北京
通常情況下，打仗是解決矛盾、征服他人比較有效的辦法。然而在中國(guó)古人眼里，打仗并不是唯一的辦法，文德也是比較有效的一種辦法，而且這種辦法要比打仗所取得的效果好得多。
比如在三王時(shí)代，有一次舜帝派遣大禹率軍去攻打不肯歸順自己的三苗部落。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了三十天，然而仍然有一些苗民還在激烈地抵抗，他們不愿意聽(tīng)從舜帝的命令。這時(shí)候有一個(gè)叫伯益的人，奉命前來(lái)輔佐大禹。看到苗民還在負(fù)隅頑抗，他深深感到，僅僅使用武力是不夠的，還必須使用文治，所以他就建議大禹說(shuō)：“只有道德的力量才能夠感動(dòng)天地，哪怕再遠(yuǎn)的地方，道德的力量也能達(dá)到。驕傲自滿者會(huì)招致?lián)p害，謙虛謹(jǐn)慎者會(huì)得到好處，這是天之常道。至誠(chéng)之心不僅可以感動(dòng)神靈，同樣也可以感動(dòng)三苗。”
大禹接受了伯益的建議，就整頓隊(duì)伍，然后就班師而回了。舜帝也接受了伯益和大禹的建議，開(kāi)始廣施文教，大布文德。舜帝在自己朝堂的東西兩階之間的空地上，舉行了一場(chǎng)大規(guī)模的舞蹈：武士們舉著自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中所用的盾牌和雉尾而載歌載舞。舜帝用這種方式向三苗顯示，自己要停止使用武力，準(zhǔn)備修習(xí)文德。讓人沒(méi)有想到的是，在這場(chǎng)舞蹈表演結(jié)束七十天后，三苗竟然主動(dòng)前來(lái)歸順?biāo)吹哿恕？吹贸鰜?lái)，只有文武兼?zhèn)洌拍苁盏竭@樣的效果。后世諸葛亮收服南蠻時(shí)所采取的方法，也是從這里得到的啟示。
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