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      后記|趙思淵著《協(xié)同演化:清代江南賦役制度與土地市場(chǎng)》出版

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      協(xié)同演化:清代江南賦役制度與土地市場(chǎng)

      趙思淵 著

      精裝·420頁(yè)·28.2萬(wàn)字

      2026年3月出版

      定價(jià) 89元

      后記

      這是我的第一部專著,卻并不是基于我的博士學(xué)位論文完成的,這與目前人文學(xué)界的慣例不大相同。這實(shí)在是因?yàn)檫^(guò)去十幾年間,由于工作原因,我個(gè)人的研究興趣拓展向幾個(gè)不同的方向。有一段時(shí)間,我認(rèn)為這些研究主題需要分別形成不同的專著。但在不斷與史料對(duì)話的過(guò)程中,我逐漸看到了這些研究主題的內(nèi)在聯(lián)系,所以有了現(xiàn)在這本書。

      事情還要從博士學(xué)位論文講起。我的論文題目是“19世紀(jì)蘇州地方財(cái)政與地方社會(huì)”,但這題目也不是本來(lái)就想好的,而是在寫作單篇論文過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)的。2007年碩士入學(xué)后不久,王家范師就提示我們注意當(dāng)時(shí)剛剛整理發(fā)布的《徐兆瑋日記》,碩士一年級(jí)的寒假我就一直在讀這個(gè)材料。因?yàn)榧曳稁熢诮虒W(xué)中的討論重點(diǎn)一直都是賦役制度,所以我閱讀時(shí)重點(diǎn)也在這方面,做了不少筆記。但當(dāng)時(shí)對(duì)晚清史懂得太少,日記中所涉及的人、事都毫無(wú)頭緒,更深入的解讀就無(wú)從談起。通讀日記之后的確對(duì)晚清江南社會(huì)有了“現(xiàn)場(chǎng)感”,但是難以從中提煉一個(gè)寫作碩士學(xué)位論文的主題。

      到了要準(zhǔn)備論文題目的時(shí)候,我和家范師商議,還是從江南基層社會(huì)治理入手,分析巡檢司在江南社會(huì)中的作用。巡檢司作為一種職官,在地方志中有系統(tǒng)的資料可以使用。同時(shí)江南地區(qū)的巡檢司又往往與市鎮(zhèn)關(guān)系密切,可以從市鎮(zhèn)角度搜羅史料,形成制度與社會(huì)的對(duì)照分析。著手寫作之后,我讀到中國(guó)人民大學(xué)胡恒兄的論文,他已經(jīng)從歷史地理的角度探討了巡檢司制度。其中引用的幾篇文獻(xiàn)在華東師范大學(xué)圖書館都找不到,我就莽撞地徑直寫信給當(dāng)時(shí)素未謀面的胡恒兄求助。驚喜的是很快就得到回信,并且寄來(lái)我所需要的幾份文獻(xiàn)。這也成為此后十多年我們不間斷學(xué)術(shù)交流的開(kāi)始。

      寫作碩士學(xué)位論文遇到的另一個(gè)困難是考察巡檢司駐地的流變。復(fù)旦大學(xué)史地所的張小坡和李甜兩位好友教我如何在mapinfo環(huán)境中使用CHGIS,從而將巡檢司的駐地及其變遷反映在地圖上。這部分內(nèi)容也成為我碩士學(xué)位論文的核心,后來(lái)發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》。認(rèn)識(shí)兩位好友的源起,則是在中山大學(xué)歷史人類學(xué)研修班——這段故事已經(jīng)收入趙世瑜老師主編的《“鄉(xiāng)校”記憶:歷史人類學(xué)訓(xùn)練的起步》中了。

      進(jìn)入博士階段后,我曾經(jīng)為選題的事頗為焦慮,始終沒(méi)有找到一個(gè)“整塊的”材料或者題目去做。碩士論文的題目,家范師也已經(jīng)在答辯時(shí)提示難以擴(kuò)展為一篇博士論文。至于《徐兆瑋日記》雖然是所謂“新材料”,如果將其中的內(nèi)容分門別類整理,寫成幾個(gè)主題,也可以整合成一篇博士學(xué)位論文。但這種寫法在我內(nèi)心無(wú)法過(guò)關(guān)。入學(xué)之后,家范師一直向我們展現(xiàn)出這樣一種學(xué)術(shù)精神:與歷史對(duì)話,不斷提出新的、有趣的問(wèn)題。家范師每談一個(gè)歷史話題,都是生動(dòng)活潑的,即使是熟悉的題目,也總有新的啟發(fā),這種做學(xué)問(wèn)的狀態(tài)極具感召力。當(dāng)時(shí)我在思勉高研院,許紀(jì)霖、劉擎等老師也都以各自的方式呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究中“問(wèn)題意識(shí)”的魅力。因此如果只是“做完一個(gè)題目”,在我心里是很難滿足的。

      也是在我糾結(jié)于博士學(xué)位論文選題的時(shí)候,有一次去北大見(jiàn)陳博翼,他和我說(shuō):“碩士論文要足夠鋒利,博士論文則要厚實(shí),有很多以后可以發(fā)展的內(nèi)容。”(大意如此,如果我記錯(cuò)了就請(qǐng)博翼兄糾正吧)這話我一直印象很深,可能也對(duì)我有潛移默化的影響。但博士學(xué)位論文選題的焦慮仍然持續(xù)著,甚至一度有讀不下去的念頭。

      事情的轉(zhuǎn)機(jī)是大約2010年初,黃忠鑫、江偉濤要來(lái)上海交大旁聽(tīng)曹樹基老師的人口史課程,約我一起。華東師大和交大只隔一條馬路,我當(dāng)然毫無(wú)遲疑地答應(yīng)了。結(jié)識(shí)忠鑫和偉濤是在2009年南開(kāi)大學(xué)社會(huì)史研修班上。當(dāng)時(shí)我有一個(gè)學(xué)期每周去復(fù)旦旁聽(tīng)馮賢亮老師的江南史課程,極大豐富了有關(guān)江南史學(xué)術(shù)脈絡(luò)的認(rèn)知。每次課后都是忠鑫兄帶我去食堂,聊著從史料解讀到新出研究的各種話題。

      曹老師的課堂是相當(dāng)有沖擊性的。那個(gè)時(shí)候他正在全力進(jìn)行石倉(cāng)契約研究,一整天的課程上午是人口史,下午是經(jīng)濟(jì)史。經(jīng)濟(jì)史的課程讀傅衣凌、恰亞諾夫、黃宗智,此后就是解讀契約。幾乎每個(gè)上過(guò)曹老師課的人,都折服于他細(xì)讀史料的能力,特別是他要求“逢數(shù)據(jù)必算”。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,原來(lái)感覺(jué)單薄的史料能夠越讀越“厚”了。所以我又重新解讀《徐兆瑋日記》,將其中提到的賦役記錄與地方志聯(lián)系起來(lái),從而理解剛毅南巡事件為何在日記中占據(jù)如此顯著的位置。那時(shí)候也仔細(xì)讀了何漢威先生從剛毅南巡分析清末央地關(guān)系的論文,能夠更清晰地理解整個(gè)事件的政治史脈絡(luò)。在這樣的基礎(chǔ)上,我以《徐兆瑋日記》為核心材料計(jì)算了清末蘇南田賦征收中的附加費(fèi)用,期末在曹老師的課上報(bào)告。報(bào)告中曹老師和忠鑫、偉濤以及王保寧等參與課程的同學(xué),又給我提供很多修改意見(jiàn)。論文修改后也發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》。我兩次投稿《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》都是“盲投”,與編輯張和平老師一直未謀面,這段經(jīng)歷讓我對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)“公道”有很強(qiáng)的信念。

      這篇論文完成后,我好像打開(kāi)了思路,在江南賦役制度與地方社會(huì)的框架中想到好多有待研究的問(wèn)題。從賦役制度史的脈絡(luò)來(lái)看,經(jīng)典研究都集中于明初到“攤丁入地”之前的各種制度變革,江南則是主要的研究對(duì)象。我進(jìn)入這個(gè)學(xué)術(shù)脈絡(luò)是從徐兆瑋的時(shí)代向前看,所以不能不思考“攤丁入地”之后到清末有哪些變化,田賦制度為何始終是江南社會(huì)的矛盾焦點(diǎn)。促使我思考這些問(wèn)題的則是《徐兆瑋日記》中當(dāng)時(shí)很多讀不懂的內(nèi)容,比如什么叫“自業(yè)”和“租業(yè)”,漕糧和地丁銀到底怎么征收,等等。有的時(shí)候研究問(wèn)題則是靠史料中的關(guān)鍵人物串聯(lián)起來(lái)的。比如因?yàn)樽x《徐兆瑋日記》注意到陶澍在19世紀(jì)前期江南的關(guān)鍵作用,讀陶澍的材料又注意到一個(gè)叫辛從益的人和他爭(zhēng)辯。然后又在上海圖書館找到了辛從益的文集……我寫博士學(xué)位論文的時(shí)候幾乎沒(méi)有用過(guò)所謂“整塊的”材料,而是從一個(gè)讀不懂的詞聯(lián)系到一條材料,再?gòu)囊粭l材料聯(lián)系到一組材料,通過(guò)材料之間的聯(lián)系找到研究問(wèn)題。

      有了以上的經(jīng)歷后,博士學(xué)位論文寫什么變成一件順理成章的事。我一直深受家范師影響的一個(gè)學(xué)術(shù)興趣是,如何從江南視角思考明清王朝的財(cái)稅體制。明清時(shí)代江南是財(cái)稅重地,與財(cái)稅相關(guān)的問(wèn)題在社會(huì)中盤根錯(cuò)節(jié)。江南士紳在明清王朝的方方面面扮演著重要作用,而他們?cè)诮系胤缴鐣?huì)的利害糾葛,又與財(cái)稅問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起。正因?yàn)檫@種糾纏的狀態(tài)如此復(fù)雜,才成為一個(gè)迷人的、值得探究的歷史問(wèn)題。確定博士論文題目后,我又從《徐兆瑋日記》中取了一組當(dāng)時(shí)很有感觸的詞作為標(biāo)題:“養(yǎng)士氣”與“籌國(guó)用”。

      “士氣”這個(gè)詞我一直很著迷,博士畢業(yè)后一直在想。后來(lái)從清末西學(xué)浪潮中看到了徐兆瑋使用這個(gè)詞的語(yǔ)境,從而將一個(gè)近代思想觀念史的話題放到江南賦役制度史的脈絡(luò)中,打開(kāi)了新的歷史圖景。這就是后來(lái)完成的論文《士氣之藩籬:清末常熟清賦中的士紳身份意識(shí)轉(zhuǎn)變》。論文改好后發(fā)給家范師,家范師回復(fù)說(shuō):“你所感慨的,以及你所想的,均有同感。”(2013年7月3日)得到老師這句話,對(duì)我來(lái)說(shuō)其意義超過(guò)一切學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。

      博士論文寫作過(guò)程與所有博士生一樣平淡無(wú)奇。因?yàn)椴┦空撐奶幚淼氖?9世紀(jì),周健給我很大幫助。2010年中山大學(xué)舉辦全國(guó)歷史學(xué)博士生論壇,我和周健正好在一組,他寫嘉慶二十五年的“攤捐”,我寫光緒二十五年的清厘田賦,一見(jiàn)如故。此后我不知道麻煩過(guò)他多少次,求教有關(guān)晚清史的問(wèn)題。去中國(guó)第一歷史檔案館查資料的時(shí)候,也借住在周健處。

      我曾經(jīng)設(shè)想在博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上繼續(xù)做橫向與縱向的擴(kuò)展,從而形成自己的第一本專著。但事情并未如此發(fā)展。2012年畢業(yè)后我到上海交大歷史系工作,第一件事就是被曹老師帶到一個(gè)小房間,打開(kāi)門,七八個(gè)密集書架上堆滿了麻袋,每個(gè)麻袋裝滿了契約文書。我的博士后工作就是要把這些材料整理清楚。當(dāng)時(shí)曹老師正在搜集、整理南方鄉(xiāng)村中的契約文書,并且已經(jīng)在地權(quán)結(jié)構(gòu)方面發(fā)表了一系列頗具新意的研究。所有做過(guò)文獻(xiàn)整理的人都明白,這項(xiàng)工作不會(huì)有真正結(jié)束的一天。就當(dāng)時(shí)而言,我看著滿架的材料多少有點(diǎn)無(wú)從下手的感覺(jué)。我真正對(duì)文獻(xiàn)整理有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),則是后來(lái)在廈門大學(xué)遇到臺(tái)灣大學(xué)項(xiàng)潔老師,從此闖入數(shù)字人文領(lǐng)域。不過(guò)那就是與本書無(wú)關(guān)的故事了。

      對(duì)我來(lái)說(shuō)更深層次的焦慮來(lái)自契約文書研究本身。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)在交大旁聽(tīng)曹老師的課將近兩年,非常熟悉他拆解地權(quán)結(jié)構(gòu)的方法。那幾年龍登高老師關(guān)于地權(quán)結(jié)構(gòu)的一系列代表性研究也陸續(xù)發(fā)表。可以說(shuō)2010年前后是地權(quán)結(jié)構(gòu)研究推陳出新的一個(gè)時(shí)期。那么,我要將這些研究方法擴(kuò)展運(yùn)用到更大規(guī)模的契約文書上嗎?我當(dāng)時(shí)感覺(jué)到,如果只是“運(yùn)用”這些研究方法進(jìn)一步解讀更多的契約文書,的確對(duì)明清鄉(xiāng)村地權(quán)結(jié)構(gòu)可以有更豐富的認(rèn)識(shí)。但是,對(duì)于“應(yīng)當(dāng)如何研究契約文書”的問(wèn)題,我仍然只是在前人研究的延長(zhǎng)線上,難以有實(shí)質(zhì)性的突破。

      2013年我在香港中文大學(xué)做訪問(wèn)研究,經(jīng)常去“蹭”科大衛(wèi)老師組織的講座和工作坊。有一次會(huì)后閑聊,向蔡志祥老師講了自己的困惑。蔡老師是溫厚君子,提掖后輩不遺余力。他提到自己在1980年代用社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的方法分析廣東契約文書,隨后專門將自己的論文發(fā)給我,并提醒我注意新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。這條線索令我豁然開(kāi)朗。當(dāng)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)收益層面的地權(quán)結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較清楚后,的確應(yīng)當(dāng)思考人們究竟在什么樣的社會(huì)情景下實(shí)現(xiàn)交易。也就是說(shuō),所謂“市場(chǎng)”不應(yīng)當(dāng)是懸浮的,而是深深嵌入具體的社會(huì)關(guān)系之中。

      回到交大后,有幾年時(shí)間我都在這樣的思路下進(jìn)行研究。按照常理,這時(shí)我就該寫一本關(guān)于清代契約文書的專著了。但“博爾赫斯的小徑”再次出現(xiàn)了新的分岔。我在博士后期間特別花時(shí)間整理的是一批來(lái)自歙縣二十六都的契約文書與魚鱗圖冊(cè)。契約文書的分析逐漸完成,魚鱗圖冊(cè)則一直有很多地方讀不懂。最大的疑惑是同一個(gè)土地編號(hào)在契約與魚鱗圖冊(cè)中的信息無(wú)法對(duì)應(yīng)。我在著手整理魚鱗圖冊(cè)時(shí),也曾考慮按照前輩學(xué)者的方法,計(jì)算戶均土地占有等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。然而我還是更想首先弄明白魚鱗圖冊(cè)中這些讀不懂的地方。

      明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究中使用魚鱗圖冊(cè),一種是做宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)式的統(tǒng)計(jì)分析,另一種則是注重魚鱗圖冊(cè)所反映的賦役制度內(nèi)涵。我的魚鱗圖冊(cè)研究即將擱淺之際,正是從后一種研究路徑中獲得了啟發(fā)。還是我在香港中文大學(xué)訪學(xué)期間,順路去中山大學(xué)拜訪申斌,同時(shí)到中山大學(xué)圖書館調(diào)閱徽州魚鱗圖冊(cè)。那個(gè)時(shí)候我認(rèn)識(shí)申斌不久,契機(jī)則是有一次忠鑫在北大開(kāi)會(huì),回來(lái)告訴我有一位同樣研究賦役制度史的同好相當(dāng)厲害,名叫申斌。那是2011年末,我在華東師大得到教育部“博士研究生新人獎(jiǎng)”,有一小筆經(jīng)費(fèi),于是動(dòng)念請(qǐng)幾位研究賦役制度史或財(cái)稅史的朋友做一個(gè)小工作坊。聽(tīng)到忠鑫的推薦,心意大動(dòng),立刻寫信給申斌,并且很快得到回復(fù)。此后筆談往來(lái),一如故交。

      我在中山大學(xué)圖書館所調(diào)閱的徽州魚鱗圖冊(cè),提示了一個(gè)關(guān)鍵信息:明清之際的土地清丈多次更換過(guò)土地編號(hào),從而讓我從編纂過(guò)程的角度理解土地清丈與土地登記。其中的道理我在書中已經(jīng)交代,不再贅述。之所以能夠敏銳地看到這些史料中隱含的信息,則是因?yàn)槟菚r(shí)我已經(jīng)深受中山大學(xué)幾位師長(zhǎng)的影響,特別是劉志偉老師。我第一次見(jiàn)到劉志偉老師也是在2008年中山大學(xué)歷史人類學(xué)研修班,但是真正深入交流則要到博士畢業(yè)后在香港訪學(xué)期間,以及后來(lái)吳滔老師和于薇姐組織的幾次漕運(yùn)研究工作坊。我從劉志偉老師那里學(xué)到最多的是如何理解明清制度中“役”與戶籍的內(nèi)涵。從前閱讀梁方仲先生研究時(shí)所忽略的地方,經(jīng)過(guò)劉老師提示,都現(xiàn)出生動(dòng)活潑的意思。

      到了2019年,劉志偉老師在北大文研院組織工作坊,主題是“脫嵌的母體:傳統(tǒng)中國(guó)貢賦體制中的食貨原理”。為了準(zhǔn)備這個(gè)工作坊,我必須思考如何將地權(quán)結(jié)構(gòu)與賦役制度兩個(gè)方面的研究作為一個(gè)整體講清楚。這就促使我更加清楚地看到賦役制度與地權(quán)結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這兩個(gè)研究脈絡(luò)之間的聯(lián)系首先是材料上的:契約、魚鱗圖冊(cè)、碑刻、地方志、典章制度共同構(gòu)成了一個(gè)史料網(wǎng)絡(luò)。這些史料之間的聯(lián)系則說(shuō)明了其背后的制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人……一定是有著內(nèi)在聯(lián)系。這種思路我是從鄭振滿老師那里學(xué)到的,他總是強(qiáng)調(diào),民間文獻(xiàn)呈現(xiàn)的形態(tài),說(shuō)明的是背后的社會(huì)。

      因此,我放棄了原本的計(jì)劃,也就是分別寫兩本書來(lái)探討清代蘇州地方財(cái)稅與徽州契約文書,轉(zhuǎn)而嘗試將賦役與地權(quán)這兩個(gè)主題更緊密地聯(lián)系在一起。本書就是這樣一種探索的結(jié)果。所以,本書不完全是某種專題研究,也不是論文集。對(duì)于賦役與地權(quán)這個(gè)主題,我更希望通過(guò)一組專題研究推導(dǎo)其中的內(nèi)在聯(lián)系,從而呈現(xiàn)一個(gè)整體的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。書稿接近完成時(shí),我和申斌說(shuō):原本覺(jué)得會(huì)是兩本書,現(xiàn)在看來(lái)還是一本書,真的是太好了。

      本書得以出版,要感謝社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社鄭慶寰老師多年來(lái)熱忱邀約,終于使我下定決心將書稿完成。責(zé)任編輯陳肖寒兄細(xì)致認(rèn)真,清理了好多書稿中的“陳年積弊”,嘆服拜謝。同時(shí),本書的部分章節(jié)完成、發(fā)表,得到了國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“清代鄉(xiāng)村土地確權(quán)問(wèn)題研究”的資助,一并致謝。

      這部書稿終于付梓,也意味著我“跨行”進(jìn)入歷史學(xué)已經(jīng)過(guò)去將近20年。即使放在當(dāng)時(shí),這也應(yīng)該算是個(gè)違背“社會(huì)常識(shí)”的決定。畢竟歷史學(xué)通常與“清貧”或“有什么用”等刻板印象聯(lián)系在一起。但我的父母自始至終都支持我、相信我的決定。我不必說(shuō)感恩之類的話,有實(shí)際意義的回報(bào)是將人文精神的實(shí)踐反哺、滋養(yǎng)到生活與家庭中。過(guò)去十幾年中,湯萌與我相互支撐,努力過(guò)好每一天的日常生活。這是瑣碎的,卻是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。其中的艱辛與甜蜜都不必與外人道,感謝湯萌與我共同成就這平實(shí)且最珍貴的日常。這部書稿也飽含了來(lái)自這寶貴“日常”的滋養(yǎng)。

      在過(guò)去的很多年里,我心里一直希望,能夠?qū)懗鲆徊康玫嚼蠋熣J(rèn)可的著作。如今我已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到老師的評(píng)價(jià),但我總是能想起他夾著一根煙縱論天下的樣子。家范師始終是我心中學(xué)問(wèn)的尺度,他會(huì)怎么看待這本書?這是我反復(fù)問(wèn)自己的問(wèn)題。此后的研究中,我還會(huì)一直心存這個(gè)問(wèn)題,并因此而常感戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。感謝家范師令我保有這份敬謹(jǐn)。

      內(nèi)容簡(jiǎn)介

      清代江南的賦役制度與地權(quán)結(jié)構(gòu)在一個(gè)整體性的政治結(jié)構(gòu)中共同演變并相互適應(yīng)。清代江南的諸多地方行政實(shí)踐與地權(quán)結(jié)構(gòu)形態(tài),均可視作這一歷史過(guò)程中的“協(xié)同演化”。這一視角也將對(duì)近代早期中國(guó)社會(huì)提出一組新的問(wèn)題:王朝體制如何在一個(gè)活躍的市場(chǎng)體系中實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)資源調(diào)配?市場(chǎng)中的行動(dòng)主體又如何努力將政治制度變革吸收到他們所形塑的市場(chǎng)秩序之中?這又如何形塑了社會(huì)秩序?本書將從這些問(wèn)題出發(fā),發(fā)掘清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在活力與演進(jìn)限度。

      作者簡(jiǎn)介

      趙思淵,華東師范大學(xué)歷史學(xué)博士、上海交通大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授。研究興趣聚焦于明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史與江南區(qū)域社會(huì)史,特別關(guān)注賦役制度、地權(quán)結(jié)構(gòu)與社會(huì)秩序議題。同時(shí)致力于史料數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與數(shù)字分析工具運(yùn)用,探索數(shù)字人文研究與歷史研究中的人工智能應(yīng)用。代表作發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》等刊物,多次獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

      目錄

      導(dǎo)言 明清時(shí)期的賦役制度、地權(quán)結(jié)構(gòu)與社會(huì)秩序
        一 為什么是“協(xié)同演化”
        二 土地市場(chǎng)嵌入賦役制度
        三 賦役制度約束了土地市場(chǎng)秩序


      第一章 清代前期江南土地市場(chǎng)與賦役制度的協(xié)同演化
        第一節(jié) 清初均田均役與稅糧催征體系的發(fā)展
        第二節(jié) “一田兩主”與賦役制度演化:崇明田制之變

      第二章 嵌入社會(huì)秩序的地權(quán):清代前期徽州的土地登記
        第一節(jié) 魚鱗圖冊(cè)編纂與地權(quán)結(jié)構(gòu)
        第二節(jié) 嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的地權(quán)與土地登記


      第三章 清代鄉(xiāng)村的土地市場(chǎng)與信用機(jī)制
        第一節(jié) 土地市場(chǎng)中的信用機(jī)制與社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
        第二節(jié) 鄉(xiāng)村地權(quán)交易契約形式的演變


      第四章 清代中葉江南的公產(chǎn)組織與土地控制
        第一節(jié) 清代前中期江南州縣的公共支出與土地控制
        第二節(jié) 清代中葉江南“漕弊”背景下的義倉(cāng)經(jīng)營(yíng)


      第五章 晚清江南社會(huì)秩序中的稅糧催征體制
        第一節(jié) 晚清江南的“大小戶”問(wèn)題
        第二節(jié) 太平天國(guó)戰(zhàn)后蘇南田賦征收體系的重建


      第六章 清末變局中的田賦與江南地方政治
        第一節(jié) 晚清常熟士紳與地方權(quán)力格局
        第二節(jié) 剛毅清厘田賦與常熟士紳社會(huì)
        第三節(jié) 賦役問(wèn)題與地方士紳的民權(quán)觀念


      結(jié)論
      參考文獻(xiàn)
      后記

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