又到了借美色講藝術(shù)的發(fā)光(dian)時(shí)刻!
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相信大多數(shù)玩家,看到她的第一眼,都會(huì)被她的天使面孔和魔鬼身材所吸引,她是1位通才,也是1位天才,她稱得上是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的傳說(shuō)級(jí)人物,她就是米開朗基羅。
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最初見到她,還是在游戲的活動(dòng)劇情中——
由于吉米突然失蹤,在比安卡,也就是幽蘭戴爾的堅(jiān)持下,泰勒斯終于帶我們見到了亞歷山大圖書館的館長(zhǎng)——米開朗基羅·博那羅蒂。
不知道是否還有人記得這段古老的劇情。
注:另一位著名的米開朗基羅就是卡拉瓦喬。
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劇情中的米開朗基羅,舉手投足間都洋溢著一種迷人的恬淡與溫婉,即使隔著屏幕,你都能感覺到,她的內(nèi)心應(yīng)該與容貌一樣,美麗無(wú)暇。
甚至,你可以想象地出,她精神層面的,那種動(dòng)人心魄的細(xì)膩。
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的確,歷史上真正的米開朗基羅的作品,不管是繪畫還是雕塑,都是以這樣的魅力,幾乎打動(dòng)了5個(gè)世紀(jì)以來(lái)的所有人,無(wú)論是皇室貴族,還是平民百姓。
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在米開朗基羅的傳世杰作中,最令我震撼和感動(dòng)的雕塑,肯定是這座——《哀悼基督》,無(wú)論是技法、構(gòu)思還是情感渲染方面,它都堪稱完美。
即使你是第1次看到,這尊不到174厘米高,只有173.9厘米高的雕像,僅僅只是瞧上一眼圣母衣服上的褶皺,那種真實(shí)感,恐怕也很難讓你承認(rèn),這是用刻刀在大理石上,一鑿一劃打磨出來(lái)的。
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米開朗基羅在這件藝術(shù)品上對(duì)細(xì)節(jié)的苛求,可以說(shuō)讓人窒息,
我們仔細(xì)看基督的右手,上面不僅有被十字架釘后的原型傷痕,而且還有對(duì)手臂血管的精準(zhǔn)再現(xiàn)。
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據(jù)說(shuō),為了增加這座雕像的質(zhì)感,米開朗基羅還用名貴的天鵝絨反復(fù)摩擦各種細(xì)微之處,這件藝術(shù)品表面十分光滑,甚至稱得上“溫潤(rùn)”,反射出的光線無(wú)比柔美。
甚至5個(gè)多世紀(jì)后的今天,我們?cè)倏催@件作品,它也仿佛是剛剛完成一般。
這是唯一一尊米開朗基羅簽名的作品,簽名就在圣母衣服的肩帶上。
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羅曼·羅蘭,也就是寫《名人傳》的那位,曾這么描述這件絕世藝術(shù)品:
基督,像是得到了真正的永生,他是那么年輕,死去的軀體靜靜地躺在圣母的膝上,好像睡著了一樣。人物的線條有著古希臘風(fēng)格的嚴(yán)肅,但是,卻彌漫著一股無(wú)法言喻的哀愁情調(diào)。這座雕像的人物是那么美麗,看上去卻又那么的凄涼。
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這尊雕像完成之時(shí),米開朗基羅只有24歲,也正是因?yàn)檫@尊雕像,米開朗基羅名震羅馬。到這兒,我想你應(yīng)該明白了,中位圣痕的形象,就是來(lái)源于此。
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是的,重申一點(diǎn),米開朗基羅完成這件雕塑時(shí),
是1498年,那一年他只有24歲。
這就是別人家的24歲!
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附注:
其實(shí),數(shù)百年來(lái),這尊雕像遭遇過(guò)不同程度的人為破壞,其中最嚴(yán)重的一次發(fā)生在1972年。
一位據(jù)說(shuō)患有精神疾病的教授用鐵錘擊打了這座大理石雕塑數(shù)十下,瑪利亞的頭部、左臂斷落,圣母的鼻子被敲碎(參考下圖)——這著實(shí)是對(duì)藝術(shù)品的真正褻瀆!
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我們現(xiàn)在看到的是由修復(fù)專家?guī)捉?jīng)波折復(fù)原后的樣子。
如今的《哀悼基督》被安置在一個(gè)由防彈玻璃制成的展示柜內(nèi)——希望她和基督能不再被俗人玷污吧!
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1501年,米開朗基羅回到出生地佛羅倫薩,著手創(chuàng)作了另一尊舉世聞名的雕塑《大衛(wèi)》,它取材于圣經(jīng)中的一個(gè)神話故事。
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這件藝術(shù)品,連同基座高達(dá)5.5米,是由米開朗基羅獨(dú)自1人,歷時(shí)3年多完成。
據(jù)說(shuō)為了完成這件杰作,米開朗基羅把自己關(guān)在作坊,其實(shí)就是個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷中,日日夜夜的雕琢,幾乎從不休息,以致于當(dāng)時(shí)佛羅倫薩坊間都盛傳米開朗基羅瘋了。
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然而,正是這樣的【專注】,成就了《哀悼基督》、《大衛(wèi)》等曠世巨作,也成就了令后人無(wú)限膜拜的米開朗基羅。
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據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)所有看過(guò)《大衛(wèi)》的人,無(wú)不稱贊這是對(duì)男性人體美的最高詮釋,沒錯(cuò),下位圣痕的形象,就是源自《大衛(wèi)》。
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那么,對(duì)女性人體美的最高詮釋是哪件藝術(shù)品呢?
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答案是,阿佛洛狄忒,也就是維納斯。
1508年,30多歲的米開朗基羅,又一次來(lái)到羅馬,歷時(shí)4年,創(chuàng)作了舉世聞名的,西斯廷教堂天頂畫——《創(chuàng)世紀(jì)》,如今,當(dāng)我們仰視這幅長(zhǎng)約40米,寬14米,面積達(dá)500多平方米的恢弘巨作時(shí),千萬(wàn)不要忘記米開朗基羅創(chuàng)作時(shí)的痛苦。
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據(jù)他留下的詩(shī)作,當(dāng)時(shí)他必須躺在高達(dá)18米的工作臺(tái)上,一直保持抬頭的狀態(tài),一手支撐自己的身體,另一只手拿著畫筆艱難地創(chuàng)作,而顏料,則會(huì)不斷滴落在臉上和身上。
這樣惡劣的工作環(huán)境嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,以致于數(shù)年間,他的頸子都是僵直的,連閱讀都必須要仰著頭。
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1541年,66歲的米開朗基羅,又獨(dú)自一人完成了,另一幅撼人心魄的巨幅壁畫——西斯廷教堂壁畫,《末日審判》。
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這件藝術(shù)品的總面積達(dá)到了近220平方米,在近6年的創(chuàng)作歲月中,他畫出了在不同場(chǎng)景下的近400個(gè)形態(tài)各異的人物,來(lái)表現(xiàn)末日中的天堂、人間和地獄。
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所以,圣痕米開朗基羅的2件套稱為【創(chuàng)世紀(jì)】,而3件套稱為【末日審判】,其實(shí)就是致敬這2件偉大的藝術(shù)品。
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《末日審判》畫中央的,是正氣凜然的基督,他高舉右手,即將做出最后的判決。
我自己覺得,上位圣痕的造型,應(yīng)該就是脫胎于這個(gè)形象,我們把原畫翻轉(zhuǎn)后,做個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比。
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在基督的左腳位置,有位圣徒右手持刀,左手提著一張人皮,而面孔的表情極為痛苦和憤怒,其實(shí)這正是米開朗基羅本人的“自畫像”,據(jù)說(shuō)他是借此來(lái)表達(dá)堆積多年的怨念。
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從上面這些內(nèi)容看,米開朗基羅在雕塑和繪畫上都是宗師級(jí)別的,但由于他個(gè)人更偏愛雕塑,所以,這就是上位圣痕稱為【雕刻】的根源。
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事實(shí)上,在我心中,米開朗基羅是1位堪稱“神”級(jí)別的人物,
關(guān)于他的傳奇,遠(yuǎn)不是一篇過(guò)分濃縮的文案就能說(shuō)得清的。
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總結(jié):上位圣痕是向《末日審判》中的上帝形象致敬;
中位圣痕的原型是雕塑《哀悼基督》,米開朗基羅24歲時(shí)的作品,它被不少觀眾戲稱的大型手辦。
下位圣痕的原型則是《大衛(wèi)》,它被譽(yù)為男性人體美的最高詮釋。
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那么,為什么中位圣痕叫做【命運(yùn)】?
滿星背景中的8芒星又意味著什么?
為何原畫上的披風(fēng)是紅色,真的僅僅是好看嗎?
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第1個(gè)問(wèn)題,為什么下位圣痕叫做【命運(yùn)】?
我想,這是因?yàn)槊组_朗基羅雖然貴為天才,但他的一生可以說(shuō)是命運(yùn)多舛。
他的周圍,總是充斥著大量的形形色色的人性丑惡,如妒忌、虛偽、奸詐。
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舉個(gè)例子,鑒于《哀悼基督》和《大衛(wèi)》的巨大成功,當(dāng)時(shí)的教皇尤利烏斯二世,邀請(qǐng)他前往羅馬為自己修墓。
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不過(guò),據(jù)說(shuō)教皇的藝術(shù)總監(jiān)【勃拉曼特】極為妒忌米開朗基羅的才華,擔(dān)心他的成功會(huì)影響到自己的地位,就對(duì)教皇說(shuō)“其實(shí)米開朗基羅的繪畫才能更杰出,讓他修墓,實(shí)在是太屈才了,你看,那西斯廷教堂的穹頂又大又白,不如讓他去畫天頂畫吧”,教皇想了想,覺得很有道理,也沒問(wèn)米開朗基羅是否樂意就這么安排了。
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于是,米開朗基羅就在西斯廷教堂待了4年,創(chuàng)造了偉大的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》,也搞垮了自己的身體。當(dāng)然,米開朗基羅本人最初肯定是滿腹牢騷的,因?yàn)樗惶频蒙侠L畫這種藝術(shù)形式,他認(rèn)為雕塑才更有格調(diào)。
不過(guò),縱使有不滿,米開朗基羅還得老老實(shí)實(shí)去做。
畢竟,在那個(gè)時(shí)代,教皇的命令不遵守,可是要掉腦袋的。
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于是天才與凡人間的差距就體現(xiàn)出來(lái)了,對(duì)于天才來(lái)說(shuō),即使不喜歡繪畫這種藝術(shù)形式,只要拿起畫筆這么一畫開天,那也是傳世的極品。
像上面這類事兒還有很多,我們的這位天才不僅被幾代教皇坑、被幾代教皇身邊的紅人坑、被賣石材的石礦老板坑、甚至被自己血濃于水的家人坑。
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總之,上帝給了米開朗基羅橫豎都溢用拖把都拖不干凈的才華,卻也安排了九九八十一難來(lái)折磨他,他的一生不如意的事兒那么多,居然以89歲的高齡駕鶴西去,似乎也只能用“命運(yùn)”來(lái)唏噓一把了。
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第2個(gè)問(wèn)題,為什么米開朗基羅的滿星背景是八芒星?
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我自己琢磨,可能有這幾個(gè)原因:
第一,八芒星與蘇美爾文明、古埃及文明甚至我國(guó)古代的八卦都有關(guān)系,稱得上是歷史淵源十分悠久;
第二,八芒星的象征義就太多了,包括了太陽(yáng)、智慧、創(chuàng)造、完美等,能與米開朗基羅本人相對(duì)應(yīng);
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第三,考慮到原畫中披風(fēng)還有一個(gè)月亮型的吊墜,那么,這個(gè)八芒星應(yīng)該是象征太陽(yáng)。這樣一來(lái),太陽(yáng)象征白晝和清晨,月亮象征暮色和黑夜,這就對(duì)應(yīng)了米開朗基羅的另一組著名雕塑,《晝》、《夜》、《晨》、《暮》,它們是美第奇家族陵墓上的裝飾品。
于是,這一切都說(shuō)得通了,一方面,這是米哈游的畫師借用這種古老的圖案向藝術(shù)家本人致敬;另一方面,也是暗示并致敬了米開朗基羅的這件著名雕塑。
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第3個(gè)問(wèn)題,為什么米開朗基羅圣痕3張?jiān)嫷呐L(fēng)都是紅色,真的僅僅是因?yàn)楹每磫幔?/p>
首先,披風(fēng)不僅能讓原畫更加飽滿,而且,還能讓人物形象更生動(dòng)。在紅色的襯托下,女性的皮膚看起來(lái)更加白皙,顯得她更加高貴迷人;
第二,由于米開朗基羅一生創(chuàng)造出的藝術(shù)品,幾乎都與宗教有關(guān),而天主教世界中的紅色有莊嚴(yán)肅穆、祛除邪惡和等級(jí)高貴等含義——比如我們常常聽說(shuō)的“紅衣主教”,就是地位僅次于教皇的神職人員。
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或許,這是畫師借由這2層寓意,
來(lái)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)這位文藝復(fù)興時(shí)代大師的敬仰。
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米開朗基羅背后,其實(shí)有一朵花——白色百合,這是佛羅倫薩的市花、標(biāo)志,也是美第奇家族徽章上的重要組成部分。
這個(gè)彩蛋是在之后研究伽利略的時(shí)候無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的。
先說(shuō)伽利略,這位大佬有私生子(女),但那個(gè)宗教管束嚴(yán)格的年代(何況還是意大利),私生女通常是嫁不出去的。所以,伽利略就把私生女送到修道院做修女,最后還死在伽利略前面——她算是一輩子孤單終老了。
伽利略晚年待的地兒叫【佛羅倫薩】,也叫【翡冷翠】(對(duì),就是徐志摩翻譯的),這佛羅倫薩是美第奇家族的根據(jù)地。而【佛羅倫薩】,即Firenze,在意大利語(yǔ)中意味“花之都”。
而花之圣母大教堂(Basilica di Santa Maria del Fiore)中有【Fiore】,有資料說(shuō)這個(gè)詞指代花神“弗洛拉”。
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而【佛羅倫薩】這個(gè)城市的市花是【百合】(其實(shí)是鳶尾,屬百合科),我覺得其實(shí)用的是美第奇家族的徽章上的花,佛羅倫薩足球俱樂部徽章上也有這樣的圖案。其他就沒了——畢竟只是臨時(shí)寫的稿子。
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補(bǔ)充的內(nèi)容:
世人都知道米開朗基羅是著名的雕塑家和畫家,也很少有人知道他也是一位著名的【建筑師】。
好像文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)天才們都是樣樣精通——現(xiàn)在的我們與之對(duì)比,可能也真就只能仰視了。
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米開朗基羅在建筑領(lǐng)域頗具代表性的就是圣彼得大教堂的穹頂。
據(jù)歷史資料,當(dāng)時(shí)意大利最優(yōu)秀的建筑師伯拉孟特、米開朗基羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾等人都參與過(guò)設(shè)計(jì),但最后用的是米開朗基羅的方案——如今,我們來(lái)到圣彼得大教堂,抬頭感受基督教最頂級(jí)藝術(shù)魅力的同時(shí),可甭忘了這位藝術(shù)大佬哦!
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