在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,尤其是先秦典籍,特別強(qiáng)調(diào)“天、地、人”三才一體。用現(xiàn)在的話說(shuō),就是人生長(zhǎng)于天地之間,與天地同在,因此,人的生活規(guī)則要遵循天地的規(guī)則。
我們現(xiàn)在喜歡把身體健康,不易生病的人,總結(jié)為免疫力強(qiáng)。但對(duì)于一個(gè)人怎么才能免疫力強(qiáng),每個(gè)人的理解有所不同,不同專家的講述也不同。
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按照黃帝內(nèi)經(jīng)的理論,天地生人,人由天地之氣所生,那么人就要與天地相適應(yīng)。也就是說(shuō),人的生活要遵循天地的規(guī)則,才能表現(xiàn)出勃勃生機(jī)。黃帝內(nèi)經(jīng)中,將此歸為“藏德”。
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黃帝內(nèi)經(jīng):
天氣清凈光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅。陽(yáng)氣者閉塞,地氣者冒明,云霧不精,則上應(yīng)白露不下。交通不表,萬(wàn)物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發(fā),風(fēng)雨不節(jié),白露不下,則菀槀不榮。賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅。唯圣人從之,故身無(wú)奇病,萬(wàn)物不失,生氣不竭。
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在這段黃帝內(nèi)經(jīng)的敘述中,從天的“氣”講到人的“氣”。總共用了七句來(lái)論述,人如何才能身無(wú)奇病,生機(jī)勃勃。
第一句,天氣清凈光明者也,藏德不止,故不下也。意思是說(shuō),天之“氣”可以用清、凈、光、明四個(gè)字來(lái)形容。我們仔細(xì)分析,天確實(shí)具有這樣的特點(diǎn),而且天在這樣的情況下,我們?nèi)藭?huì)覺(jué)得特別舒服。用現(xiàn)代詞匯可以形容為:空氣清新、干凈、有光明、有日月在其中往復(fù)。天具有的這樣的品質(zhì),就是“藏德不止”。此處,“不止”為運(yùn)轉(zhuǎn)不息的意思,即易經(jīng)中,天行健,君子以自強(qiáng)不息。因此天一直在上面,不會(huì)下來(lái)。
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第二句,“天明則日月不明,邪害空竅”。這句話,繼續(xù)解釋天的品質(zhì),什么是“藏德”。意思就是說(shuō),天特別亮的時(shí)候,太陽(yáng)和月亮就會(huì)不那么明亮。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),天空晴朗的時(shí)候,白天太陽(yáng)特別亮、閃耀,與太陽(yáng)比起來(lái),天空則隱藏在幕后;晚上月亮特別亮,天空同樣隱于幕后。
我們什么時(shí)候會(huì)感覺(jué)到天特別亮呢?比如清晨,我們會(huì)說(shuō)天亮了。這時(shí)候的太陽(yáng)呢?還沒(méi)升起來(lái),或者是藏在了朝霞的后面;比如有絢爛晚霞的時(shí)候,天空特別亮;還有就是陰雨天,經(jīng)常會(huì)有天突然亮了的感覺(jué)……
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對(duì)此,唐代醫(yī)學(xué)家王冰有如下的解讀:
天所以藏德者,為其欲隱大明,故大明見(jiàn)則小明滅,故大明之德不可不藏;天若自明,則日月之明隱矣。所喻者何?言人之真氣亦不可泄露,當(dāng)清凈法道,以保天真;茍離于道,則虛邪入于空竅。
顯然,王冰將天高云淡的晴朗天,比喻為“大明”,而我們所感覺(jué)的天亮了,比喻為“小明”。而要想“大明”,就一定要“藏”。
古人以天比喻人。人的真氣,也是一定要“藏”。
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第三句到第六句,進(jìn)一步解釋什么是天明則日月不明,以多種自然界的不正常天象來(lái)列舉,并且說(shuō)明了可能造成的嚴(yán)重后果。
第七句,“唯圣人從之,故身無(wú)奇病,萬(wàn)物不失,生氣不竭”。這句是由“天”過(guò)渡講“人”。人要“藏德”,人也要清、凈、光、明。由此,身無(wú)病,不違背自然萬(wàn)物的規(guī)律,進(jìn)而保持勃勃生機(jī)活力。
綜上所述,黃帝內(nèi)經(jīng)的內(nèi)容,是建立在“人與自然、宇宙”統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)之上。我的感受是:這些是超越時(shí)代的思想。
舉例來(lái)說(shuō),我們廣泛認(rèn)可的達(dá)爾文進(jìn)化論,假設(shè)“進(jìn)化論”是成立的,人是在這個(gè)自然界進(jìn)化而來(lái),那么人一定要與自然和諧統(tǒng)一才可能更好的生存;比如,我們認(rèn)可的牛頓“萬(wàn)有引力定律”,天、地、人之間自然也存在密切的聯(lián)系;再比如近兩年大熱的“量子糾纏”……
愿我們的傳統(tǒng)文化,越來(lái)越被人們發(fā)掘出其中的智慧之光。愿每個(gè)人都具有“清、凈、光、明”的天之德。
共勉!
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