恐怖主義：以色列以此興，必以此亡！

六月一日是兒童節。

中國的兒童可以慶祝自己的節日，巴勒斯坦的兒童，要么已經死掉，要么正在以色列的槍炮之下流亡。

有一段對加沙兒童采訪的視頻，拍攝者問一名看起來約10歲左右的巴勒斯坦男孩：“你長大后想做什么？”

那個男孩回答：“我們在巴勒斯坦長不大，我們隨時都可能被槍殺，失去生命，就連在路上走著，都有可能被殺死，這就是我們在巴勒斯坦的生活。”

最新消息是，這個孩子已經去世了。 在加沙地帶，每天都有100多名兒童因戰火喪生，即便僥幸活下來，他們的內心也產生了不可磨滅的傷痕。

自5月中旬以來，以色列國防軍（IDF）集結了5個師的兵力，對加沙地區發動代號為“全面控制”的軍事行動，計劃持續兩個月。

以色列官方稱行動目標是“消除哈馬斯威脅”，但其強制遷移加沙中部、北部及馬瓦西地區約205萬居民，至50平方公里狹長地帶的舉措，被外界質疑存在長期軍事占領意圖。

法國、英國、加拿大三國外長于5月28日發表聯合聲明，要求以色列立即停止在拉法的軍事行動，否則將采取包括武器禁運在內的具體反制措施。

挪威、西班牙、愛爾蘭正式宣布承認巴勒斯坦國，聯合國安理會計劃于6月10日召開緊急會議，討論巴勒斯坦建國方案。

以色列外長薩爾面對各國記者，公然發布威脅言論：

“如果你們繼續鼓吹建立巴勒斯坦國，我們將擴大軍事行動，直接接管所有巴勒斯坦領土！”

言下之意是：如果你們承認巴勒斯坦國，我們猶太人就直接把巴勒斯坦全占了，建國也只能建在天上了。

氣焰之囂張，溢于言表。

以色列這個國家的建立，從一開始就是“農夫與蛇”的故事。

好心的巴勒斯坦人，收留了無家可歸的猶太人，還教給他們在當地種植農作物，以讓他們能在當地生存下去。

站穩腳跟的猶太人，用明晃晃的屠刀，回報巴勒斯坦人。

咦，這個故事怎么這么耳熟，好像在哪里聽過？

這不是北美印第安人和清教徒的故事嗎？

怪不得，美國跟以色列總是穿一條褲子，原來大家共享同樣的建國傳統！

難道他們是擔心，如果以色列建國站不住腳，

那么遲早有一天，美國建國的合法性，也會遭遇挑戰！

01

反對以色列的正統猶太人

猶太復國主義并非出自猶太人的主觀意愿，而是大英帝國那些罄竹難書的殖民罪惡中，相當有創意的一部分。

也是直到今天，仍然在不斷擴展的惡性潰瘍！

在巴黎和會上，面對歐洲列強無視中國的正當要求，要把山東割讓給日本時，北洋政府的外交官顧維鈞，憤怒地說了一句名言：

中國不能失去山東省，正如西方不能失去耶路撒冷！

英法代表聽了一拍大腿，心里說：

對對對，你說的太對了，我們就是要讓中東失去耶路撒冷！

與日本原本就計劃侵占山東，甚至進一步侵占整個中國不同，對于猶太人來說，猶太復國主義，最初完全是殖民霸權給他們精心設計的一個大坑。

大英為了維護自身的殖民利益，不僅把中東原住民放在火上烤，也把猶太人當成純純的工具人。

首先，復國運動并不符合猶太教教義。

應許之地一說，純屬鬼扯。

猶太妥拉圣經中，不允許猶太人主動重建以色列，而要遵守教義，直到彌賽亞降臨。

以色列境內的極端正統派——哈瑞迪猶太人，是真正的巴勒斯坦猶太人原住民。

人家跟信仰伊斯蘭教的巴勒斯坦人和諧地生活在一起，已經有上千年歷史了。巴勒斯坦人原本就是猶太人，只不過大部分人不想交穆斯林統治者規定的信仰稅，皈依了伊斯蘭教，只有極少數信仰堅定者寧愿多交稅也要保留猶太信仰。在巴勒斯坦北邊的黎巴嫩山區，那邊宗教混雜共存的情況更加普遍，基督教、伊斯蘭教、猶太教，伊斯蘭教的各種少數派，基督教的各種少數派，猶太教的少數派，都在那里找到自己的生存空間。

正統猶太人和巴勒斯坦人正在吃著火鍋唱著歌，突然不知道從哪里冒出一幫自稱是同胞的異鄉人，攪亂了自己寧靜的生活，跑來喊打喊殺，驅逐那些朝夕相處的鄰居，搞得巴勒斯坦猶太人里外不是人，這幫人從一開始就反對以色列建國，那是屬于神的神圣職責，豈是我們這些凡人能干預的？

即使是到現在，這些極端正統派哈瑞迪猶太人，仍然是以色列的最大反對者。所以他們堅持只生娃，不工作，天天研究妥拉圣經。

最重要的目的，就是拖死瀆神的以色列國。

以色列政府明知，坐吃山空的哈瑞迪人，是以色列國真正的心腹大患，但又必須捏著鼻子養著他們，還不能動粗。

因為只有哈瑞迪人存在，以色列占據巴勒斯坦所謂的“合法性“”，才有邏輯上自圓其說的可能。

當以色列長期陷入戰爭中，兵員根本不夠用，世俗猶太人陷入了服役、退役、再服役、再退役、再服役……的循環，物價飛漲，收入銳減，一個月的軍餉只夠買七瓶可樂，一個個苦不堪言。那幫天龍人，吃喝拉撒都由政府養著，不用服兵役不用納稅，還吃里扒外，動不動批評政府，聲援巴勒斯坦人，已經成為以色列民怨的重大來源。

以色列社會學家艾麗卡·魏斯一針見血地說，哈瑞迪的特權就是“社會不公的定時炸彈”。

長此以往，壓力越來越大的以色列右翼政府，為了平息民怨，搞不好會先對國內的哈瑞迪猶太人，搞一波“去油大清洗”？

你就說，以色列這個國家有多扭曲吧！

02

猶太人被迫背井離鄉

從現實角度出發，歐洲猶太人已經在歐洲生活了上千年，早已習慣了歐洲的生活方式。現在突然要背井離鄉，來到數千公里外，基礎設施極為落后的巴勒斯坦， “狹小而貧瘠的土地，那里沒有電，沒有煤氣，也沒有電車”，這不是純純有病嗎？

至于說，這里是猶太人故土？

快別逗了，你進了城，都不愿意回鄉下老家生活，這tm才多少年？

猶太人離開耶路撒冷，都兩千年了！

更何況，大部分猶太人根本就不是中東閃米特人，而是來自東方的突厥人和雅利安人的混血，主要在東歐生活，跟中東半毛錢關系都沒有，跑去人生地不熟的中東干毛線啊！

還說人類都來自非洲呢，你咋不回非洲生活啊！

如果說，十九世紀東歐爆發的排猶浪潮，導致猶太復國運動，其實也站不住腳。

這又不是歐洲第一次排猶，歷史上都排了不知道多少輪，猶太人早就適應和習慣了。

相反，中東的穆斯林一直對猶太人持開放歡迎的政策，因為猶太人屬于有經人，而且還要多交稅，多多益善。

如果猶太人真的要依據圣經重建國家，自從十三世紀十字軍東征退潮之后，就該回巴勒斯坦了，還用等到現在？

猶太人放棄當地優渥的生活條件，掌握的社會資源，背井離鄉去鳥不拉屎的異鄉謀生？猶太人會像看精神病人一樣看著提議者。

我們背井離鄉，千里迢迢跑到另一個地方，目的就是讓另一幫人背井離鄉？

這不是純純有病嘛！

面對如同月經一樣的排猶浪潮，猶太精英早就形成了成熟的應對策略：

一旦排猶發生，犧牲一部分底層猶太人，以消除本地民族的仇恨，以便高等猶太人更好的寄生，早就成為猶太人的基本生存策略！

綜上所述，在巴勒斯坦建立以色列國，所有能拿上明面的理由，都是純純的借口，

為霸權服務，才是真實目的！

03

以色列才是真納粹！

猶太復國運動，最初只有極少部分猶太人支持，長期不成氣候。

直到納粹德國開始大規模驅逐和屠殺猶太人，而當時整個歐洲都有淪陷的危險，于是才驅使逃脫納粹屠刀的猶太窮人，大量向巴勒斯坦遷移。

至于猶太富人呢？當然是逃亡大洋彼岸的美國啦！

德國納粹，才是猶太復國運動的最大推手，沒有之一。

有個笑話是這樣的：

在地獄里，希特勒遇到了本·古里安（以色列國父）

希特勒：我想向你們學習一下，怎么搞種族屠殺的同時，還能得到歐美的廣泛支持呢？

本古里安：我們沒有搞大屠殺，我們只是對非法居留在我國領土的外國人，使用武力驅離而已。

希特勒：對對對，我要問的就是這個！

要說極端種族主義，以色列比起納粹德國有過之而無不及。猶太教，原本就是古猶太人為了掩蓋與合理化自身的殖民和侵略行徑，而創立的宗教，天生帶有濃郁的殖民主義和種族主義色彩。

猶太復國運動，作為依據猶太妥拉圣經進行的原教旨主義運動，內核與納粹主義如出一轍。

但是在長期宣傳之下，人們只記得希特勒屠殺了猶太人，卻對猶太人長期以來對巴勒斯坦人的大屠殺視而不見。

因為猶太人被屠殺，所以猶太復國主義者就獲得了種族屠殺的完全免疫，可以對其他民族大搞特搞種族屠殺，真是豈有此理！

甚至讓人不禁懷疑一種可能：兩者之間，是否存在更加深層的關聯？

猶太復國主義者和德國納粹主義者，兩者之間存在如下共同點：

都是種族主義者：相信不科學的種族理論，在一些神秘泛化原理上也有共同語言，如“民族特質（Volkstum）”和“種族”；

都是沙文主義者：傾向于“種族排他性”，建立純潔的種族；

都帶有宗教狂熱：認為本種族是高等人，具有獨特的精神力量，蔑視貶低其他民族，以此為借口奪取其他民族的土地。

猶太復國主義者與納粹主義者之間臭味相投，惺惺相惜，也就不足為奇了。

納粹德國宣傳部長戈培爾的夫人瑪格達，是最能體現納粹與猶太復國主義之間復雜難明關系的代表人物之一。

戈培爾全家福

瑪格達的初戀男友，就是猶太復國主義者的早期領袖海姆·阿洛索羅夫。那時，她戴著大衛之星的袖章，一度想皈依猶太教，跟著阿洛索羅夫移民到巴勒斯坦。阿洛索羅夫覺得瑪格達過于虛榮，一味追求奢華生活，無法適應巴勒斯坦艱苦的生活，最終離開了她。

但是兩人舊情未了，藕斷絲連。

瑪格達與戈培爾同居之時，仍然與當時來到柏林的阿洛索羅夫有一腿。

戈培爾身材矮小，還患有殘疾，本來就心理自卑，他如此仇恨猶太人，搞不好跟猶太人給他戴了綠帽子有莫大關系。

戈培爾

納粹統治時期，瑪格達是納粹理想女性的典范。為了響應希特勒多生孩子的號召，她嚴格履行女人的職責，跟丈夫戈培爾育有六個孩子，還有兩個意外流產。這種生育崇拜，其實也是源自妥拉圣經的記載。

當蘇聯紅軍逼近柏林、戰爭即將結束時，瑪格達是唯一一個不僅自殺，而且殺害了未成年孩子的納粹高層夫人。

甚至連冷血的希特勒，都出于憐憫孩子，提出可以把她和孩子們從柏林送到安全的地方。但是她拒絕了，依然一意孤行。這種狂熱，也是出自于宗教殉道情結。

與瑪格達相比，阿洛索羅夫倒是顯得不那么狂熱，他當年很有可能是被瑪格達的狂熱殉道情結嚇到了，而選擇離開她。

在最后時刻，戈培爾夫妻身邊工作的所有工作人員，都進來向瑪格達下跪，哭著為孩子們求情，但瑪格達冷酷地拒絕了。她哄六個孩子（最大的十二歲，最小的才四歲）喝下安眠藥后，由一名醫生給他們注射毒劑而死。隨后，戈培爾開槍自殺，瑪格達也服毒自盡。

瑪格達的這種毀滅他人乃至自毀的極端性格，實在是太極端了。

這不僅出自地道的納粹狂熱和法西斯主義，也與猶太復國主義者身上狂熱的殉道情結如出一轍。

04

毀滅他人與自毀并存

1933年6月16日，在特拉維夫的公寓里，阿洛索羅夫被兩名身份不明的刺客殺害。

刺殺原因到現在眾說紛紜，成為以色列歷史上的一件公案（大概率是刻意掩蓋真相）。

如果阿洛索羅夫不死，他很有可能成為以色列建立后的第一任總統。

阿洛索羅夫被公認為左翼領袖，主張與巴勒斯坦人進行一定程度的和解，很有可能是被認為他不夠激進的右翼狂熱分子刺殺。以便讓更加狂熱激進的右翼分子上位。

他的妻子當時就指認，兇手是亞伯拉罕·斯塔夫斯基（Abraham Stavsky），他是由弗拉基米爾·賈博廷斯基 （Vladimir Jabotinsky）領導的錫安主義修正派的活躍成員，修正派是錫安主義恐怖組織伊爾貢（Irgun）的前身。

伊爾貢，這個帶有狂熱宗教屬性的軍事恐怖組織，是以色列國防軍與猶太右翼政黨庫爾德集團的前身。

出身于利庫德集團的第一位以色列總理貝京，擔任過伊爾貢的司令，親自策劃和領導過一系列恐怖主義活動。利庫德集團現在的領導人，正是以色列現總理內塔尼亞胡！

夜壺悍然發動對加沙平民的大屠殺，也算是不忘種族主義初心，牢記納粹使命了。

伊爾貢，就是一個活脫脫的猶太版納粹黨。

伊爾貢的恐怖主義活動，在以色列建國前后達到了高潮，它侵占阿拉伯人的資源、財產和土地，通過恐怖屠殺和威脅的方式，迫使阿拉伯人遷出巴勒斯坦地區，使得猶太民族成為該地區占多數的主體民族。

1948年4月9日拂曉，以伊爾貢為主體的猶太武裝組織，沖進耶路撒冷郊外的德爾亞辛村，制造了震驚世界的“德爾亞辛大屠殺”，打死了250人，其中多半是婦女和兒童。

幸存者艾哈邁德·哈利勒在法庭證詞中顫抖："他們把我妹妹剖開時，她肚子里還有八個月的胎兒。 "

與此同時，在以軍的槍炮下，75萬巴勒斯坦人已被驅逐出家園，逃亡路上不斷遭遇掃射。

時任以軍將領伊蓋爾·阿隆的親筆信寫著：

"恐慌，是驅趕阿拉伯人的最佳武器。 "

這場屠殺發生四個月后，以色列國在紐約聯合國大廈宣告成立。

從一開始，以色列就是充斥著納粹主義，建立在恐怖屠殺之下的罪惡之國！

君以此興，必以此亡！