【保護(hù)歷史文化村落】千年古村！何家營(yíng)村、客省莊村、侯官寨村等千年古村公示

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歷史文化村落是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們承載著豐富的歷史信息和傳統(tǒng)文化，是展示人類(lèi)文明發(fā)展的重要窗口。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，許多歷史文化村落面臨著消失的危險(xiǎn)。

保護(hù)歷史文化村落不僅是為了保存它們的建筑和景觀，更是為了傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過(guò)保護(hù)歷史文化村落，我們可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。

長(zhǎng)安區(qū)于2023年在全區(qū)開(kāi)展了第二批地名（千年古村）文化遺產(chǎn)普查認(rèn)定，經(jīng)地名委員會(huì)辦公室初審，專(zhuān)家評(píng)審擬定了長(zhǎng)安區(qū)第二批地名文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄認(rèn)定的地名，現(xiàn)陸續(xù)向社會(huì)公示，本期公示何家營(yíng)村、客省莊村、侯官寨村3個(gè)千年以上古村地名。公示時(shí)間：2024年1月23日至1月29日。

何家營(yíng)村簡(jiǎn)介

村名來(lái)歷：可追溯到唐朝天寶年間（742—755），因汾陽(yáng)王郭子儀的偏將何昌期曾在此屯兵扎營(yíng)，人們稱(chēng)此地為“何將軍營(yíng)”，后來(lái)諧音為何家營(yíng)。戶縣草堂寺的鑄鐵鐘上就有關(guān)于何家營(yíng)的記載，清嘉慶《咸寧縣志》也記為何家營(yíng)。

地理位置：位于南長(zhǎng)安街南3公里，申店大橋南。東南是新建的以文學(xué)家柳青命名的文化廣場(chǎng)——柳青廣場(chǎng)；南有大學(xué)城南區(qū)新廣場(chǎng)和常寧宮休閑度假山莊；西邊被西安培華學(xué)院、西京學(xué)院、陜西教育學(xué)院、西安財(cái)經(jīng)學(xué)院等普通高等院校環(huán)抱。

1952年，名老藝人何生哲被推舉為“何家營(yíng)鼓樂(lè)社”社長(zhǎng)，與何生貴、何生健、何生俊、何應(yīng)秀、何永順、鄭延余被稱(chēng)為“鼓樂(lè)七杰”。十年動(dòng)亂期間，老人們將曲譜和樂(lè)器疏散珍藏于至親厚友家中，擔(dān)驚受怕、悉心守護(hù)。改革開(kāi)放后，民族文化終于盼來(lái)春天。

文化遺產(chǎn)：何昌期系唐時(shí)陽(yáng)山（今屬?gòu)V東省）人，且因隨郭子儀平息“安史之亂”有功，官封“千牛上士將軍”。晚年偃武修文，退居山林，回到曾駐軍的何家營(yíng)，閑則栽花植木，陶冶情操，常與京都名士郊游，并組織演奏唐代宮廷宴樂(lè)，才使長(zhǎng)安鼓樂(lè)這一珍貴的文化遺產(chǎn)得以發(fā)揚(yáng)光大、世代流傳。

2009年，何家營(yíng)鼓樂(lè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

人文景點(diǎn)：何家營(yíng)鼓樂(lè)廣場(chǎng) 鼓樂(lè)陳列館

客省莊村簡(jiǎn)介

村名來(lái)歷：客省莊，又名“開(kāi)瑞莊”“開(kāi)水莊”，當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)呼為“客莊”“開(kāi)莊”。1955年在此發(fā)掘龍山文化遺存，稱(chēng)“客省莊二期文化”。西周時(shí)為豐京所在地，是京畿之地。周文王建都鎬京后，改為“客省宮”，是周天子分封諸侯覲見(jiàn)、省親、祭祖居所之地。東周改為“客省莊”。“客省莊”之“客”，指“客家人”；“省”字念“醒”音，指“探親”的意思。

根據(jù)村民族譜，該村系明代前由外省遷來(lái)人在此開(kāi)荒河梁地定居得名。另外，據(jù)傳該村由閻氏居民從東漢末年由河南滎陽(yáng)遷來(lái)而形成。清嘉慶《長(zhǎng)安縣志》已記為“客省莊”。

地理位置：位于灃河中游的西畔上，距區(qū)政府駐地20公里左右。東接斗門(mén)鎮(zhèn)，南鄰馬王村，西連張海坡，北靠韓南村。西（安）余（下）鐵路和108國(guó)道穿境而過(guò)，咸（陽(yáng)）秦（渡）公路橫穿南北、魚(yú)（化）斗（門(mén)）公路延伸村頭，交通運(yùn)輸通暢。由新堡子、北堡子、西圍墻三個(gè)自然村組成。耕地面積3300余畝，現(xiàn)有13個(gè)村民小組，1060戶、常住人口2529人，暫住人口1300人，共計(jì)3829人。

歷史沿革：

客省莊是關(guān)中平原一個(gè)歷史文化非常厚重的古老村莊。有人類(lèi)活動(dòng)的足跡史距今或許有4000年至6000之久。客省莊村域最遲在唐時(shí)就已經(jīng)形成村落，建村歷史距今有1300年至2000年之間。客省莊自得名沿用至今。

1958年屬灃西公社，與馬王村、張海坡并治，謂灃橋大隊(duì)；1962年分治改稱(chēng)灃三大隊(duì)；1984年撤社建鎮(zhèn)，并恢復(fù)客省莊。

地處渭河沖積平原上，土地肥沃，灌溉便利，主產(chǎn)小麥、玉米、蔬菜、瓜果。曾是長(zhǎng)安縣“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”典型之一。較早實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化。村辦企業(yè)發(fā)達(dá)，20世紀(jì)70年代初，就以“八大廠（站）”蓬勃發(fā)展聞名長(zhǎng)安。

新中國(guó)成立初期該村成立民兵連。“社教”后擴(kuò)編為民兵營(yíng)，后又增設(shè)武裝基干民兵連。20世紀(jì)60年代末，全縣組織勞力興修大峪水庫(kù)，客省莊（時(shí)稱(chēng)灃三大隊(duì)）民兵營(yíng)組織民兵尖刀連，于1970年冬開(kāi)赴水庫(kù)工地，主攻大堤工程。西高路是筑壩工程關(guān)鍵時(shí)期的攔路虎，需要一個(gè)營(yíng)（即公社）實(shí)力方能完成，并要求在一夜時(shí)間內(nèi)搶修完畢，沒(méi)人敢接這個(gè)“狀子”。指揮部下令讓灃三民兵連完成。民兵們不顧天寒地凍，光著膀子，大干一宵，趕天明道路通暢。并提前半年率先完成任務(wù)，當(dāng)民兵連光榮撤離時(shí)，指揮部組織干部群眾歡送。

早在新石器時(shí)代的龍山文化時(shí)期，先民們就在此定居，創(chuàng)造了輝煌燦爛的陜西龍山文化，又稱(chēng)客省莊二期文化。1955年，考古工作者發(fā)現(xiàn)此地埋藏著豐富的古代文化遺存，發(fā)掘了一部分，內(nèi)含仰韶、龍山、西周、戰(zhàn)國(guó)以及漢唐等時(shí)代的多種文化遺存。遺址由許多世代居住居址和墓葬組成，最底層是仰韶文化，其上是相當(dāng)于河南的龍山文化，具有獨(dú)特的文化特征，因此被命名為“客省莊二期文化”，也稱(chēng)“陜西龍山文化”，二期文化層之上的是西周文化遺存。《西安通覽》記：“客省莊遺址是典型的父系公社村落，始建于4000多年前。”

漢高祖劉邦曾封宣曲侯于此，漢武帝劉徹在此建宣曲宮。據(jù)王作兆《長(zhǎng)安史跡記略》“長(zhǎng)安五曲考”所述：五曲是韋曲、杜曲、王曲、章曲、宣曲。宣曲宮因地而得名，在今客省莊村北一帶。《西安通覽》“宣曲仁氏”條記：“長(zhǎng)安有宣曲，宣曲仁氏，長(zhǎng)安宣曲人，西漢大富商。”

“長(zhǎng)安文物甲天下，首開(kāi)先河客省莊”。除前所述外，尚有：恩公冢，也叫“冢疙瘩”。相傳，大禹后裔禹績(jī)被武王封為灃靈總官（管理灃河的官員），在平治灃河洪患中英勇獻(xiàn)身。百姓在此為其修“衣冠冢”。

古靈橋，亦稱(chēng)“造福橋”、客莊橋、客省莊石橋。明萬(wàn)歷年間里人白尚斌、張應(yīng)武、秦府、苗鳳山等創(chuàng)建木橋；清道光時(shí)張清璩、閆志相、嚴(yán)大來(lái)等人增修石板、石墩，名叫靈橋；光緒年間，刑部尚書(shū)趙舒翹捐俸金15300兩，陜西總督魏光燾等8人捐贈(zèng)8700兩金，重新修建。橋上有欄，東西皆有亭，亭額有趙自題“漢鯨秋臥、影射昆池、周苑春縈、晴連渭澍”。

客省莊地處軍事交通要津，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。商紂時(shí)西伯侯率兵伐崇，曾鏖戰(zhàn)于此；民國(guó)15年（1926）軍閥劉鎮(zhèn)華率鎮(zhèn)嵩軍圍困西安城，同年9月，馮玉祥誓師援陜，為奪靈橋要道，與鎮(zhèn)嵩軍在客省莊、馬王村一帶激戰(zhàn)。11月下旬，馮部一個(gè)團(tuán)將鎮(zhèn)守此地的鎮(zhèn)嵩軍殲滅。新中國(guó)成立后，國(guó)家又在此增建鐵路橋，成為非常重要的防空襲軍事控制要點(diǎn)。

侯官寨村簡(jiǎn)介

村名來(lái)歷：侯官寨村 、 始建于唐代甚或更早。其村名根據(jù)《西安通覽· 侯官寨》篇考論：皆因 該村歷史上一直長(zhǎng)期駐扎軍隊(duì)，且武官戰(zhàn)功卓著，從西周樊侯開(kāi)始， 至漢唐、明清，被封為侯爵官員近 50 人，故該村得名侯官寨。

地理位置：侯官寨村位于長(zhǎng)安區(qū)東南方向，距區(qū)政府所在地約 30 公里。全村 轄 10 個(gè)村民小組，是楊莊街道轄區(qū)內(nèi)最大的行政村之一。

侯官寨村乃形勝之地也。侯官寨村東、西、南三面臨溝， 西南位置為塬畔，北面為平地。東南走向的溝道，距村中心約 1 公里 開(kāi)外，正東的甘河距村中心約 2 公里，村西河溝傍村而過(guò)，3 條河溝 的寬度均在百米左右，地形猶如一座天造神設(shè)的天然軍寨，居庫(kù)峪谷 平原要塞，退可入庫(kù)峪、扯袍峪，進(jìn)可經(jīng)引鎮(zhèn)直取長(zhǎng)安，地形特殊， 自古以來(lái)就是兵家修養(yǎng)、駐扎之地。

歷史沿革：唐代已有此村。明設(shè)侯官社，清置侯官倉(cāng)。清嘉慶《咸寧縣志》記為侯官寨，并記為侯官倉(cāng)駐地。民國(guó)時(shí)先后駐侯官倉(cāng)、侯官鄉(xiāng)。新中國(guó)成立后，此名沿用至今。2016年7月在全區(qū)撤并調(diào)整行政村中撤銷(xiāo)上堡子村并入侯官寨村。

侯官寨村不僅歷史上侯爵頗多，且文化底蘊(yùn)十分深厚。據(jù) 調(diào)查統(tǒng)計(jì)，該村至今還保留上堡、東南、大廟、北堡、土地、龍門(mén)、 獅子七個(gè)宗社。社有社旗，村有村規(guī)，村上耍社火時(shí)，以社為單位參 加活動(dòng)。另外，歷史上侯官寨建廟很多，有土地、火神、龍王、大廟、 關(guān)帝、先農(nóng)、胡衕、菩薩、文昌、魁星、雷神、玉皇、王母娘娘、觀 音等二十余處廟宇，廟宇分布在主要街道十字或險(xiǎn)要位置。廟中供奉 的諸神、皆官高位顯，在中國(guó)漢文化史上很具影響。村中寺廟有大鐘 三口，分別置放在大廟、無(wú)量廟、先農(nóng)廟。由于戰(zhàn)亂及文革期間的破 壞，現(xiàn)村中只有大廟、土地、菩薩、雷神四廟存在，且有香火。

侯官寨迎春社火“牛老爺”（俗稱(chēng)春官）已經(jīng)延續(xù)上百年之久，2007年5月，被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。該村每年農(nóng)歷三月二十八的農(nóng)忙古會(huì)影響很大；該村的牛老爺社火是西安城南最亮的名片。古跡有先農(nóng)廟遺址。

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