在總結了一個人所有的成功因素之后,我們經常評價說,某某人運氣真是特別好。同樣的大學畢業,做幾乎同樣的工作,有的人很快就成功了,有的人卻前路漫漫。其中最根深蒂固的區別,其實在于“心”,現在我們通常把這種區別歸于心理、或思維習慣方面。李秀筆記讀《易經》,發現一個人運氣特別好,做事容易成功,關鍵在如下3點內容。
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1. 做事容易成功的人,心態更平穩
有人說“干什么成什么”的人,擁有更多的正能量。至于到底什么是正能量,就眾說紛紜了。按我讀《易經》的理解,心態平穩的人,正能量才會比較多。那種過于亢奮的狀態,雖然表現得似乎非常積極,卻并不一定靠譜。
其次,這種穩定平穩的心態,不是外表的故作鎮靜,而是發自內心的真實反應,遇事冷靜。有人說,遇到表揚了就心情好,遇到有人雞蛋里挑骨頭,就有情緒,這是人的本能反應。
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按照西方心理學的觀點確實如此,但是我們也要記得,人的這些反應都是從社會學習中習得的。既然是習得的,那就不是本質。換句話說,其實我們的本心應該是穩定平和的才對。
我們都知道,能夠保持本心的人,很容易就能成功。對于如何保持本心,《周易》有言:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎”。意思是說,一個人一定要時刻注意自己的這個心,保持警惕,有情緒反應的時候,要看到,也就是修行里面常說的“觀照自心”。
心態穩定,做事的時候更多的注意力在自己身上,而不是關注別人的評價和看法,注意力集中,做事成功也就理所當然了。按我們一般人的理解,通常評價說這樣的人運氣好,其實并非運氣,而是更深層次的智慧能力。
在《系辭》里說:“變動以利言,吉兇以情遷”,其中如何獲得“吉祥如意”說的正是上述這個道理。
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2. “方”很重要,比努力都有用得多
努力,一直都重要,不努力永遠不會成功,但努力了也未必一定成功。原因在于做事的起點,要講究策略和方法。在屯卦里,將這種策略方法,稱之為“經綸”,意思是籌劃經營。
努力之前的籌劃,相當于現在所說的明確目標。就像一個人射箭,沒有射到箭靶上,射得再遠也沒有意義,道理是一致的。
我曾經寫過一篇文章解釋“天圓地方”,讀過我那篇文章的人,應該知道在我國古代所謂的“方”,并非現在所說的“方形”,而是方向和方法的一個統稱。
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比如在《論語》里孔子曾說,“父母在,不遠游,游必有方。”意思是說,孝順父母很重要,一般情況下不要遠游,但是若有明確的大目標,那就要大膽的去做。其中的方,我們可以理解為明確的目標,由此可見,目標明確的重要意義。
運氣好的人,能夠事半功倍的原因,恰在于這個“方”字。我們可以在遇到事情的時候,仔細體會其中的緣由。
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3.堅守正道是根本,一個人運氣好,完全在于做了對的事
什么是“對”,什么是“堅守正道”?對于這個問題,不同的人有不同的理解,有人講“義”,有人講“信”,有人講“禮”,有人講“仁”。
在我看來,《易經》里的正道,就是效仿天地,不求個人私利。如此一來,一個人的運氣自然會好。不求私利而得利,何樂而不為!
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不求私利這一點在“同人卦”中表現得尤為突出,我們的民族優秀傳統在其中更是體現得淋漓盡致。“同人于野,亨,利涉大川”是我特別喜歡的一句話,尤其利涉大川四個字,讓人讀來心胸開闊,成就感油然而生。能夠利涉大川的原因,正在于“同人”兩個字,有同理心,廣泛的與人合作大公無私,這就是“同人卦”的精神所在。這樣的道理,我們現在其實一直在強調的,那就是團隊精神。
一個人發自內心的理解了這一點,就會一直做對的事,自然好運連連。其實我們仔細想想,我們的人類社會,本身就是一個大的團體,只有為了別人,才可能有個人的生存空間。舉個簡單的例子來說,我們買任何一樣東西,都是為了好用才購買,換個角度來看,商家只有為客戶服務才可能賣出東西,按照營銷學的術語,這叫“客戶思維”。
道理很簡單,用心體會我們就能理解其中的深意。這就是我們自上古流傳至今的《易經》智慧,非常了不起,博大精深,而且很多精髓已經深入我們的日常生活,只不過有時候我們日用而不知。
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