商朝不缺將，武丁打仗為何偏要派王后出征？婦好墓考古揭開謎團

婦好是商王武丁的王后，也是我國歷史上第一位有據可查的女性軍事將領。

雖然我國自古都不乏女將征戰的記載，但像婦好這樣貴為一國王后，卻還要親自領兵作戰的情況，卻是少之又少。據統計，甲骨文中共記載婦157位，但領兵作戰的，卻只有婦好1位，由此可見，縱然在女性參與政治活動很常見的商朝，女人，特別是王后級別的女人帶兵打仗，也是很罕見的事。

那么難道是武丁時期特別缺少軍事將領，又或者婦好有出眾的軍事指揮才能，所以才能脫穎而出，以王后身份領兵征戰？

我們首先來探討第一種可能。

武丁是商朝第二十二任君主，商王盤庚的侄子。根據史料記載，商朝的中前期，始終伴隨著王室內亂和頻繁的遷都，由此引發的直接后果是商朝實力的下降以及諸侯的反叛，歷代商王不得不在“殷道衰、殷復興、殷復衰、殷復興”的歷史循環中往復。

直到盤庚遷殷以后，商朝的統治中心才穩固下來。所以，武丁繼位時，商朝的疆域“東不過江黃，西不過氐羌，南不過荊蠻，北不過朔方”，武丁不僅要解決“九世亂，不常厥其邑”的內憂，還面臨西羌、北狄、南蠻軍事入侵的外患。

《史記》說“帝武丁即位，思復興殷”，正是在這一背景下，武丁開啟了對周邊部族長達數十年的征戰，一系列軍事活動的勝利，也成為武丁得以中興殷商的最關鍵所在。

但這并不意味著商朝缺少軍事將領。根據出土的甲骨卜辭記載的軍事活動內容，我們可以發現，武丁時期，帶兵征戰的不僅有雀、戉、吳、并、缶等王室成員，還有子畫、子商、子辟、暴侯、微、伯弘、去伯等宗室和內服諸侯，以及甫、望乘、師般等一干猛將。

不僅如此，武丁還啟用了一批平民出身的軍事人才，比如傅說就是其中之一。這種軍事人才輩出的局面，得益于殷商王朝以武立國，貴族子弟均需進入名為“序”的教學場所，參與“射”的學習，并跟隨商王外出從事田獵活動（軍事訓練）。

這說明，商朝是不缺軍事將領的。

接下來我們再來討論下婦好的軍事才能。

由于甲骨是占卜產物，其記載的內容十分簡略，使得我們無法一窺婦好一生征戰的全貌，但在僅有的甲骨卜辭只言片語中，我們還是能發現一些端倪。

比如下面這塊甲骨記載說：“辛未卜，爭，貞婦好其從沚戛伐巴方，王自東深伐，戎陷于婦好立”。翻譯過來就是，婦好跟從沚戛討伐巴方，由商王和沚戛負責主攻，而婦好則埋伏在陷阱旁，等敵人自投羅網。

類似的記載還有“貞王令婦好從侯告伐尸”，這說明，在很多情況下，婦好都是以“從者”的角色跟隨其他主將征戰的，負責的也是風險系數最小的守護陷阱等任務。

這讓我們很難得出婦好親自領兵上戰場是因為她有著無可替代的天才軍事指揮能力這種結論。相反，甲骨文所反映的婦好將軍，其實身體并不好。

在甲骨卜辭中，武丁曾多次就婦好的身體情況進行占卜，比如“貞：婦好弗疾齒”“貞：婦好嚏，惟出疾？”“貞：婦好不祉疾身”“貞：婦好息隹出疾”。

從占卜內容我們可以看出，商王武丁對婦好的身體十分關切，而且婦好的隱疾由來己久，原始的卜辭“息隹”畫的很像是人的鼻子，有專家推測婦好應該患有呼吸系統方面的疾病，時而發作。

對于一位多次為商王生育，且遭遇過難產的女性來說，領兵作戰無疑會加重身體負擔，這也是婦好三十來歲就去世的誘因之一。

一方面是對婦好身體的關心，另一方面卻又不斷派遣婦好出征，這一矛盾的現象在告訴我們，婦好的出征，似乎能起到軍事層面之外的作用。

什么作用呢？接下來我們來說說婦好背后的政治勢力。

婦好，是她嫁給商王之后的稱謂，而在此之前，婦好被稱為“巧”，在殷墟婦好墓中，曾一次出土了28件刻有“后巧母”銘文的青銅器，上刻有“癸”字樣族徽。

這說明，婦好的母族是癸族。我們都知道，商朝的核心圈是由十個氏族組成的，這其中就包括歷代商王所在的高辛氏，開國宰輔伊尹所在的丁族，此外還有乙族、丙族等氏族，而癸族則是除王室外，舉足輕重的一支力量，商周史專家王長豐博士曾做過統計，由癸族派生出來的殷商親族達30個之多。

而母族，在夏商周三代時，常常是足以左右王朝政局的關鍵力量。比如助力少康復辟夏朝的有仍氏，就是少康母親后緡的母族；類似的例子還有西周的滅亡，是因為周幽王在繼承人問題上得罪了王后申后的母國，導致申侯聯合犬戎攻入鎬京。

上面已經說過，商王武丁繼位時，除了外患之外，還面臨著內憂，而內憂才是動搖王朝統治的主因。史載：“帝武丁即位，三年不言，政事決定於冢宰。”

商朝的王位繼承制既有兄終弟及，也有父死子繼，那些無緣繼位的先君后人，就成了舊貴族，這些人掌握著大量的社會資源，擁有單獨祭祀、占卜的權力，還掌控著多子族、三族以及五族軍隊。但也正因為所有人原本都有機會繼承王位，內部矛盾和紛亂就產生了。

那么武丁頻繁派遣王后婦好參與軍事行動，有沒有倚仗婦好背后母族的政治勢力來震懾諸侯，穩定朝局的用意呢？考古發現給予了肯定答案。

首先是婦好墓的考古發現。

婦好墓于1976年在殷墟考古發現，經過幾十年的發掘清理，出土了大量精美絕倫的文物，其中就包括大型鉞等青銅兵器，鉞是古代禮兵器，象征軍事指揮權，這也印證了婦好女性軍事統帥的歷史記載。

但隨著考古發掘的深入，專家們發現，婦好墓出土的所有文物中，青銅兵器占比其實只有不到7%，大多數出土物都是玉、石、青銅鏡等女性裝飾品，就連青銅鉞，其實也并非實戰用具。

這說明，相較于戰斗兵器而言，婦好無論是生前還是死后，都更偏愛“紅妝”。

更直接的證據來自殷墟花園莊東地的考古發現。

花園莊東地（又名花東H3）新發現甲骨1583片，其中有內容的甲骨689片，涉及婦好的卜辭共有28條。

這些甲骨既不是婦好本人的，也非商王的，而是屬于“子”身份的人，也就是上文提到的無緣繼位的先王后人，根據卜辭只祭祀祖乙、沃甲（父子）兩位男性祖先判斷，這位子是祖乙一脈商王的后人，而彼時的商王武丁則是沃甲之兄祖辛一脈，中間隔了四代祖先。

有意思的是，這位子時常與王后婦好見面，互贈玉器、奴隸，甚至婦好還親自前往子的封地“戈”（辛亥卜：子其以婦好入于戈，子乎多午正見于婦好）。

不單如此，在婦好出征邵地時，子還做了“丁惟好令從白或伐邵”的占卜，但卻不見與商王武丁有類似的交往。以上種種證據都表明，婦好在軍事之外，的確起到了王朝穩定器的作用。