誰硬割誰！

因“擦邊”廣告宣傳，被罰40萬的“椰樹”牌椰汁，很頭鐵，直接反了！

面對罰單和相關報道，椰樹直接貼出“一擔心”“兩不服”的戰斗檄文，公然和有關部門叫板，簡直是膽大包天。

誰知，此文一出，椰樹又一次成功出圈，又雙叒叕喜提熱搜……

不少網友表示愛了，有理有據，硬氣，馬上就去買椰汁！

萬小刀覺得網友很可愛，敢于追求真理，探討真知，勇氣可嘉。

畢竟“擦邊”“低俗”這頂帽子挺大，隨隨便便都可以扣在別人腦袋上，輕則游街示眾，重則午門外斬首！

奈何廣大群眾就是好這一口，就像這頻頻被指“擦邊”和“低俗”的椰樹椰汁，越是被罵低俗，喝的人越多，廠家也在一片“低俗”的責罵中，賺得盆滿缽滿。

新聞媒體這樣報道，有沒有想過，到底是因為椰樹椰汁“擦邊”低俗了，才賺得盆滿缽滿，還是因為消費者本身就好這一口呢？

換一句話說，如果椰樹椰汁本身沒有真材實料，里面裝的都是科技與狠活，難喝得要死，試問消費者會買賬嗎？

如果沒有一點真東西，所謂的“擦邊”“低俗”宣傳能讓它硬挺到今天嗎？還有公然叫板的資格嗎？

群眾的眼睛是雪亮，“低俗”“擦邊”宣傳可以贏得了一時，但贏不了一世。不管商家懂不懂這個道理，消費者一定會懂的；就算是消費者一時不懂，時間也會讓大家都懂的。

所以，“低俗”也好，“擦邊”也罷，它可能會謀財，但一般不會害命。反倒是那些拿著小刀，覺得誰低俗就給閹割一刀的家伙，很要命。

這把“閹割”的刀，所到之處，直指命根，一刀下去，男默女淚，命硬的直接斷子絕孫，后半生的性福沒了，幸福也全部玩完，只能頂著一個“低俗”的帽子，像司馬遷和公公們一樣，天天受人指指點點，茍延殘喘。

身子骨差的，一刀下去，就直接嘎了！

刀很鋒利，刀刀要命，但拿刀的人卻很隨意，因為這個“低俗”和“擦邊”有什么標準，恐怕連他們自己也說不清。

什么叫“低俗”，什么叫“擦邊”？

賈寶玉“初試云雨情”，說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”，吟得幾首詩，這就叫高雅。

薛蟠是個粗人，單刀直入，直奔主題，就算是劃拳行酒令，假裝文縐縐地喊出：“女兒悲，嫁個男人是烏龜。女兒愁，繡房攛出個大馬猴。女兒喜，洞房花燭朝慵起。女兒樂，一根J B往里戳。”這特么就是妥妥的俗，俗不可耐了！

若床上“初試云雨情”的賈寶玉和喝酒劃拳的薛蟠，同時被抓了現行，不知道拿著小刀的人，該如何應對？

假如曹雪芹能穿越過來，若是按照有關部門對待椰樹牌椰汁的尺度，別說《紅樓夢》，就看看那把寒光閃閃的小刀，恐怕曹公也會嚇得雙手捂襠，一個字都寫不出來吧！

其實，曹公那個年代，也并不是沒有人拿著閹割的小刀刀四處晃蕩，要不然，他也不會寫得那么委婉、那么隱晦，搞出一套什么“甄士隱去，賈雨村言”來。

幸運的是，那時曹公還敢寫云雨情，還敢寫一根J B……

時代進步了，小刀進化了，拿刀的人也更生猛了，曹公如果能活到今天，他的那根J B絕對活不過今天！

因為平臺的系統很厲害，見不得J B,連預審都過不了關。就算系統的大刀沒有閹掉它，審核員敏銳的眼睛也一定會補上一刀，見“雞”就刀，見“巴”就噶！

就算是僥幸過了這兩關，發表出來了，廣大群眾的火眼金睛就更厲害，別說“一根J B”，就算是一根D毛，也逃不過人民群眾雪亮的眼睛，躲不過“正人君子”的審判。

當然，絕大多數人民群眾很健康，也很有生命力，都知道“帝王將相皆出于此”，人都是從這么一根“低俗”的玩意兒里面冒出來的，如果沒有這“低俗”的玩意兒，就沒有生命。

所以，人民群眾一般都有自己的辨識力，知道哪些東西雅，哪些東西俗，哪些東西有生命力，哪些東西是假大空，并不排斥所謂的“俗”！

《詩經》雅不雅？

如果不雅，怎么稱得上“風雅頌”？

但如此高雅的《詩經》里，也保留了一個大大的“且”，竟然沒有被古人割掉！

且是啥意思？萬小刀多年以前也讀不懂，念著也覺得特別拗口，難受，覺得應該割掉。

直到翻看了李敖大師的文章，才一下子豁然開朗，這才發現這個倔強挺立的“且”，真是神來之筆。

初讀感覺無法啟齒，粗俗無比，但若是細品，特別是用我們本地方言說出來，那就更加惟妙惟肖了！

如果你不理解那根J B的妙處，你就完全不懂《詩經》這種大雅詩歌里的真意。

正是這一根傲然挺立的“且”，讓我們能穿越千年，體會到《詩經》里這首詩歌女主人的情態、語言……一切是那么的生動、真實和自然。

所以，有時候，給J B 一條生路，給“低俗”一個刀下留情的機會，文化的基因才不至于被一刀斬斷。

萬小刀承認自己比較俗，和騰格爾一樣，愛看《金瓶梅》，尤其愛看里面的插……插……插圖。

咱還愛看《紅樓夢》，尤其愛看太虛幻境里面不可描述的內容；愛看《水滸傳》里面潘金蓮和西門大官人之間的那些茍且；更愛看《三言二拍》《聊齋志異》里面的小狐貍和書生的那些事，甚至對清代小說家李漁的《肉蒲團》里科技與狠活頗有研究……

是的，很多人喜歡這些顯得很俗的東西，并且感到很快樂！

萬小刀慶幸的是，不止我們這些俗人喜歡這些書，就連學術界的專家也喜歡，特別慶幸的是，里面的那些“低俗”的內容不僅沒有被正人君子一刀閹了，更慶幸的是，這些作品不少被稱之為“文學名著”，代代相傳，生生不息。

當然，這些書并不是沒有被刀過，不少都是“禁書”，被毀過，但群眾會千方百計把它們保留下來，代代相傳，這就是文化的生命力。

要萬小刀來說，這就叫：XX割不盡，春風吹又生！

看過《笑傲江湖》的朋友們都懂，在“君子劍”傳人岳不群的眼里，氣宗就是正統，其他都是邪門歪道，站在道德的制高點上，他想把這些“邪門歪道”都一刀嘎了。

最后到江湖上一走，他才發現采花大盜田伯光的刀法很牛逼，任我行的吸星大法也牛逼，東方不敗的葵花寶典更牛逼，風清揚的獨孤九劍簡直無敵，打了一圈才發現“君子劍”就是個屁！

為了所謂的一統江湖，他終于把自己的那一根J B割了，徹底“脫離了低級趣味”，煉成“紫霞神功”，當上了“五岳派”掌門，最后也落得眾叛親離，死得很慘。

可見，連J B 都沒有的人，不可能過得幸福、快樂，更不可能干出什么人事，就不要指望他們干出什么大事、好事了。

正如@六神磊磊 所言，在《笑傲江湖》的世界里，大家都很內卷，卷到沒有時間去談戀愛，卷到沒有生存空間，卷到紛紛揮刀自宮，卷到喪失了一切低俗的和高雅的快樂……

譜寫出《笑傲江湖曲》的曲洋和劉正風，是高雅還是低俗？

岳不群心中沒有標準，左冷禪心里沒也有一個明確的標準！

“正派人士”才不去管什么標準不標準，只要是“X教”的，只要有人舉報勾結X教的，揮刀就殺，這特么就是標準！

好在金庸的武俠世界里，多少還有正義人士在關鍵時刻挺身而出，行俠仗義，最終還是邪不壓正。

可現實生活里，正如魯迅先生所言：

“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到x交，立刻想到z交，立刻想到私生子。”

“正人君子”們的道德要求很高，見不得短袖子，更見不得白臂膊，更見不得J B……只要自己一“意淫”，就覺得作者很“低俗”，立刻投訴，有關方面立刻提刀就閹！

只要你硬了一下，刀子落下來時，便只有立正挨罰一種選擇……

盡管椰樹椰汁很硬氣，搬出了“法無禁止即可為”和光榮的品牌歷史，但仍然敵不過有關部門的回應：只要有人投訴，發現一起，查處一起！

看到沒有，低不低俗，擦不擦邊，關鍵不是看什么標準，而是看有沒有人“投訴”，只要有人投訴，就代表人民群眾不滿意，就代表著必須按住了閹割……

同在一片天空下，同在一塊厚土上，同在一張互聯網里，有些人穿得密不透風，可“正人君子”只要透視了里面的內容，意淫了一把，就是低俗擦邊！

而有些人哪怕是脫光光，言語動作充滿挑逗，搔首弄姿，也可以做大網紅，就是沒人管……

誰讓你運氣不好，恰好被逮住了呢？

畢竟，管理者也不容易。

王小波在《一只特立獨行的豬》里就寫過，為了管理好養豬場里的豬，管理者的辦法很簡單，無論公豬母豬，只要不是種豬，都一刀閹了，一刀鮮，吃遍天，從此高枕無憂，年年殺年豬，真香。

對此，他不無感慨：

“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。

我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣？

人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。”

這些設置，自然就有不準“低俗”，不準“擦邊”……

一百多年來，中國一代代先知先賢、仁人志士都在為“科學”而奮斗，制定了一項又一項的標準和規則，但只有三大難題沒有解決：

一是中醫至今沒有一個可以與西醫媲美的標準，二是中餐至今沒有一個與西餐對標的標準，三是低俗和高雅至今也沒有一個看得見摸得著的準繩……

前兩項是歷史的、文化的、民族的、傳統的，沒有標準才顯得正宗，不講科學才是科學，大家不會有意見。

而第三項，只有“正人君子”才有發言權，道德審判的橡皮筋在他們手上，怎么拉扯，道理都在他們一邊，俗人沒有道理可講，也沒有講理的地方。

那么，一刀嘎了“低俗”“擦邊”，高雅就來了嗎？

誰管呢？反正絕育的效果卻是有目共睹的，要不然怎么會有那么多專家勸生娃呢……

那啥，想活命就老實點，服從設置，服從規則，有真材實料的身材也都得捂嚴實了，但凡穿短袖，但凡讓人看到了白臂膊，但凡讓“正人君子”雞動了，就看刀吧！

活著就不錯了，想要快樂，想要快感？那追求顯得多么低俗，多么沒有格局，沒門！

所以，還是好好學學椰樹椰汁吧，拿好《辟邪劍譜》，嘴里塞一個布團，自己動手吧！

揮刀自宮后，你會發現，其實翹著蘭花指裝“正人君子”，至少不會被“正人君子”們千夫所指追著投訴，不會被名門正派剿殺，至少有碗飯吃，至少也算“中等收入群體”，多體面！

乖，聽話，都捂嚴實了，誰硬割誰DD！

本文作者：萬小刀，寫明星、寫八卦，有憑有據；形象正、影子斜，皆由自取，歡迎關注萬小點網易號