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△ 齊白石刻青田石喬映璜自用對章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發周供圖
尺寸:2.6×2.6×6.6cm×2
估價RMB: 200,000-300,000
成交價RMB: 276,000
1942年作
印文: 1.喬寶書印 2.喬映璜印
邊款: 1.白石。 2.壬午四月八十二歲老人白石。
出版:1.《齊白石印影·續集》P161“喬映璜印”,榮寶齋,1993年。
2.《齊白石全集》第八卷:篆刻P65“喬映璜印”,湖南美術出版社,1996年。
3.《齊白石篆刻集》P203,人民美術出版社,1997年。
作者簡介: 齊白石(1863~1957),名璜,字萍生,號白石、白石翁、三百石印富翁等,湖南湘潭人,寄居北京。書畫篆刻藝術大師,生前曾任全國美協主席。1956年世界和平理事會授予其和平獎。年逾九十尚作畫不輟,為現代世界最有名畫家之一。
印面主人簡介: 喬映璜(1884~1948),喬致庸之孫,山西祁縣人。曾任喬家堡村村長。他在本村創立學校,鼓勵其子媳上學。日軍占領祁縣期間,他沒有離家,還暗中支持抗日部隊,把從天津買回來護院用的嶄新武器捐了出去,被當地百姓稱為“愛國義商”。
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齊白石篆刻藝術的抗戰印記:喬映璜對章中的家國情懷與刀筆精神
一、烽火年代的文人對話:對章背后的歷史敘事
1942年,82歲的齊白石為晉商喬映璜刻制這對青田石印章(2.6×2.6×6.6cm×2),"喬寶書印""喬映璜印"的印文與"壬午四月八十二歲老人白石"的邊款,凝固了抗戰時期兩位不同領域愛國者的精神共鳴。喬映璜作為喬致庸之孫,在日軍占領祁縣期間堅持辦學、捐資抗日的壯舉,與齊白石北平淪陷時"畫不賣與官家"的拒日立場形成互文。276,000元的成交價(超估價上限38%)不僅體現藝術價值,更賦予這對印章"文物級"的歷史意義——它們見證了知識分子與商人在民族危亡中的氣節堅守。
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△ 齊白石刻青田石喬映璜自用對章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發周供圖
二、齊派篆刻巔峰期的三大技法突破
- 單刀直入的戰場式刻法
對章中"映"字右部斜筆如斧劈,展現齊白石將木雕技法轉化為篆刻語言的獨創性。這種刀法源自其早年雕花經歷,與同期作品"為麒長年"青田石章(2025年拍出74,750元)相比,更顯老辣。榮寶齋1993年出版的印譜中,此印線條的崩裂痕跡與《天發神讖碑》的方折筆意一脈相承。 - 疏可走馬的章法哲學
"喬寶書印"四字大膽留紅,右側邊欄殘破似斷非斷,呼應其畫作"蛙聲十里出山泉"的虛實相生。湖南美術出版社1996年《齊白石全集》將其列為章法典范,與"中國長沙湘潭人也"等代表作同屬"計白當黑"的極致實踐。 - 青田石材質的精神隱喻
選用青田石而非名貴田黃,既因"石脆受刀"的實用考量(人民美術出版社1997年《齊白石篆刻集》詳述),更暗合抗戰時期"寧樸毋華"的集體審美——同期作品"寒雨山房"壽山石章(2022年發布)的華麗鈕雕與此形成鮮明對比。
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△ 齊白石刻青田石喬映璜自用對章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發周供圖
三、從私人信物到藝術史標本的學術價值
- 印主研究的填補意義
喬映璜作為晉商代表卻投身教育的特殊經歷,為研究民國商人文化提供了新視角。這對印章與其自用"勇"字章(日本1980年出版)共同構建起文人化商賈的用印體系。 - 斷代研究的坐標價值
邊款"八十二歲"明確紀年,成為齊白石1940年代風格轉型的關鍵物證。相較1936年"余舒之印"的工穩(重慶出版社1999年印譜P55),此對章已進入"衰年變法"后的自由之境。 - 出版鏈的鑒定意義
連續收錄于三大權威出版物(1993-1997年),構成完整的流傳證據鏈。湯發周作為齊良芷弟子的發布,更強化了其真偽鑒定的學術權重。
四、刀石碰撞的時代回響
這對印章超越了一般文人雅玩,成為解讀20世紀中國藝術精神的密碼。齊白石以刀為筆,在方寸間刻畫出"三百石印富翁"的傲骨;喬映璜以印明志,用商人之身踐行"天下興亡匹夫有責"的擔當。當2025年的拍賣錘以27.6萬元定格這段歷史對話時,我們看到的不僅是藝術市場的價值認同,更是對一種文化精神的永恒致敬——正如白石老人所言:"世間事,貴痛快。"而這青田石上的每一道刻痕,都是這種痛快最鏗鏘的表達。
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