你生孩子，經(jīng)過(guò)孩子同意了嗎？這是我聽(tīng)過(guò)最好的答案

文|微微笑了

01.

斷更了一段時(shí)間。

奔赴在醫(yī)院的日子，對(duì)健康和生命有了更深的理解。

想起有一個(gè)醫(yī)生曾分享他跟妻子千辛萬(wàn)苦求子之路。

他說(shuō)，為了要一個(gè)孩子，他跟妻子嘗試各種辦法，折騰幾年弄得身心俱憊。

幸好，天公作美，最后他們得償所愿。

但，養(yǎng)育孩子后，心態(tài)發(fā)生了很大變化。

他百感交集地說(shuō)：“其實(shí)，人生也不見(jiàn)得非要生一個(gè)孩子。”

關(guān)于生育這件事，可謂是見(jiàn)仁見(jiàn)智，冷暖自知。

聽(tīng)到過(guò)太多“窮就不要生孩子”、“父母皆有罪”以及“生養(yǎng)不是恩，托舉才是恩”等言論。

也看過(guò)不少父母把孩子視為珍寶，發(fā)出“我這輩子永不后悔生孩子”、“養(yǎng)育孩子的幸福是頂格無(wú)限度的”等感慨。

無(wú)論怎樣，生不生孩子，什么時(shí)候生孩子，都應(yīng)自己說(shuō)了算。

生育只是人類(lèi)體驗(yàn)卡中的一個(gè)選項(xiàng)，我們值得在更遼闊的天地定義自己的圓滿(mǎn)。

當(dāng)你說(shuō)“好想好想懷孕”時(shí)，請(qǐng)聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心更深處的呼喊——“我好想好想，無(wú)條件地被這個(gè)世界愛(ài)著。”

當(dāng)你說(shuō)“我只想活在當(dāng)下”，請(qǐng)遵循你內(nèi)心的選擇——以一個(gè)體驗(yàn)者的身份來(lái)享受生活，這份自由從來(lái)都不需要在意他人的側(cè)目。

當(dāng)你為養(yǎng)育孩子而感到心神疲憊時(shí)，請(qǐng)好好想想當(dāng)初想要孕育生命的初心與幸福，享受孩子帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)。

無(wú)論哪一種生活方式，都沒(méi)有絕對(duì)的高低之分，適合當(dāng)下的自己才是最好的。

02.

曾看過(guò)這樣一個(gè)話(huà)題：

你生孩子，經(jīng)過(guò)孩子同意了嗎？

這個(gè)來(lái)自靈魂深處的發(fā)問(wèn)，實(shí)在讓不少父母難以回答。

一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有孩子會(huì)毫無(wú)緣故地問(wèn)自己的父母。

假如有一天，你的孩子這么問(wèn)你，那很大概率表明：

孩子在是質(zhì)問(wèn)你，責(zé)怪你以及怨恨你。

孩子內(nèi)心深處最想問(wèn)的是：“我現(xiàn)在過(guò)得這么苦，你難道就沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任嗎？”

對(duì)于父母而言，他們也備受委屈：孩子還沒(méi)出生，上哪問(wèn)去？

就像春天播麥種，你能問(wèn)麥苗愿不愿意長(zhǎng)在咱家地里嗎？

前天在小區(qū)門(mén)口碰見(jiàn)李嬸，她拉著我直嘆氣：

"現(xiàn)在年輕人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)'生孩子沒(méi)經(jīng)過(guò)孩子同意'，照這么說(shuō)，我爹媽生我那會(huì)兒兵荒馬亂的，我是不是得去墳頭找他們討說(shuō)法？"

說(shuō)到底，孩子有孩子的壓力，父母有父母的難處，親子關(guān)系之間的沖突，本質(zhì)上就是資源分配不均、權(quán)力斗爭(zhēng)搶奪，日漸增長(zhǎng)的需求以及家庭落后生產(chǎn)力之間的矛盾。

面對(duì)生育和育兒困境，想要晚年生活質(zhì)量高，可以從以下三方面改善：

第一，多建立人生支點(diǎn)，別太把孩子當(dāng)回事

人到中年，越發(fā)現(xiàn)：

孩子不是你生命的延續(xù)，也不是你生活的全部。

孩子要愛(ài)，要疼，要給資源，但別太雞娃，更不要為了孩子犧牲自己的機(jī)緣與人生。

孩子有自己的人生，你能做就是引導(dǎo)他、扶持他、托舉他，而不是讓他成為你人生的唯一支點(diǎn)。

你可以事業(yè)、興趣、健康等方面建立自己的支點(diǎn)，全部提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)你人生支點(diǎn)越多，你的內(nèi)核就越穩(wěn)。

說(shuō)到底，讓自己變好是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。

相反，如果你把家庭絕大部分的資源都給了孩子，將全部精力和心血傾注到孩子身上，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種巨大的壓力，對(duì)家庭而言是投資回報(bào)比巨低且風(fēng)險(xiǎn)巨大的項(xiàng)目，沒(méi)有必要。

孩子未來(lái)如何，除了看他的能力和機(jī)緣，更要看孩子父母的資源、財(cái)力以及地位。

別太把孩子當(dāng)回事，多考慮如何讓自己變好，讓自己變快樂(lè)，讓資源分配回報(bào)更優(yōu)。

這樣一來(lái)，親子關(guān)系就不會(huì)太過(guò)于緊張。

第二，別信奉“養(yǎng)兒防老”那一套，過(guò)時(shí)了

對(duì)一些父母親而言，他們結(jié)婚生子，就是為了養(yǎng)兒防老，不至于老無(wú)所依。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孩子是他們年老時(shí)最后的底牌與依仗。

但現(xiàn)在時(shí)代變了，以孝為名義的道德綁架，很難得到落實(shí)了。

如果父母生育孩子時(shí)，是為了自己下半輩子的安穩(wěn)與兜底，那么大概率會(huì)失望的。

以前家里孩子多，分?jǐn)傪B(yǎng)老壓力，加之醫(yī)療資源不足，很多老人熬一熬就差不多了。

現(xiàn)在很多是獨(dú)生子女，生活壓力大，很難長(zhǎng)期陪伴在老人身邊。加之，人均壽命長(zhǎng)，贍養(yǎng)老人變成了一件近二三十年的折磨時(shí)光。

久病床前無(wú)孝子，懂的都懂。

在選擇生娃時(shí)，千萬(wàn)不要有“養(yǎng)兒防老”的心態(tài)，不然日后的每一步、每一件小事、每一個(gè)選擇，都會(huì)折磨你，讓你絕望的。

老年生活想要過(guò)得好，前提是身體好，有錢(qián)有勢(shì)，跟生不生孩子沒(méi)有必然關(guān)系。

人生而自私，也許父母選擇生育不過(guò)是生物天然繁衍驅(qū)動(dòng)的沖動(dòng)，甚至有時(shí)候是一場(chǎng)宿醉或意外下的結(jié)果，這沒(méi)有什么好說(shuō)的。

但，希望在養(yǎng)育孩子的漫長(zhǎng)時(shí)間里，那些為人父母的人能誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的初心，能正確看待親子關(guān)系，與孩子一同體驗(yàn)人生，共同成長(zhǎng)。

第三，很多人責(zé)怪父母，是因自身不強(qiáng)大、厭惡自己

面對(duì)孩子的責(zé)問(wèn)：當(dāng)初為什么要生下我？為什么帶我來(lái)到這個(gè)世界受苦？

很多父母會(huì)很詫異，也想要要反駁，或者為自己辯解。

其實(shí)大可不必。

孩子不是想要一個(gè)答案，更多是宣泄一種情緒，一種自我厭惡和逃避的復(fù)雜情緒。

面對(duì)生活的困境和磨難，孩子過(guò)不上自己想要的生活，或者能力達(dá)不到自己的預(yù)期，那么就會(huì)產(chǎn)生這種怨恨的情緒。

因?yàn)榘彦佀o別人是簡(jiǎn)單的，也是安全的，那意味著不需要獨(dú)子承擔(dān)后果。

當(dāng)然，與此同時(shí)，這種甩鍋的行為，很多父母也在犯。

大家都想要找替罪羊，家庭又怎么和睦呢？

一個(gè)真正獨(dú)立強(qiáng)大的人，是可以勇敢承擔(dān)后果的。

想要改變生活，第一步就是停止受害者思維，停止甩鍋行為，多問(wèn)問(wèn)怎么做才能讓自己變得更好。

或許生命的真諦不在于完美的選擇，而在于明知不完美仍愿共同成長(zhǎng)的勇氣。

那些深夜喂奶的疲憊身影，那些校門(mén)口目送的目光，那些病床前緊握的雙手，都在訴說(shuō)著超越契約的人性光輝：

生育從來(lái)不是單選題，而是生命對(duì)生命的鄭重托付。

過(guò)好自己的日子，這比什么都重要。