人民日報下屬的“生命時報”又在傳播偽科學了。
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“生命時報”在一篇名為《春天容易上火,其實和這個器官有關》的所謂科普文章里,宣揚關于“肝火”這個傳統毉學概念,鑒于該媒體影響力巨大,傳播偽科學的后果非常糟糕,筆者特撰文指出其謬誤。
關于“肝火”這個概念,相信絕大多數國人都不陌生——
在某個深夜刷屏的養生視頻里,一位留著山羊胡的“老中醫”對著鏡頭侃侃而談:“肝火旺會口苦失眠,得用龍膽瀉肝丸調理”;朋友圈里,總有人轉發“春天養肝秘訣”配上枸杞菊花茶的照片;藥店柜臺前,導購員把脈三秒后斷言“您這是肝火太盛”……“肝火”二字仿佛成了中國人健康焦慮的萬能筐,但掀開這層流傳千年的中醫話術,真相可能令你脊背發涼。
所謂“肝火”的底層邏輯,是中醫將人體簡化為陰陽五行模型的產物。根據《黃帝內經》記載,肝臟對應五行中的“木”,主疏泄情志。當情緒壓抑或飲食失調時,“木”失去平衡便會“生火”——這種將抽象哲學概念與器官功能強行綁定的解釋,本質上與古希臘“四體液說”并無區別。現代解剖學早已證實,肝臟是人體最大的代謝器官,負責解毒、合成蛋白質等功能,而“肝火”對應的口苦、失眠、目赤等癥狀,實際涉及神經遞質紊亂(如5-羥色胺水平異常)、口腔菌群失調(鏈球菌過度增殖)、維生素B2缺乏等具體病理機制。用“木不生火”解釋疾病,相當于用“地心說”推導衛星軌道。
更值得警惕的是,“肝火”診斷標準的模糊性完美契合了中醫的生存法則。某三甲醫院2024年的調查顯示,同一批“肝火旺盛”患者在不同中醫師處得到的辨證結論涵蓋“肝膽濕熱”“肝腎陰虛”“肝郁化火”等7種類型,開具的藥方從龍膽草到女貞子橫跨寒熱兩性。這種“怎么說都對,怎么治都行”的話術,與星座運勢的巴納姆效應如出一轍:當你因工作壓力失眠時,中醫說你“肝火擾心”;喝咖啡心悸時,又成了“肝火上炎”;甚至臉上長痘也能歸結為“肝火犯肺”——畢竟在五行相生相克的理論中,肝(木)本來就可以“欺負”肺(金)。這種牽強附會的邏輯閉環,讓任何反駁都顯得“不懂傳統文化精髓”。
那些號稱“清肝火”的中藥,則是另一個黑色幽默的注腳。龍膽瀉肝丸曾因馬兜鈴酸導致腎衰竭被歐美多國禁用,梔子中的京尼平苷可能引發溶血反應,就連最常見的菊花茶也藏著陷阱:2024年《毒理學研究》論文指出,杭白菊中的綠原酸在高溫下會轉化為致突變物質。更諷刺的是,所謂“清火”往往加劇病情——某患者因口苦服用黃連三個月后,口腔潰瘍反而惡化,西醫檢查發現其舌炎實為缺鐵性貧血導致,而黃連中的生物堿正在抑制鐵元素吸收。當中醫把數十種化學成分復雜的中藥統稱為“清肝火”時,與中世紀歐洲用放血療法治療頭痛的野蠻醫學有何本質區別?
不妨看看現代醫學如何破解“肝火”迷思。所謂口苦癥狀,本質上是患者源于胃食管反流刺激味蕾,服用質子泵抑制劑(如奧美拉唑)四周后癥狀消失;針對“肝火旺”人群常見的焦慮失眠,通過調節GABA受體功能的藥物(如唑吡坦)可實現精準干預;就連最玄乎的“目赤”,也被證實與結膜毛細血管擴張有關,冷敷聯合人工淚液的效果遠勝“枸杞明目”的傳說。這些建立在細胞分子層面的治療方案,每一步都可驗證、可重復、可量化——而這恰恰是“肝火”理論最恐懼的照妖鏡。
面對“肝火不存在,為什么我喝了中藥有效”的質疑,不妨回顧2019年國家藥監局發布的《中藥臨床有效性評價指南》:在120種宣稱“清肝火”的中成藥中,僅6種通過隨機雙盲試驗,且療效數據均不優于安慰劑組。所謂的“見效”,更多源于人體的自愈機制(普通口腔潰瘍自愈周期為7-10天)或心理暗示(“老字號”藥丸的儀式感)。當日本漢方藥企業早在20世紀80年代就剔除關木通等有毒成分時,中國藥典仍在2020年版保留著13種含馬兜鈴酸的中藥——這種對“傳統”的病態執念,讓無數人付出腎纖維化的代價。
剝開“肝火”的玄幻外衣,我們看到的是一套拒絕進步的知識體系。中醫典籍將肝臟描述為“將軍之官,謀慮出焉”,卻對門靜脈高壓、肝性腦病等真實存在的致命疾病只字未提;它用“疏肝理氣”解釋一切情緒問題,卻對血清素再攝取抑制劑(SSRI)拯救數百萬抑郁癥患者的現實視而不見。當現代醫學通過乙肝疫苗將中國肝癌發病率降低90%時,“養肝護肝”的廣告仍在推銷著毫無抗病毒作用的茵陳蒿湯。這種將患者困在模糊話語牢籠中的把戲,該結束了。
或許有人會搬出“五千年文化傳承”來為“肝火”辯護,但文化的價值不在于古老,而在于能否拯救生命。我們不會因為《天工開物》記載了火藥配方就拒絕核電站,自然也不必為《本草綱目》里“孝子衫布燒灰治腹痛”的糟粕續香火。下一次聽到“肝火旺”的診斷時,愿你記得:真正的醫學,從不需要用“上火”這樣的黑箱來掩蓋無知。
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