天干每循環(huán)一次為一旬,循環(huán)六次而結(jié)束,形成了六個(gè)旬。每一旬都以甲日為首,被稱為六甲。六甲為陽(yáng),六丁為陰,掌管一旬的時(shí)間,如同歲君一樣,為旬中天子。人們祭拜六丁六甲,也就是祈求所對(duì)應(yīng)的時(shí)間里,雨順風(fēng)調(diào)。
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一甲管一旬,甲子管六甲,換甲之日,就是癸甲之交,氣場(chǎng)更新之時(shí),其力量影響著該旬中的十個(gè)組合,影響著之后的十日。俗話說(shuō):久雨久晴,且看換甲。六甲無(wú)云,一旬少雨。甲寅乙卯晴,四十五日放光明。千山云深甲子雨,十日地濕東南風(fēng)。
從戊午到甲子,共有七個(gè)組合,對(duì)應(yīng)著舊甲子的最后七日,是新舊甲子交替之時(shí),也是新甲子進(jìn)氣之時(shí)。此七日多雨,則一甲多雨,所以戊午己未甲子齊,便將七日定天機(jī)。七日有雨兩月泥,七日無(wú)雨兩月灰。
甲逢單日為雄,甲遇雙日為雌,雄甲猛烈雌甲柔,雄甲有雨多大水,雌甲雖雨則不害。有詩(shī)云:昨雨不逢雌甲子,悤悤脩壩筑新堤。也就是昨夜下雨為雄甲,其力量猛烈,要趕緊修筑堤壩,以免被大水沖壞。
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明日五月十九,就是午月的甲寅日,為換甲之日,氣場(chǎng)更新之時(shí),其力量影響著之后的十日。此時(shí)月建在午,是火氣的帝旺之位。寅是火的長(zhǎng)生之地,戌為火庫(kù),寅午戌三合火,反映著火氣從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。
氣的順行,就是時(shí)間的順行,同樣氣的逆行,就是時(shí)間的逆行。時(shí)間的逆行,就是讓萬(wàn)物復(fù)生,損而復(fù)益的力量,被稱為天醫(yī)。那么從午到寅,就是火氣從帝旺之位,退后到長(zhǎng)生之地的過(guò)程,就像一個(gè)中年人退后到剛剛出生的模樣,為重新開(kāi)始之意,是最美的天醫(yī)之力。
書(shū)云:天醫(yī)者,正月起戌,順行十二辰。為三合后辰,能使萬(wàn)物復(fù)生,損而復(fù)益。如正月建寅,三合為寅午戌,而戌為寅之后辰是也。火為老陽(yáng),老陽(yáng)就是老人,于是火氣的天醫(yī)之日,也就是老人尋醫(yī)問(wèn)藥之時(shí)。
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此時(shí)甲寅純木換氣場(chǎng),寅午三合火,給月建的火氣增強(qiáng)了力量,也就意味著明日之后,十日之內(nèi),進(jìn)入了火氣強(qiáng)旺的高溫之時(shí)。寅木專門(mén)沖撞申金,申是水的三合頭,也就是水長(zhǎng)生之地,肚子里藏著水,就像水的母親一樣。
當(dāng)申位被沖撞之后,就加快了水的出現(xiàn)速度,這種讓五行加速的力量,就為驛馬。可以沖撞申位的力量就是寅木,此時(shí)甲寅純木撞申位,加快了水氣出現(xiàn)的速度,在高溫之下升騰而成雨。也就意味著此后的十日,不僅有高溫,也有水氣出現(xiàn),高溫高濕,熱如煮物。
申在西南坤位,申位放水,也就是西南方位高溫加濕氣,容易有大水。人在濕熱的氣場(chǎng)之下,大開(kāi)大合,最容易導(dǎo)致濕氣入侵,于是發(fā)散之時(shí)不去陰濕之地,收斂之時(shí)要躲避濕熱之風(fēng)。也就是白天活動(dòng)在發(fā)散,夜晚睡覺(jué)在收斂,以免濕氣入侵而生病。
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此時(shí)換甲,為火氣的天醫(yī)之力,也就是老陽(yáng)的天醫(yī)之日。寅午合火,驛馬放出申位之水,也就是之后的十日,西南方位,高溫加濕氣,正是老人排除濕氣之時(shí),也就是讓汗水發(fā)散,帶走體內(nèi)的濕氣。
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