家長(zhǎng)該不該把自己家財(cái)務(wù)真正情況告訴孩子？

家庭財(cái)務(wù)應(yīng)該公開，不僅僅對(duì)孩子公開，而且對(duì)整個(gè)家庭都公開。

允許零花錢，但不允許私藏，不允許私自截留，不允許大額支出獨(dú)斷專行，如此才能家庭和睦。

允許有福利，但不允許貪污，不允許設(shè)小金庫(kù)，不允許未批先花挪用拆補(bǔ)，如此才能國(guó)家穩(wěn)定。

小到家庭大到國(guó)家，道理是相通的：公開、透明，陽(yáng)光之下才能明媚，陰暗之下必生禍端。

夫妻之間需要信任和坦誠(chéng)，財(cái)務(wù)公開是應(yīng)該的，也是必須的，結(jié)婚之后只有家庭財(cái)產(chǎn)，不再有個(gè)人財(cái)產(chǎn)。至于現(xiàn)在的婚前財(cái)產(chǎn)公證，原因1：財(cái)產(chǎn)多，原因2：門不當(dāng)戶不對(duì)，原因3：夫妻及背后家庭之間不夠信任。大部分夫妻是不需要婚前財(cái)產(chǎn)公證的：門當(dāng)戶對(duì)一起打拼。

家庭財(cái)務(wù)需要對(duì)孩子公開，有以下幾方面原因：

1、權(quán)利層面。

孩子雖然是未成年，沒有自立能力，但是孩子作為家庭成員，有知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。就像公眾雖然沒有執(zhí)政權(quán)，但是有知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，可以參政、議政，所以需要政務(wù)公開，同樣道理，孩子有權(quán)利知道家庭財(cái)務(wù)情況，家庭財(cái)務(wù)需要對(duì)孩子公開。

2、經(jīng)濟(jì)層面。

政治課上學(xué)過馬克思主義的基本觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。游牧漁獵式的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只能支撐起奴隸社會(huì)、部落社會(huì)；農(nóng)業(yè)種植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可以支撐起封建社會(huì)；工業(yè)科技的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可以支撐起資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。

國(guó)家如此，家庭也是如此。

入不敷出的家庭，必然緊張辛苦；小有結(jié)余的家庭，自然輕松一些；衣食無憂的小康之家，生活愜意安樂；吉慶有余的富貴之家，家和人財(cái)興旺。

無論哪種家庭，都講究一個(gè)量入為出、德行匹配。窮苦人家不可攀比嫉妒，富貴人家也無需刻意寒酸。電影《抓娃娃》當(dāng)中的故意裝窮，可以作為娛樂大眾的搞笑噱頭，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中大可不必。

真實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，是孩子有正確認(rèn)知的前提，有了正確認(rèn)知才能德行匹配，所以家庭財(cái)務(wù)需要對(duì)孩子公開。

3、教育層面。

家庭教育的根本方法是什么？言傳身教，說一百遍不如做一遍。

想讓孩子誠(chéng)實(shí)，自己先要誠(chéng)實(shí)；想讓孩子有擔(dān)當(dāng)，自己先要有擔(dān)當(dāng)。

家庭財(cái)務(wù)的真實(shí)情況不告訴孩子，談和誠(chéng)實(shí)？家庭經(jīng)濟(jì)量入為出，力爭(zhēng)更好，這才是真正的擔(dān)當(dāng)。

總的來說，為了現(xiàn)在和將來，都需要將家庭財(cái)務(wù)對(duì)孩子公開。