盧飛宏：深入挖掘地域武術特色文化

摘錄:《加強武術文化與地域文化融合發(fā)展》

深入挖掘地域武術特色文化

不同社會結構和發(fā)展水平的地域自然地理環(huán)境、資源特點、民俗風情習慣、政治經(jīng)濟情況，孕育了不同特質、各具特色的地域文化，諸如中原文化、三秦文化、燕趙文化、中州文化、齊魯文化、三晉文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、贛文化、閩文化等等。它們是源遠流長的中華文化的有機組成部分，對中國武術文化的發(fā)展影響深遠。地域武術文化的多樣性和豐富性，共同構成了異彩紛呈的中國武術文化，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。地域文化不僅影響了武術的技術特點，還與武術的文化內涵、哲學思想與精神等方面產(chǎn)生了聯(lián)系。武術文化與道家、儒家、道家、墨家、佛家、哲學思想、傳統(tǒng)醫(yī)學、傳統(tǒng)美學、兵法等都有密切的聯(lián)系。這種互動過程使得武術文化成為了一種歷史的“積淀”，它是人們參與社會生產(chǎn)實踐活動的實踐產(chǎn)物。武術的地域性特征是中國武術的一大特色，體現(xiàn)了武術文化內涵的豐富性與博大精深，它是中華傳統(tǒng)文化寶貴的思想文化和精神財富，需要我們深入研究和傳承。挖掘研究與發(fā)展地域武術文化，有利于保存和延續(xù)中國傳統(tǒng)文化，可以更好地保護這些珍貴的文化遺產(chǎn)。這不僅是對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也是促進物質文明與精神文明建設的重要途徑。它有助于更好地理解武術的本質、思想和發(fā)展規(guī)律，也為非物質文化遺產(chǎn)的保護提供了有力的支持。研究地域武術文化也有助于深入理解不同地區(qū)的社會歷史發(fā)展，促進文化交流和理解地域文化特色，可以進一步豐富地域文化內涵。中國武術的主要流派都是從地域性文化派生出來的，地域文化的多樣性與差異性對武術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，造就了眾多的武術拳種與流派，主要形成于明、清時期。明清武術的大發(fā)展是一個復雜的社會文化現(xiàn)象，其一大特點是民間秘密宗教反清組織和團體的習武活動將民間武術推向了新的發(fā)展高潮。這些習武活動，推動了民間地域武術的發(fā)展，提升了民間武術技藝水平，促進了不同武術流派之間的交流和融合。深入挖掘和研究地域武術文化，對于提升地域文化影響力，促進中國武術文化繁榮發(fā)展，具有重要的時代意義。

地域武術文化挖掘整理與研究工作是一項系統(tǒng)性工程，各拳種與流派要高度重視，將之上升到振興民族文化發(fā)展戰(zhàn)略的高度，落實措施，真抓實干，提高武術文化研究的深度與廣度，促進中國武術文化繁榮發(fā)展。武術文化傳承與發(fā)展離不開優(yōu)秀武術人才的培養(yǎng)，這包括德育教育、武術技能的傳承、武術文化的普及以及武術在社會中的實用價值的發(fā)掘等。任何一門武術如果沒有文化的支撐就不可能流傳久遠，也不會具有恒久的生命力。天下武學是一家，只有各拳種與流派共同努力，才能構建起中國武術文化的“大廈”。發(fā)揮政府教育體育、文化和武術協(xié)會等部門的領導與指導作用，發(fā)揮大學院校師資力量專業(yè)優(yōu)勢的輻射帶動作用，激發(fā)對地域武術文化研究的積極性，鼓勵武術愛好者廣泛參與，將這項工作作為民族文化復興的重要內容抓好落實，抓出成效。通過深入挖掘和整理地域武術文化的內涵和精華，加強與其他地區(qū)的武術文化交流與合作，為武術文化的傳承與發(fā)展貢獻力量，同時也為豐富武術文化的多樣性做出貢獻。通過研究武術流派以及武術與地域文化的關系，可以更好地理解武術的空間分類和不同生存環(huán)境或不同人類群體在適應或改造生存環(huán)境過程中所創(chuàng)造的文化現(xiàn)象。通過對地域武術文化研究，可以更深入地了解一個地區(qū)的歷史、地理、文化和社會特征。同時，武術的地域性特征也體現(xiàn)了中華民族文化的多樣性和豐富性。武術在一招一式中折射著中華智慧，在一拳一路中體現(xiàn)著中華民族精神，在一技一理中內隱含著中華思想文化，每一個拳種與流派都是一種地域文化形態(tài)的表現(xiàn)形式，都是一座座傳統(tǒng)文化的巍峨豐碑，具有獨特的文化性、豐富的多樣性與相對的穩(wěn)定性。武術文化幾乎涉及中華文化的各個領域，它與自然科學、社會科學與人文科學密切相連，是一個多學科滲透的科學體系，具有文化學科交叉性、融合性、綜合性與超越性。要用普遍聯(lián)系與發(fā)展的科學方法研究武術文化，促進地域武術文化全面振興發(fā)展。地域武術文化挖掘整理、研究與文化建設工作，是一個復雜且專業(yè)的領域，涉及到對特定地區(qū)武術的歷史、技術和文化背景的深入探究，它需要政府、學術界、業(yè)界和社會各界的共同努力和支持，才能有效地傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn)。這是一項長期的工作，責任重大，任務艱巨，任重道遠。各拳種與流派要增強使命感與緊迫感，強化責任意識，加強對武術地域文化的全面研究，并從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，豐富武學文化內涵，夯實武術文化根基，為武術的傳承與發(fā)展貢獻力量。

通過對不同地域武術文化的深入研究，可以發(fā)現(xiàn)各流派之間的同一性、差異性、相似性，從而更加全面地認識武術的多樣性和豐富性。這種研究不僅能夠幫助我們更好地傳承和保護這些寶貴的文化遺產(chǎn)，還能夠促進武術文化的創(chuàng)新和發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機。挖掘地域武術文化，打造中國傳統(tǒng)武術多元化文化特色，也是當前促進社會文化發(fā)展的重要途徑之一。以山東省非物質文化遺產(chǎn)文圣拳為例，文圣拳具有四百多年的歷史，發(fā)軔于魯西南地區(qū)，主要傳承于濟寧、嘉祥、汶上、梁山、巨野，以及冀南、蘇北、豫北、皖北大運河流域廣大地區(qū)，具有深厚的歷史文化底蘊與民族文化特色。我們以文圣拳系統(tǒng)性研究為基礎，同時延展到傳統(tǒng)文化的相關領域，取得了豐碩的研究成果。特別是在中國儒釋道三教合一文化、墨家文化、士文化、大運河武術文化、中國民間宗教文化、武術教育、武術科普、中國精武文化，以及構建中國大武術文化體系等方面成果顯著，完成了近三百余萬字的武術理論著作。構建了完整的文圣拳武學文化體系，中國民間宗教武學文化體系，中國儒釋道三教合一思想文化體系，中國士文化的道義哲學體系，中國民間宗教思想和文化體系，構建了中國武術大文化體系，同時還提出了武術發(fā)展要遵循的“五個意識”，即樹立武術大文化觀意識，樹立武術高于體育的意識，樹立將武德至于武術之上的意識，樹立武術思想、精神和信仰的意識以及樹立天下武術是一家的意識，這是我們對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展作出的重大貢獻。我們建立了以“道”為核心，以“德”為靈魂，以易、道、儒、釋、墨、兵、醫(yī)等及儒釋道三教合一文化為主要內涵，以“道、德、術、功、法”相統(tǒng)一為理論基礎的中華武術“道統(tǒng)”體系，同時將“士”的思想文化和精神納入到武術文化之中，使中華武術精神得到了回歸，這對于促進中國武術思想文化的建設具有重要意義。

文圣拳的地域武術文化挖掘整理與研究工作在傳統(tǒng)武術中具有一定代表性，全面開展武術文化研究之先河，為中國傳統(tǒng)武術文化發(fā)展樹立了典范。我們全面加強了文圣拳武學研究工作，在歷史文化、大運河文化、黃河文化、泰山文化、水滸忠義文化、諸子百家文化、佛教文化、儒釋道三教合一文化、民間宗教文化、義和拳文化、《紀效新書》文化、東夷文化、民俗文化等都得到了涉獵，特別是在中國儒釋道三教合一思想文化、民間宗教文化、義和拳文化、士文化等方面研究有重大理論建樹，為豐富文圣拳武學文化作出了重要貢獻。文圣拳的獨特魅力和深厚的文化底蘊已成為魯西南地區(qū)大運河流域文化的形象和符號，成為具有典型民族代表性的齊魯文化品牌，它對于提升文化競爭力、促進地域文化發(fā)展起到了積極的促進作用，為推動中國武術文化發(fā)展，促進“文化山東”的建設作出積極貢獻。文圣拳武學發(fā)展在中國傳統(tǒng)武術發(fā)展中具有里程碑的意義，為中國其它拳種與流派武術文化研究與發(fā)展提供了良好的借鑒作用。

傳統(tǒng)武術在發(fā)展歷程中充滿了曲折和變遷，由于歷史上的多次禁武令和政治因素，使得許多寶貴的武術技藝逐漸失傳，無形地湮滅在歷史的長河之中。我們期待更多的地域武術文化資源得到深入挖掘整理，看到更多民間武術的傳承與發(fā)展，讓這些傳統(tǒng)技藝繼續(xù)煥發(fā)出新的生機和活力。地域武術文化研究有助于我們發(fā)現(xiàn)和整理那些瀕臨失傳的傳統(tǒng)武藝和技法，為非物質文化遺產(chǎn)的保護和傳承提供科學依據(jù)和實踐指導。通過這樣的保護措施，可以確保這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以永續(xù)傳承，為保護民族文化做貢獻，為后世留下一份寶貴的精神和文化財富。深入挖掘整理、研究與弘揚地域武術文化，可以提升地域文化的影響力和價值，打造具有鮮明特色和深刻內涵的地域文化品牌，可以為地方經(jīng)濟社會發(fā)展提供新的增長點和動力源。同時，在促進社會精神文明建設、鄉(xiāng)村振興與全民健身運動等方面發(fā)揮積極的社會作用。

2024年9月3日

作者簡介：盧飛宏，原名盧緒波，字翰林，號浮來居士，別號東方飛宏，東海盧氏，飛宏子，中華文圣拳全國總會副會長、秘書長，非遺武術文圣拳第九世代表性傳承人，中國當代武術名家，中國民間宗教武學的開拓者和奠基者，世界華人運動會中國山東分會濟寧分會副主席，中國儒釋道三教合一思想和文化研究專家，山東省青少年非遺武術教育研究中心研發(fā)專家，吉林省武術科普專業(yè)委員會高級顧問。《文圣拳武學三部曲》編者，即第一部《圣拳經(jīng)典》（作者：盧飛宏、張麗光），第二部《文圣論道》，第三部《大道之行》（上、下冊）等約300余萬字的武學巨著。