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月會
自由詩一行一行地寫,認為分成行就是詩。分行只是新詩的外在形式,新詩應(yīng)該像中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(古典詩詞)一樣,一句一句地作。古詩用五字、七字形成一句,由四句或六句構(gòu)成一個意境。《新華詩學(xué)》讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(古典詩詞)實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,一句一句地用現(xiàn)代漢語把新詩表達出來。兩句三年得,一吟雙淚流。新詩比金貴,一句能抵萬字文。
新華體詩(華體)與自由詩同為新詩。但華體詩與自由詩相比,有明顯的特點:華體詩是在自由詩的基礎(chǔ)上,繼承與汲取了中華古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華,化一行一行地寫為一句一句地作新詩——用現(xiàn)代漢語言創(chuàng)新創(chuàng)造出一種(具有中華現(xiàn)代美學(xué)元素)煉字詞、煉句、煉意境的新詩體(新時代詩歌)。華體詩有生命力的、自成一體,內(nèi)含理性體式,由四句或六句構(gòu)成一個意境。有“二言句式便體詩、四言句式上下片體、六言句式上下片體”三種藝術(shù)體式。新華詩學(xué)重塑新詩藝術(shù)詩美觀,新詩藝術(shù)須四個具備:意境、思想、形象、新韻。
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一、華體詩是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的詩意融合
新華體詩,真理造就。華體詩作為一種新興的詩歌體式,由新華詩學(xué)開創(chuàng)者、華體詩創(chuàng)始人、文藝?yán)碚摷以聲ㄖ扉啎┫壬鷦?chuàng)立,華體詩在自由詩的基礎(chǔ)上,繼承和汲取中華古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華,采用現(xiàn)代漢語進行創(chuàng)作,強調(diào)“煉字詞、煉句、煉意境”,形成了一種具有中華現(xiàn)代美學(xué)元素的新詩體。
華體詩創(chuàng)作融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方,通過現(xiàn)代漢語的表達,重建新詩的意境、新韻及審美標(biāo)準(zhǔn)。這種創(chuàng)作方式更接近中華古典詩詞的創(chuàng)作方法,不僅增強了新詩的意境美、韻律美,也使新詩在表達上更加連貫和完整。華體詩注重每一個字、每一句詩的錘煉與打磨,力求用最精煉、最生動的語言表達最豐富的情感和思想。這種對語言的精雕細琢,使華體詩在藝術(shù)表現(xiàn)力上達到了很高的水準(zhǔn)。
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二、華體詩的藝術(shù)體式與主要特征
華體詩的三種藝術(shù)體式:
1. 二言句式便體詩:簡潔明快,通常由兩句意景構(gòu)成一組具象,適合表達簡潔而深刻的思想。
2. 四言句式上下片體:由四句意景、兩組具象組構(gòu)成一個意境,分為上下片,結(jié)構(gòu)對稱,適合營造豐富的意境。
3. 六言句式上下片體:由六句意景、三組具象組構(gòu)成一個意境,形式更為復(fù)雜,適合表達豐富的情感和復(fù)雜的主題。
華體詩的主要藝術(shù)特征:
1. 一句一句地作新詩。化自由詩一行一行的寫為一句一句地作新詩,華體詩在繼承中華古典詩詞優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代漢語的表達方式,創(chuàng)造出一種既具有古典美學(xué)元素又反映現(xiàn)代生活的新詩體。
2.華體詩注重“煉字詞、煉句、煉意境”,力求用最精煉、最生動的語言表達最豐富的情感和思想。
3. 意境、思想、形象、新韻:華體詩強調(diào)詩歌必須具備意境、思想、形象和新韻四個要素,重塑了新詩的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。
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三、押新韻、講節(jié)奏
華體詩在韻律與節(jié)奏方面進行了創(chuàng)新性的調(diào)整,既保留了古典詩詞的韻律美,又結(jié)合了現(xiàn)代漢語的自然韻律。通過分行斷句的方式,使詩歌的節(jié)奏更加明快,同時注重保留古典詩詞的意境美。
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四、建設(shè)具有中國特色新詩體
自由詩一行一行地寫,華體詩一句一句地作。抒情方式轉(zhuǎn)換及詩體重建帶來一次新詩的藝術(shù)審美革命!華體詩繼承與汲取中華古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華,是一種煉字詞、煉句、煉意境的新詩體(新時代詩歌),成為一個新興的新詩藝術(shù)類別。建設(shè)具有中國特色新詩體,光大中華文化,推動民族文化偉大復(fù)興,讓我們用藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造,一起來開創(chuàng)新華詩時代,用中華新生文化影響世界人類文明進程。
華體詩賡續(xù)中華詩史,豐富現(xiàn)代漢語詩歌的表現(xiàn)形式,為中國詩歌發(fā)展注入了新的活力。華體詩的誕生不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(古典詩詞)的傳承與創(chuàng)新,也為新時代的詩歌建設(shè)提供了新的思路和方向。它肩負著賡續(xù)中華文脈、推動文化創(chuàng)新、增強民族文化自信的使命,開啟中華文藝復(fù)興新征程。
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新華詩學(xué)開創(chuàng)者簡介:月會,姓名朱閱會;男,漢族;湖南慈利縣人。16歲開始發(fā)表作品。資深記者、編審、文藝?yán)碚摷遥辉诤鲜∥⑹≌畯氖挛淖止ぷ?0年,10個廳(局)委機關(guān)歷練,歷任記者/編輯、編輯部主任、執(zhí)行主編、主編。肩負民族使命感,為中華文化探索新詩體,潛心研究古今中外詩歌藝術(shù),修煉出新的詩歌藝術(shù)理論與思想體系——開創(chuàng)新華詩學(xué),讓華體在自由詩和中華古典詩詞的完美結(jié)合中獲得藝術(shù)新生,全心致力于文化強國建設(shè)、民族文化偉大復(fù)興。從創(chuàng)作到迄今,已在《人民日報》《人民網(wǎng)》《農(nóng)民日報》《中國安全生產(chǎn)報》《南方日報》《湖南日報》《新湖南》《中國稅務(wù)報》《中國煤炭報》《文藝報》《長沙晚報》《張家界日報》《作家文摘》《理論與創(chuàng)作》等百余家報刊黨網(wǎng)公開發(fā)表新聞、論文及文學(xué)作品200多萬字。著作《新華詩學(xué)》(論語版)、《華體》(開創(chuàng)篇)等。
責(zé)任編輯:朱睿
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