易烊千璽考編事件：戳破“做題家”的五個幻想

易烊千璽考編的事在網(wǎng)上引起了做題家們的口誅筆伐，很多人認為易烊千璽沒有參加筆試，面試過程不公開，不應(yīng)該進入國家戲劇院的編制。

這種指責完全是沒有道理的，國家戲劇院招的是演員，而演員不需要會做題，只需要演技，而易烊千璽在出演少年的你，長津湖，送你一朵小紅花后，演技早已有目共睹，就跟體育局招運動員要考長跑而不考做題一樣，易烊千璽的錄取沒有任何問題。

但有些事情，還是說明白的好，與其不明不白，渾渾噩噩地活一輩子，不如下一劑猛藥，這樣還有痊愈的可能。

今天，我談?wù)勛鲱}家的五個幻想，一一將其戳破，我反復(fù)強調(diào)，當代大學生，尤其是做題家，要想過上正常的生活，首先要突破信息繭房，顛覆過往所有的認知，我不會改變我的判斷。

先明確下做題家的定義，并不是說會做題，通過高考考上大學就是做題家，做題家代表了一種意識形態(tài)，這種意識形態(tài)相信社會資源應(yīng)該按照做題好壞進行分配，做題是評價價值的唯一尺度，自稱做題家的人往往對科舉制有著不切實際的幻想，認為科舉是解決公平問題的不二法門。

做題家概念的出現(xiàn)代表了一群小知識分子對自己的定位不清晰，對社會的認知不透徹，這種觀念往往是家庭和學校灌輸給他們的，正是這些極度錯誤的觀念造成了他們的悲劇。

我要一一戳破這些謊言。

做題家的第一個幻想是“我是人才”。其實做題家這個稱號已經(jīng)顯示出他們的自命不凡，我的朋友竹溪哥（克里斯的圖書室號主）給了他們一個更為恰當?shù)姆Q呼“做題員”。他認為，家這個詞往往代表本領(lǐng)域前1%的人。比如政治領(lǐng)域，只有極少數(shù)發(fā)揮關(guān)鍵作用的政客才能被稱為政治家。

如果按照“家”的標準，80年代的大學生可以都算作做題家，因為那時只有前1%-3%的年輕人可以上大學，但大學擴招后，接近40%的人都可以上大學，即使一本學生，可能也占到了15%以上。

也就是說只有考上頂尖985的高考生（清北人或以上），才有資格稱之為“做題家”，而其他人，最多只是做題員。

那些真正前1%-5%的人，根本不愁找不到工作，無論是大廠還是體制都會對他們趨之若鶩。很多自稱做題家的人經(jīng)常嘲諷80年代的大學生，認為自己的學歷更高，理應(yīng)享受特權(quán)，但他們忽視了，那時的大學生是前5%，而現(xiàn)在是前30%，他們根本沒資格和前輩比較，大部分做題員根本不是精英。

要想脫離困境，首先要明確，自己不是“人才”，自己引以為豪的做題技巧其實并不出眾，要想改變命運，必須找到自己真正的特長，走出“做題才能成功的窠臼”。

第二個幻想是自己是底層。做題家總認為自己是底層，他們自稱小鎮(zhèn)做題家就是暗示自己的弱勢地位。但據(jù)我了解，事實是，真正的底層早在中考分流時就被淘汰了，他們甚至沒機會參加高考，就清華北大的數(shù)據(jù)看，農(nóng)村考生的比例連年下降，最后需要特殊政策才能維持到不到20%，而中國的農(nóng)村戶籍人口，占比高達40%。大部分的農(nóng)村人口和城市底層，根本無緣名校。

我一位重慶農(nóng)村出身的朋友告訴我，家里大部分人都相信讀書無用論，早早就出來打工，自己家里是個特例。農(nóng)村人和城市底層根本沒有做題文化。

小鎮(zhèn)做題家的真實身份，是廣大小城市的體制內(nèi)子弟，他們往往是當?shù)氐闹挟a(chǎn)階級，家庭背景一般是公務(wù)員和教師，家里有很好的學習氛圍，父母也很關(guān)注孩子的學習，也有經(jīng)濟實力報班，他們不是底層而是精英，只不過是次級精英，他們的弱勢是相對一線城市的精英，那些沒上過學的農(nóng)民工人，根本不入他們的法眼。

小鎮(zhèn)做題家們，絕對沒有他們說的那樣慘，他們對不公平的抱怨，更多是剎帝利指控婆羅門。

第三個幻想是信仰按苦分配。很多做題家總是抱怨自己寒窗苦讀十幾年，為何得不到理想的崗位，一定是社會出了問題，為何自己這么慘，還不能有所回報，這種邏輯是非常奇怪的。

世界上有按勞分配，也有按鬧分配，但從沒有按苦分配，你要么擁有某項技能，讓老板們趨之若鶩，要么有魅力，能讓很多人自愿為你打賞（比如演員，自媒體），要么你太能鬧事，讓精英們不得不給你一些糖吃以安撫你的情緒。最沒價值的，就是我吃了很多苦，你吃苦跟我有什么關(guān)系？人不能總依靠賣慘，博取同情來過活，還是要靠自己的雙手。

我知道，你們這種寒窗苦讀一定能飛黃騰達的觀念是家庭和學校灌輸給你們的，但是都成年人了，該學會自己思考了。

第四個幻想是科舉制能解決社會公平問題。小鎮(zhèn)做題家普遍迷信科舉的作用，這是對歷史的無知。

中國古代發(fā)明科舉從不是為了促進社會公平，而是為了維護軍權(quán)，隋唐搞科舉是為了削弱貴族對官僚階層的壟斷，防止大家族威脅皇權(quán)，還有就是消耗讀書人的精力，防止他們生事，正如唐太宗說的天下英雄盡入我轂中，你們都忙著考試，就不胡思亂想了。

越到明清，科舉的政治意義越明顯，明朝發(fā)明的八股文，就是政治掛帥的鮮明體現(xiàn)，八股文沒有任何實際用處，只是一個智力游戲，明代很多官員沒有任何專業(yè)技能，因此只能依靠手下的小吏辦事，為此朱元璋還曾大發(fā)雷霆。

即使不考慮實用性，科舉解決社會公平也是存疑的，據(jù)史料記載，當時大部分考中的讀書人仍多是書香門第，一般是當?shù)氐牡刂麟A層，很少有農(nóng)民出身的人逆天改命。今天有區(qū)別，但基本邏輯沒變，除了八九十年代這極為特殊的時期，科舉制和官僚制最后還是拼的關(guān)系和家境。

如今唯一被證明能解決公平問題的只有歐洲的福利國家，提高所有人的生存下限來促進社會公平，科舉制的優(yōu)勝者永遠是一小批，失敗的永遠是大多數(shù)，對大多數(shù)人生存狀況的改善，科舉制毫無作用。

第五個幻想是一切都是資本的錯。這是做題家們精明的地方，原因都懂。但我還是要說，從古到今，商人在中國的地位都不高，在古代，商人都是官商，是朝廷的提款機，面對皇帝，商人沒有任何抵御的能力，認為商人可以決定社會大勢，要么是愚蠢，要么是狡詐。

以上就是做題家中盛行的五個幻想，如果說上一篇文章我更多是發(fā)泄情緒，這一篇就是仔細說理。一切用事實說話。

我曾經(jīng)也自認為做題家，過得非常糟糕，但當我認知了真相，推翻了過去的思維定式后，終于見到了曙光。人最大的悲哀，不是生活于苦難之中，而是生活在其中卻不知原因為何。

最后，希望做題家們能打破過去的思維定勢，顛覆過去所受的錯誤觀念，擊敗自己內(nèi)心中的心魔。要想突破困境，先要從自我革命開始。