廣德式的現代化

《新時代，廣德“九歌”》連載之二

廣德式的現代化（序一）

作者：姜永林

中國式現代化，包括中華文明漫長歷史所積淀的底蘊、所升華的道統，包括曾經的輝煌所涵括的智慧，還有處于低谷期所形成的教訓；當然，中國二十世紀實現偉大的工業化、完成轉型的艱巨任務后，中國再次崛起所反映出來的韜略，這個韜略自然滿布家國情懷、深藏上善伐謀的膽識，從中可以闡述出多層價值觀與多重原則。

通常情況，我們看到的只是表象；盛世景象，我們走遍中國、心中成象，象之所指，即中國式現代化，還是要有相關的學問加以闡釋。

（廣德市城區/裴仁科攝）

1997年至2003年，我在廣德工作的九年，廣德的開發區建設剛剛起步，我們每一位老師還被動地投資了幾個月工資——后來本金及分紅都發了，此時我已經到蘇州。

20年后，我再回廣德采風，廣德的城市面貌和經濟條件已經發生巨大變遷。我用我的格式勾勒了廣德康養名城的象。不用說，經濟的、文化的、生活習俗、歷史傳統等等，新時代廣德的象，背后的內涵、或者說現象背后的本質，屬于中國式現代化的范疇，也體現廣德的地域文化品位。

廣德力鑫特鋼綠色工廠/裴仁科攝

站在中華文化的整體氛圍上，從文明的純粹原則深度看廣德的古往今來，從文明的人文原則和純粹智慧的高度看廣德的發展歷程和未來可期，可以洋洋灑灑地舉出很多例子。因為廣德的發展模式和中國的整體格局同步，當地領導集體、企業家群體、廣大民眾，也是深諳中華文化規則的、工作生活的智慧自成體系。

我所勾勒的象、我的象思維，可以成就出一種文本，比如廣德的開發區布局體現出的“知常達變”這個純粹人文原則，能寫出一篇長長的論文；我沒有做相關的調查問卷，其實調查報告就在廣德人的心中。

然則，我更敬重廣德正在打造的康養名城工程，工程不僅僅是在落實“道法自然”這個純粹人文原則，工程精準地抓住地域特性：健生與養生同行，本土與時尚共在，現在與未來合拍。

我重新回到工作過的地方，發些感慨，寫出一系列流行歌詞，命名為廣德“九歌”，這大概就是我能做到的對廣德的贊美了。

康養名城

人文廣德

歡迎您

（廣德新杭陽灣/裴仁科攝）

往期回顧：姜永林老師以詩文集《新時代，廣德“九歌”》深情回望廣德，將人文歷史與自然山水熔鑄成康養名城的靈魂。從汭河竹排到長三角精神原鄉，這座小城正以生態之美與文明之韻，召喚人們奔赴一場與自我和解的旅程。敬請閱讀：《新時代，廣德“九歌”》連載之一：《一個外鄉人的廣德情結》

【作者簡介】

姜永林，網名“蘇州姜老師1968”。著作通俗學術作品《中華文化早期》《中國文化基礎》《給自己一份文化關懷》《當代中華文化的發展路徑》《新時代新文化運動》《我的中國學問和象思維的生活》等；文學作品《我的詩文蘇州》《汭河純》等。

圖文編輯徐厚冰，安徽省網絡作家協會會員，宣城市文史研究會會員。網絡圖片，侵權立刪，謝謝。轉發此文時，請標明作者及來源。