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是否生孩子和是否受苦無關(guān),核心問題是責(zé)任。
如果不想自己的孩子來世上受苦,或者說負(fù)不起這個責(zé)任,最簡單也是唯一的辦法就是不生孩子。不結(jié)婚、做丁克雖然不被主流社會認(rèn)可,但是不犯法,別人或社會也無權(quán)干涉。
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任何一個人來到世間,都是命運(yùn)的安排,不是父母的安排,父母和孩子通過血肉親情連接在一起,孩子并不是父母的所屬物。父母只是賦予了孩子生命,他的一生是他自己的一生,父母能陪伴的只是其中很小的一部分,他的一生是否受苦,是命運(yùn)在安排,父母是無能為力的。從小就要讓孩子知道:任何人的一生都由自己負(fù)責(zé),父母只是他人生的引領(lǐng)人,不是他人生的責(zé)任人。
任何一個人的命都由自己來運(yùn),運(yùn)的好與差,都由自己承擔(dān)。至于是受苦命還是享福命,這個也是事在人為的。朱元璋從小夠命苦了吧,但人家成了九五至尊,不能僅從一個有限的時間段評判一個人的命運(yùn)。中國人講究蓋棺定論,只有后人才有條件對一個人進(jìn)行評判,自己只需要做好自己即可。
如果已經(jīng)生了孩子,再討論是否受苦就沒有意義了,唯有負(fù)起責(zé)任,既是動物本能的責(zé)任,也是社會要求的責(zé)任。
所以對題主問題的回答是:覺得負(fù)不起責(zé)任可以不生,生了就要負(fù)起責(zé)任。
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