易經(jīng)屯卦:每個人都會遇到困難,3點應對智慧很關鍵,需謹記
小時候,我常設想假如我的一生順遂,該有多好。后來,我發(fā)現(xiàn)身邊竟然沒有一生順遂的人。有人說,生下來就大富大貴,一輩子錢都花不完的人,也有非常大的困難——那就是頭痛如何花錢。普通人以為,這是一個笑話。
我竟然真的碰到了一個這樣的小友,這位小友家的錢,雖然沒有到一輩子花不完的程度,但也差不多。他的父親是一家公司的老板,公司年流水額大概在2、3億的樣子。在北京,雖然算不上多富有,卻保證這位小友衣食無憂。
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小友跟我說,他想要什么,很快就能拿到。因此——他什么東西都不喜歡。我們普通人,總是在追求什么的過程,可他沒有,因此,覺得人生特別的沒有意思,需要經(jīng)常去看心理醫(yī)生。若干年后,我竟遇到了神采奕奕的小友,原來,他戀愛了,喜歡一個漂亮女生,女生卻不喜歡他。小友說,他終于找到了,想要卻得不到,求之不得的滋味。
每個人的人生都會遇到困難,就像我們必須吃飯一樣
每個人的人生都會遇到困難,就像我們必須吃飯一樣。以李秀筆記的經(jīng)驗來看,只要是人,都會遇到困難,不過是每個人遇到的困境不一樣,時間點不同,方式方法也各有不同。關于這一點,我們可以隨著人生閱歷的增加而證實。
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當然,這些在傳統(tǒng)的星象研究中也可以得到證明。比如,從融合了天文地理的紫微斗數(shù)來看,我們每個人都有十四個主星,一個不多一個不少。十四主星,有好有不好,卻每個人都有,區(qū)別是每個人分布的位置有所不同,在不同的宮而已。
按照現(xiàn)代人的思路,也許可以得出下面的解讀:我們每個人出生的時候,各大星系、太陽、地球、月亮的磁場,都要產(chǎn)生影響,這樣的影響,隨著星體運行,產(chǎn)生了不同的結(jié)果。相對于人的生命來說,天上的星體一直存在,那些比較重要的星,不會少一顆,也不會多一顆。
天上的星星又了無窮盡,不重要的星少一顆也不會有太大的關系。
01不冒進,等待時機成熟
如何面對困難和困境,是古往今來人們一直在討論的熱門話題。既然無法擺脫,只能直面。直面人生,是一部分勇敢人的選擇。大多數(shù)人,需要理解之后,才會選擇直接面對。
易經(jīng)屯卦,講述的就是面對困難的道理。云雷屯,上為水,下為雷。有人說,坎水通常在易經(jīng)中預示著面臨的困難很多,所以我們現(xiàn)在有個詞匯“坎坷”。
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屯卦的本意,是天地出現(xiàn)后萬物初生的情形。因此在《易經(jīng)》的排列順序上,屯位于第三的位置,是一個重要的卦象。萬物初生,前景光明,但當下遇到的困難并不少。這個時候,采取什么樣的策略至為關鍵,屯卦講“勿用”,就是不要急于發(fā)展,而是要創(chuàng)造條件,靜待時機成熟。
就像一個人,剛剛大學畢業(yè),要找工作。直接去人才市場面試,或者一上來就在網(wǎng)上投遞簡歷是不合適的。這個時候,緩一緩,需要做的是提前分析自己優(yōu)勢所在,喜歡的工作類型,目前市場招聘情況,自己適合的工作崗位,還要準備好合格的簡歷,進行面試環(huán)節(jié)的準備等等。
一個在創(chuàng)業(yè)之初,也是同樣的道理,需要做的準備工作同樣不少。這就是屯卦說的,利建侯。一個建字,非常重要,充分講述了創(chuàng)造條件,利于事態(tài)發(fā)展的原則。按現(xiàn)在的語言來說,就是最早的籌劃與經(jīng)營。
02行正道,樹立責任感
行正道,在傳統(tǒng)文化里屬于老生常談。但是,我們?nèi)私?jīng)常為了自己的利益,忘了世上還有“正道”。在李秀筆記看來,《易經(jīng)》中的“元亨利貞”這四個字,講述的就是亨通的正道,唯有正道可以亨通。
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我們傳統(tǒng)文化里,最為讓人贊嘆的就是正人君子,《周易》中也不例外,是非常提倡君子之道的。屯卦中講,君子以經(jīng)綸,包含了志氣正,也包含了要有責任感。在《象傳》中,對于初九,盤桓的解讀也是志行正也。
比如前文中的小友,雖然家中錢財了得,但若從小就有強烈的人生責任感,家庭責任感和社會責任感,再多的錢財,也不會是拖累。
唯有正道,能讓人一生順遂,這是真理,也是事實,和朋友們一起共勉。
03見機行事,慢慢來
- 六三,即鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
遇到問題,需要見機行事,慢下來,一點點去積累,去突破。見機行事很關鍵,該做準備做準備,該舍就要舍,后面自然會有得。屯卦六三爻,對于見機行事舉的例子是打獵,在打獵的時候,沒有當?shù)厝说膸兔Γ瑢げ坏揭矮F的行蹤,慌忙追入山林之中,君子就要見機行事,舍棄窮追不舍得念頭。
慢慢來,就像那個每年和自己女兒在同樣地點拍一張照片的父親,其實做的是特別小的一件事,卻因為幾十年的積累,幾十張照片,放在一起,展示了時代的變遷,見證了女兒的成長,給人以強烈的震撼。我們說“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”,實則是同樣的意思。
屯卦里讓我們慢慢來的語句有很多,比如“勿用有攸往”,除了多做準備以外,其他的都可以緩下來。盤桓,是難以前進的表達。在九五中說“小貞吉,大貞兇”也是說擺脫困境,需要慢一點,才穩(wěn)妥。就像一個公司或機構的改革和發(fā)展,開始試的時候,都是一點一點慢慢來,如果貿(mào)然的大躍進,顯然會遇到失敗。
綜上所述,這就是《周易》屯卦中講述的,面對困難,最終能夠得到吉慶,皆大歡喜的道理。
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