內蒙古包頭,別稱鹿城、草原鋼城。這里鐘靈毓秀、歷史悠久。早在公元前307年,趙武靈王就在包頭地區設立九原郡。北方草原游牧文化與中原農耕文化在這交融。
這里地理位置優越,經濟繁榮。20世紀初,包頭已是西北著名的皮毛集散地和水旱碼頭。
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人們都說,一座城市,因為有了歷史才顯得厚重。包頭就是。
下面是一組上世紀30年代的包頭老照片,每一張照片,都蘊含幾代包頭人的記憶。
通過這些老照片(黑白照片AI上色),我們能真切感受到90多年前包頭的獨特魅力。
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30年代,站在一座建筑的最高處遠眺包頭城。
高大的城墻一眼望不到盡頭。城墻下,一支駝隊正在緩慢通行。
城內的房屋鱗次櫛比,錯落有致。據說,城內樹木不足百棵。
近處這個院落,看上去像是一座寺廟,飛檐高挑,蔚為壯觀。想不到90多年前的包頭,原來這么美!
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這是包頭城外的一條主干道。道路寬闊,一眼望不到頭。照片拍攝于1930年。
在路的兩側,是典型的北方民居和土墻,黃泥麥秸涂抹的土坯屋,一些房頂上曬著干草。
兩名男子正牽著幾頭牛,從路上走過。路邊還矗立著歐式的燈柱。
此情此景,瞬間就有了古道、西風、瘦馬的獨特意境。
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包頭城內,一條繁華的老街。
街道兩旁,是一些中西式建筑。沿街店鋪一家挨著一家,生意興隆。
最近處的廣告牌上寫著“德銘號綢緞莊”,還注明了經營的商品名稱。
街道上,行人來往穿梭,還能看到黃包車師傅拉著車子奔跑的身影。
看到這充滿年代感的照片,讓人瞬間穿越到了90多年前。
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黃河岸邊,停泊著很多羊皮筏,劃羊皮筏子的水手被稱為"筏子客"。
羊皮筏,俗稱“排子”,是一種古老的水運工具。據說羊皮筏子在包頭已有300多年的歷史了。
這些皮筏子,根據材料不同,又分為羊皮筏和牛皮筏。
十幾只、幾十只、上百只皮胎捆扎成的筏子,重量很輕浮力卻很大。據說,最大的皮筏子滿載能達到十幾噸。
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冬季的曠野里,一名戴著皮帽的車夫,正趕著兩輛馬車向前走。
車上裝著一些貨物,走在前面的一匹馬很聽話,一支沿著地上的車轍走。
坐在馬車上的車夫,身上穿著皮襖,手里拿著馬鞭,悠閑自得。
仔細看,這種馬車的車輪很獨特,不是太常見,它用木板制作而成。
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1939年,包頭一座小鎮上的景象。有高墻大院,也有低矮的民房。
在一些房子的后面,拉有土圍墻,里面圈養著幾只駱駝。
最近處的院子里,一頭小毛驢正拉著石磙,沿著碾子轉圈。主人把打下來的谷物裝進袋子里。
照片中的每一處細節,都能感受到濃濃的生活氣息。
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黃河岸邊的一處碼頭上,停泊著幾艘渡船,乘客正在排隊登船。
此時,黃河上風平浪靜、煙波浩渺,水天一色,一眼望不到不。
不過,黃河也有風高浪急的時候,渡船在江水中猶如一片樹葉,很危險的。這就要考驗船工的駕駛技術了,他們也被稱為浪尖上的擺渡人。
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包頭城外的空地上,兩個人正坐在板凳上織羊毛。
他們織羊毛所使用的裝置很有特色,有點類似過去的手搖紡車。
主要由車架、輪子、錠子組成。操作這種織羊毛的紡車,還真是需要有一定的技術的。
車搖慢了,線抽快了,線就會斷頭;車搖快了,線抽慢了,毛卷就會擰成繩,線就會打成結,就不能用了。
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沿著山勢,修建有一座白色的寺院,這座寺廟叫五當召,是內蒙古最大的寺院。
五當,在蒙語中是柳樹的意思;召,就是寺廟的意思。
五當召,始建于清康熙年間(1662-1722年);乾隆十四年(1749年)進行了重修,賜漢名廣覺寺。現為為全國重點文物保護單位。
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這是包頭的一座小市場,位于南海子附近,幾名包頭女子正在逛街。
她們年輕漂亮,身穿不同顏色的旗袍,走路風姿綽約。
路邊停著一些帶棚的馬車,正等著載客。
南海子風光秀麗,如今已經開發成為了一處規模宏大的濕地公園。
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包頭城外,天似穹廬籠蓋四野,除北面大青山外,豁然開朗。
站在玉皇頂上,極目遠眺包頭城東北方向。近處是一些民房,遠處有一處河灣。
土黃與磚灰,是這座老城的基調。
轉龍藏,只是一座小小的山阜,山頭最高處叫做"玉皇頂",上面有一座亭子。
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大路上,忽然傳來一陣叮當的駝鈴聲,一名男子帶領一支駝隊走來。
十幾只駱駝的背上,裝載著一些貨物。這種被稱為“沙漠之舟”的動物,具有很強的耐力和運輸能力。
在當時。駱駝是北方一種重要的交通運輸工具。
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30年代的南海子附近,一名老者正帶著兩個孩童,在街頭賣藝。
他們手拿不同的樂器,扮演不同的角色,口中唱著當地獨有的曲子。
他們唱得很精彩,圍觀的群眾里三層外三層,不時為他們叫好。
為了生計,老人帶著兩個孩子賣唱,也能獲得一些收入養家糊口。
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黃河岸邊一個碼頭上,一名男子正在使勁給一只皮胎吹氣。
皮胎被吹鼓起來后,再把皮胎捆扎到制作好的木頭框架上。這樣,一個簡易的牛皮筏就制作好了。
遠處,一只巨大的牛皮筏上,已經裝滿了貨物,載貨量大得驚人。
淺水區也有一些小的羊皮筏,皮胎氣量不足,就需要對其進行維修了。
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這是一個小吃攤,位于二里半地區黃河渡口附近。背景就是一望無際的黃河。
攤位很簡陋,用布搭起一個棚子,可以遮風擋雨。棚子下面擺放的有桌椅。
店家看到有人拍照,停下手里的活,朝這邊看過來。
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這是30年代包頭鎮城墻里面的情景。城墻高出地面數米,城墻上設有垛口和射擊孔。
城墻上面是一條大路,高出地面。車馬長年累月地行走,使得路面高低不平。
據說,原來的包頭城的外形像青蛙,因此也叫“青蛙城”。
當時的包頭城設有東門、西門、南門、東北門、西北門五個城門,南門設在青蛙的頭部位置。
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這張照片,拍攝于包頭中央街的一個露天市場,熱鬧非凡。
從照片上看,人們都穿著厚棉衣,應該是春節前夕。街道上擠滿了前來趕集的人。
街道兩側是門店,建筑古色古香。
冬日的陽光照在房屋和人們的身上,平添了幾分暖意。
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在一處墻根前面,幾個人正在編織麻袋。
一些鄰居也蹲在墻根看著他們忙碌。
他們面前的簡易裝置,就是制作麻袋的重要工具。兩名男子是專業的織麻袋高手。
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黃河岸邊,一艘渡船停靠在岸邊。
正值中午時分,一名男子正在爐子上做飯,幾名船工坐在船頭休息。
生活在黃河邊上的人,他們以船為家,靠船養家。他們吃住都在自己的船上。
這些黃河擺渡人,生活很清苦,卻為人們送來了方便。
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在南海子附近的一處集市上,一名男子正蹲在地上挑選西瓜。
攤主的袋子里,裝滿綠色的西瓜。男子看到西瓜不錯,一邊抱起一只西瓜,一邊與攤主討價還價。
遠處的遮陽棚下,是各種各樣的小吃攤和農貿產品攤位。
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這是黃河邊上的一個碼頭,碼頭停泊著很多船,一眼望不到頭,人們排著隊登船,船上滿了乘客。此段黃河,水流平穩,很適合船只擺渡。
寫在最后:90多年前的包頭,城市面貌獨特。壯觀的城墻、動聽的駝鈴、獨特的羊皮筏,都讓人印象深刻。嘆古惜今,如今的包頭,沉淀了厚重的草原文明,已發展成為一座現代化工業城市、全球輕稀土產業中心。相信,包頭的明天會更加美好!
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