商朝重臣伊尹之子伊陟時代的一件怪事

怪事年年有，不差商王朝。

商王朝是個很迷信的王朝，一代代的商王都崇信神鬼之事。商王們一旦遇見什么事情，最先想到的就是找人占卜一下，預測下吉兇禍福，然后才決定這個事情做還是不做。

商王們的這種愛好自然也就影響到整個朝政之事。不止朝堂之中專門設置有負責占卜的官員，宮殿里有專門儲存占卜物料的地方，大大小小的官員們也都樂于研究占卜之事。

成湯時代就已經成名的伊尹，這位人物幫助成湯建立了商王朝，更是成為了商王朝的五朝元老，比好多個商王都要活得久。而且這位人物也是非常強權的朝臣，在商王的身邊是有著絕對的說話權的。又一代商王叫太甲的，因為不聽伊尹的進諫，還被伊尹放逐到了遠方，等到后來反省到位了伊尹才把太甲迎接回來。

可是，就是這樣一個強權的人物，他的兒子也很樂于研究占卜之事。卜辭中有“戊陟、 戊爻”，其實說的就是伊尹之子伊陟參與占卜之事的記載。伊陟是什么樣的人呢?伊陟大概是繼承了父親的爵位，也是商王朝的丞相。這就是一個一人之下萬人之上的官員，也積極的參與占卜之事。可見，商王朝整個時代的迷信之風，是有如何的發達。

正是因為如此，不止商王們，還有臣子們，常常關心的就是那些搞不明白的事情。越是搞不明白，就越是想搞明白，實在搞不明白，就會找些借口找些理由來進行解釋。

商王朝之中，除了那些專門負責占卜的官員以外，越是善于解釋怪事的人，就越是位高權重。

于是，商王朝從來不缺怪事。商王太戊時代就發生了一件怪事，也與伊陟有關。

《史記·卷三·殷本紀第三》：“亳有祥桑谷共生於朝，一暮大拱。帝太戊懼，問伊陟。伊陟曰：臣聞妖不勝德，帝之政其有闕與？帝其修德。太戊從之，而祥桑枯死而去。”

這段記載是什么意思呢？“亳”是哪里呢？“亳”是商王朝的都城所在，也就是商王居住的地方。為什么說是“有祥”呢？成湯時代，成湯為了解決多年旱災，曾在桑林中祈求上天求雨，還因此傳下了“桑林之舞”。因此，“桑”對于商人是一種祥瑞之事。

可是，如此祥瑞之事，并不是那么的純粹。因為，在“桑”之后又出現了“谷”，說的就是桑樹和谷樹在很短的時間里交纏在一起生長起來了。更奇怪的是“共生於朝”，什么是“朝”？既然是在都城，那么這個“朝”自然就可能是王宮一樣的地方。

如果按照現在的觀念來看，其實也就是植物生長過程中極為偶然的現象。那個時代，人們對此無法正常的理解，于是也才產生了憂懼之心。

伊陟的解決是什么呢？沒有疑問，這就是妖怪之事。既然是妖怪之事，就要想出解決的辦法。什么解決辦法呢？那當然就是商王你要善政修德、以德治民，這樣這些妖怪的事情就不會出現了。

這個解釋相當的符合后世的所謂仁德治國理念。當然，也可看出伊陟這樣的官僚世家的聰明之處了，什么問題都可以扯到治國上面來。這是相當的“仁德風”了。

正因為如此，不管是不是迷信，反正伊陟這種具有“仁德風”的人物，不止受到商王的重視，也更是受到后世的推崇了。