反應重新尋找表達的權利和樂趣。他說:“藝術不是被授予的,是每個人生來就擁有的底色。”
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▲楊重光,《不再識數的年齡》,綜合材料,2024年
即便白駒過隙,今年已71歲的楊重光在采訪尾聲對我們說,自己的內心始終保留著一份純凈與激情。他的生命是詩意與浪漫并存的旅途,每一天都能因打開畫室的門而感到激動和滿足。對他來說,只要能持續創作,保持對世界的好奇和敏銳,生命的意義就會不斷被點亮。
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▲楊重光在本次宥愛美術館展覽現場
綜觀本次展覽與楊重光的敘述,可以發現,“廢墟”之所以在他的畫布和心靈中生發出如此深厚的意味,正因為它不僅是中國社會幾十年來劇烈變遷的真實印記,更是一個藝術家以自身的生命體驗,為時代和歷史留下的細膩而本真的注腳。在破碎與新生的交會處,楊重光用自己的筆觸守望著過往與現實,希翼每一位觀者都能在其中找到屬于自己的共鳴與歸屬。
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采訪、撰文:繆淼
圖片鳴謝藝術家及宥愛美術館
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