公元1155年農(nóng)歷十月二十二日,那個(gè)秦檜,終于掛了。
高宗晚年,雖然對(duì)此人已經(jīng)有所警惕,不過既然人都掛了,威脅也就隨之而去了,于是好人做到底,給了個(gè)地位極高的美謚“忠獻(xiàn)”。
忠獻(xiàn),危身奉上曰忠,知質(zhì)有圣曰獻(xiàn)。
一輩子沒上過戰(zhàn)場(chǎng),只知道鼓動(dòng)宋高宗逃跑求和交保護(hù)費(fèi),最后居然還拿了這樣一個(gè)謚號(hào),這里邊的貓膩也很容易理解。
對(duì)于咱們得“完顏構(gòu)”而言,否定秦檜的生前行為,尤其是對(duì)金國(guó)的政策,那就是否定自己,承認(rèn)自己是個(gè)逃跑皇帝。
反過來說,肯定秦檜,那可不就是肯定自己?
于是,宋朝文臣榮譽(yù)最高的謚號(hào)“忠獻(xiàn)”,就被送給了秦檜。
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上邊這句話是有爭(zhēng)議的,因?yàn)楹芏嗳硕加X得,宋朝等級(jí)最高的謚號(hào),難道不是范仲淹的“文正”嗎?
我的答案是,后來是,但當(dāng)時(shí)不是!
古代的謚號(hào),并沒有一個(gè)嚴(yán)格的高低排名,一個(gè)謚號(hào)的天花板,是由它的第一位使用者、或者是功勞最大的人給頂上去的。
比如,忠獻(xiàn)。
第一位獲贈(zèng)“忠獻(xiàn)”的,是三次拜相,并配饗太祖廟的趙普。
第二位,三朝為相,立二帝,兩朝顧命定策,配享英宗廟庭的韓琦(記住這個(gè)人,后邊要用)。
呃,第三位就是秦檜。
而宋朝第一位獲得“文正”稱號(hào)的,是范仲淹。
但是大家要明白一個(gè)道理,范仲淹能夠獲得這個(gè)謚號(hào),主要原因,是因?yàn)樗摹跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的道德水準(zhǔn)。
老范不僅操勞天下,最后還是病死任上,而且為人正派,是當(dāng)之無愧的道德楷模。
即便是后來反對(duì)變法的司馬光,也對(duì)他贊譽(yù)有加。
為此,司馬光還特意給“文正”做了一個(gè)小科普:“文是道德博聞,正是靖共其位,是文人道德的極至。”
經(jīng)過司馬光的注釋,文正的檔次才開始逐漸拔高。
到南宋時(shí)期,時(shí)人對(duì)范仲淹的評(píng)價(jià)直線上升,出現(xiàn)“先儒論宋朝人物,以范仲淹為第一”的現(xiàn)象。
范仲淹地位的上升,直接的結(jié)果就是拉高了“文正”這個(gè)謚號(hào)的天花板。
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南宋史學(xué)家李心傳對(duì)此總結(jié):“大臣之謚極美者有二,本勛勞則忠獻(xiàn)為大,論德業(yè)則文正為美。”
繞這么大圈子,就是想說明,在秦檜以前的宋朝,忠獻(xiàn),是文臣最高榮譽(yù)謚號(hào)。
秦檜死后九年,南宋另一位有爭(zhēng)議的將領(lǐng)張俊去世,之所以說這哥們比較有爭(zhēng)議,是因?yàn)樗裙艨菇鹑宋铮种鲝垈鋺?zhàn)抗金。
四年以后,他的門生陳俊卿入朝拜相,為了報(bào)答老師的提攜,陳俊卿向宋孝宗討了個(gè)“忠獻(xiàn)”的稱號(hào)。
張俊就是“忠獻(xiàn)”的第四位使用者。彼時(shí)這個(gè)謚號(hào)還是很有含金量的,但是如果陳俊卿知道后來事情,他一定會(huì)為自己的行為后悔不已。
幸好,他并沒有看到那一天,因?yàn)樗?186年去世了。
公元1206年,就在鐵木真在蒙古草原稱成吉思汗的時(shí)候,南宋這邊,總攬軍政大權(quán)的韓侂胄發(fā)動(dòng)北伐,史稱開禧北伐。
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韓侂胄不僅是南宋的主戰(zhàn)派、岳飛的小迷弟,他還有一個(gè)身份,“忠獻(xiàn)”第二位獲得者韓琦的曾孫。
在他的眼中,秦檜是一個(gè)當(dāng)之無愧的賣國(guó)者、投降派,這種人,怎么配擁有跟曾祖父一樣的“謚號(hào)”?
在北伐的前一個(gè)月,韓侂胄開始了對(duì)秦檜的鞭尸,他將秦檜的“忠獻(xiàn)”謚號(hào)廢掉,非常認(rèn)真的給對(duì)方“追贈(zèng)”了一個(gè)新的謚號(hào)謬丑。
“傷人蔽賢曰謬,武功不成曰謬,名實(shí)過爽曰謬”;怙威肆行曰“丑”。
不僅如此,他還讓宋寧宗下令,重新討論秦檜的罪行,將他永久的定在恥辱柱上。
兩年以后,他死于暗殺。
殺他的人,叫史彌遠(yuǎn),是另一位投降派。
秦檜的謚號(hào)又被改回了“忠獻(xiàn)”。
有意思的是,幫秦檜改回“忠獻(xiàn)”的史彌遠(yuǎn),死后的謚號(hào)也是“忠獻(xiàn)”。只是給他上這個(gè)謚號(hào)的人不會(huì)意識(shí)到,史彌遠(yuǎn)是擁有這個(gè)謚號(hào)的最后一人。
有了這倆慫貨的加持,此后再無人愿意用忠獻(xiàn)這個(gè)謚號(hào)。
故事講到這里,其實(shí)大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。
秦檜的謚號(hào),已經(jīng)成為南宋朝廷的風(fēng)向標(biāo)。
如果謚號(hào)是“忠獻(xiàn)”,那么就說明朝廷想要對(duì)金國(guó)乞和,如果叫“謬丑”,就說明朝廷打算硬剛金國(guó)。
換個(gè)角度來說,決定秦檜謚號(hào)的關(guān)鍵因素,是宋金關(guān)系。
不過,公元1234年,這個(gè)占據(jù)北方半壁江山的金國(guó),被宋蒙聯(lián)手給滅了,于是這個(gè)因素也就消失了。
更重要的是,金國(guó)被滅以后,蒙古隨后拉開了滅南宋的序幕,而這一次,南宋朝廷也沒有像當(dāng)年宋徽宗一樣乞和,實(shí)際上也沒法乞和,畢竟人家鐵了心要滅你。
于是開始積極抗蒙。
既然要抗戰(zhàn)了,自然是要統(tǒng)一思想,全國(guó)上下齊心協(xié)力,所以,秦檜的謚號(hào)就必須給個(gè)官方定論。
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公元1254年,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,宋理宗趙昀重新擬定秦檜的謚號(hào),經(jīng)過來回的折騰,秦某人的謚號(hào)最終被定為“繆狠”。
“繆”與“謬”通假,“狠”與“很”通假,它比“謬丑”再上加了一級(jí)。
有了秦檜的“加持”,“忠獻(xiàn)”這個(gè)謚號(hào)也就不干凈,尤其是在明清兩朝,所有的士大夫階層一致抵制這個(gè)謚號(hào),因?yàn)閷?shí)在是丟不起這個(gè)人。
而后人在給前人擬定謚號(hào)的時(shí)候,也不再用“忠獻(xiàn)”,因?yàn)槟且呀?jīng)不是尊崇對(duì)方,簡(jiǎn)直是侮辱。
而反過來,隨著范仲淹的歷史地位的上升,后來的文官集團(tuán),皆以范仲淹為榜樣,就像武侯是諸葛亮的代稱,岳武穆是岳飛的代稱一樣,范文正,也稱為范仲淹的專有名詞。
到明朝時(shí)候,文正,就成為了文官的最高榮譽(yù)謚號(hào)。
這里還有個(gè)趣事:
明朝有個(gè)叫李東陽的,臨終之際,還在為自己能不能獲得“文正”這個(gè)謚號(hào)擔(dān)心,他的好友、時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士楊一清表示,你放心的走,這個(gè)謚號(hào)我給你搞定。
李東陽當(dāng)即在病榻上爬起來,給楊一清磕頭。
這事傳出來以后,也有人諷刺李東陽:
“文正從來謚范王,如今文正卻難當(dāng)。
大風(fēng)吹到梧桐樹,自有旁人說短長(zhǎng)。”
不過,由于李東陽本身就是內(nèi)閣首輔,同時(shí)還是“茶陵詩派”的核心人物,文學(xué)家,政治家,而且名聲還不錯(cuò),倒也不算冒名頂替。
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