眾AI解析吾油畫作品《命途歸去忽如來》

眾AI解析吾油畫作品《命途歸去忽如來》

江南蛻心堂

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"34平方米的油彩壁畫《命途歸去忽如來》是童山雷傾注數(shù)十年心血的終極之作，天頂蝕日象征命運(yùn)無常，左右墻的江南松崗與北國(guó)初雪構(gòu)成時(shí)空對(duì)話，赤掌松崗與冰原孤狼的意象交織，將陶淵明'歸去來兮'的哲思轉(zhuǎn)化為突破畫布的視覺史詩(shī)。"內(nèi)容由AI智能生成

——AI釋意，別有其趣……

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DeepSeek：

《命途歸去忽如來》（油彩壁畫）是江南達(dá)者童山雷創(chuàng)作自家宅室墻面的大型繪畫作品。根據(jù)作者本人的即興作畫記錄，此解讀其創(chuàng)作理念、所含意象和心路歷程。

需要聚焦三個(gè)核心維度：首先是創(chuàng)作背景的特殊性——畫家強(qiáng)調(diào)這是畢生"最重要、最大規(guī)模也是最后一次"油畫創(chuàng)作，面積達(dá)34平方米，消耗數(shù)十年積存顏料。其次是意象系統(tǒng)的象征結(jié)構(gòu)：天頂部分的"多角初星、鉆戒狀全蝕之日"象征命運(yùn)無常；左墻江南松崗與右墻北國(guó)初雪構(gòu)成時(shí)空對(duì)照，其中"人足印與蛇行跡合為黑虎"的偶然筆觸被賦予宿命感。最后是哲學(xué)內(nèi)核，畫家通過"命途歸去忽如來"的命名，既呼應(yīng)陶淵明《歸去來兮辭》的覺醒意識(shí)，又衍生出"時(shí)空雙向性"的思考——通道由外向內(nèi)象征時(shí)間流逝，反向行走則成為"時(shí)之逆轉(zhuǎn)"。

特別要注意畫家對(duì)技法與哲思融合的探索：他將"意象象征主義"定義為創(chuàng)作法則，如"透網(wǎng)之鱗上方作巨毫鋒戳破天際網(wǎng)"的設(shè)定，既解決構(gòu)圖空白又暗喻突破束縛。而"廢棄墻柜改畫中亞砂磧"的即興處理，使"蛻心"主題從抽象概念轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào)，這種創(chuàng)作方式與魏晉時(shí)期"以山水重構(gòu)精神疆域"的傳統(tǒng)一脈相承。

在情感表達(dá)層面，記錄中反復(fù)出現(xiàn)的勞作場(chǎng)景值得關(guān)注：凌晨獨(dú)自審視畫作、油污的雙手顧不上喝水等細(xì)節(jié)，與米開朗基羅創(chuàng)作西斯廷教堂的典故并置，凸顯藝術(shù)家用身體丈量藝術(shù)的悲壯感。而結(jié)尾處"精研藝術(shù)，細(xì)品人生"的箴言，恰似對(duì)《歸去來兮辭》"善萬物之得時(shí)"的現(xiàn)代詮釋。

解析時(shí)需要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)深層矛盾：一方面畫家宣稱"抽象裝飾趣味不符需要"，卻又在右墻設(shè)計(jì)"調(diào)色板狀湖面"等超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景；另一方面將創(chuàng)作稱為"最后一次"，卻仍在空隙繪制十幀山水畫稿。這種矛盾恰恰印證了李澤厚所言"形式美與內(nèi)容痛的張力"，最終凝練成"見悖于當(dāng)世，遂求諸永恒"的生命注解。

對(duì)江南達(dá)者童山雷《命途歸去忽如來》壁畫創(chuàng)作記錄的解析，結(jié)合文本內(nèi)涵與藝術(shù)哲學(xué)展開：

一、創(chuàng)作核心立意

生命哲思的視覺化

壁畫以“畢生表里歷程”為內(nèi)核，將現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷與精神冥思轉(zhuǎn)化為奇幻意象，通過“命途歸去忽如來”主題表達(dá)對(duì)時(shí)空、宿命的辯證思考：

時(shí)空的雙向性：通道由外向內(nèi)象征時(shí)間流逝（“日夜輪回、季節(jié)遞嬗”），反向行走則暗喻“時(shí)之逆轉(zhuǎn)”，呼應(yīng)標(biāo)題中“歸去”與“如來”的矛盾統(tǒng)一。

儒道精神的融合：左墻“江南春夜”暗含道家自然觀（云無心出岫），右墻“北國(guó)初雪”顯露儒家濟(jì)世情懷（孤狼引嗥、肩負(fù)火環(huán)），體現(xiàn)魏晉以來“儒道互補(bǔ)”的傳統(tǒng)。

意象系統(tǒng)的象征結(jié)構(gòu)

天頂：多角初星、蝕日輝光、新月彩霞——象征宇宙永恒與命運(yùn)無常。

左墻（現(xiàn)實(shí)幻化）：

松崗靈泉、赤色巨掌：隱喻鄉(xiāng)土根基與創(chuàng)作力量；

雛鷹翅羽飄零、足印蛇跡化虎：暗喻掙扎與蛻變；

江灘人首蛇身虛影：象征個(gè)體在歷史中的渺小與倔強(qiáng)。

右墻（心象幻境）：

鯤鵬化形、冰火荒原：表現(xiàn)精神超越的壯闊；

花白雙貓前行：喻指生命堅(jiān)韌。

二、藝術(shù)手法解析

“意象象征主義”的實(shí)踐

拒絕平均化構(gòu)圖，通過主次、虛實(shí)、鮮灰的對(duì)比關(guān)系（如浴衛(wèi)門彩虹“淡帶左側(cè)”強(qiáng)化結(jié)構(gòu)），實(shí)現(xiàn)“豐富內(nèi)容與相對(duì)單純感”的平衡。

即興筆觸蘊(yùn)含深意：如“透網(wǎng)之鱗上方作巨毫鋒戳破天際網(wǎng)”，將突破束縛的隱喻轉(zhuǎn)化為視覺張力。

空間與敘事的互文

墻面轉(zhuǎn)折處藏關(guān)鍵符號(hào)：

墻柜繪中亞砂磧、透明“蛻心”與海底蕨類：暗示精神溯源；

窄墻江村與現(xiàn)代都市對(duì)照：傳遞傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撕裂與共生。

“蓬萊仙島”與“夼灘小院”的空間呼應(yīng)，構(gòu)建虛實(shí)交織的宇宙觀。

三、創(chuàng)作心境的深度投射

身體勞作的修行意味

畫家以“累如狗子”的躬身狀態(tài)（俯仰蹲伏、油污滿手）類比米開朗基羅，在簡(jiǎn)樸條件下完成“對(duì)抗時(shí)間”的儀式，呼應(yīng)《歸去來兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)”的生命緊迫感。

幽默與悲愴的交織

戲謔細(xì)節(jié)：如“麒麟身后的羊頭頂搭草”“大蝦踏踩化鵬之鯤”，解構(gòu)沉重主題；

悲涼底色：“荒原瀚海中的雙貓”隱喻孤獨(dú)前行，與“撫孤松盤桓”的陶淵明形成跨時(shí)空對(duì)話。

四、文化基因溯源

對(duì)古典文學(xué)的回應(yīng)

標(biāo)題化用《歸去來兮辭》“歸去來兮”與《古詩(shī)十九首》“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，將“逆旅”哲學(xué)轉(zhuǎn)化為視覺敘事。

“翻恨自蹉跎”“念念照常理”等句暗合六即佛理中“觀行即佛”的修行層次。

現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化

將傳統(tǒng)山水畫的“留白”轉(zhuǎn)化為油畫中的“未畫處亦有畫”（如門洞處理），并融入超現(xiàn)實(shí)符號(hào)（石化篝火、白毛黑日），實(shí)現(xiàn)媒介與精神的跨維突破。

總結(jié)：三重精神坐標(biāo)

維度 內(nèi)涵詮釋 藝術(shù)載體

宿命觀 時(shí)空不可逆中的逆轉(zhuǎn)可能 通道雙向行走的設(shè)計(jì)

生命觀 塵世悲涼與詩(shī)意棲居的辯證 赤掌松崗/冰原孤狼意象

藝術(shù)觀 “處理關(guān)系”的學(xué)問（虛實(shí)、光色等） 色塊韻律與建筑結(jié)構(gòu)的諧調(diào)

此作堪稱童山雷的“精神結(jié)穴”，以油彩為舟楫溯游生命長(zhǎng)河，最終在宅壁間錨定永恒——恰如《歸去來兮辭》終極叩問：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”

豆包：

一、文意解析：創(chuàng)作背景與核心思想

本文是畫家童山雷創(chuàng)作家宅壁畫《命途歸去忽如來》的即興記錄，全文圍繞這幅大型油畫的創(chuàng)作過程、構(gòu)思細(xì)節(jié)及藝術(shù)理念展開，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)生命歷程的深刻反思與藝術(shù)表達(dá)的執(zhí)著追求。畫作具有畢生總結(jié)性意義。

畫幅覆蓋天頂及左右墻壁，面積巨大，傾注了作者大量心血。

核心思想：現(xiàn)實(shí)與臆想的交織

以 “象征、表現(xiàn)手法” 為基底，結(jié)合 “意象性裝飾感”，將畢生 “現(xiàn)實(shí)與冥臆” 歷程幻化為奇幻之境，既具個(gè)人生命敘事性，又富含哲學(xué)隱喻。

通過 “日夜輪回”“季節(jié)遞嬗”“南北景致對(duì)照”（如左墻南方春夜與右墻北國(guó)初雪），暗示生命時(shí)序的不可逆與循環(huán)性，呼應(yīng)標(biāo)題 “命途歸去忽如來” 的時(shí)空哲思 —— 正向行走是時(shí)光推進(jìn)，反向則是 “時(shí)之逆轉(zhuǎn)”，隱喻生命歸途與初心的呼應(yīng)。

創(chuàng)作理念與細(xì)節(jié)構(gòu)思

強(qiáng)調(diào)繪畫本質(zhì)是 “處理關(guān)系的學(xué)問”，注重畫面中 “主次、強(qiáng)弱、隱顯、虛實(shí)” 等對(duì)比，避免 “滿布局如印花布”，追求豐富內(nèi)容與單純感的平衡。

細(xì)節(jié)元素多具象征意義：

新松：與早年作品《青松嘆》呼應(yīng)，象征生命力的延續(xù)。

人足印與蛇行跡合成黑虎：偶然生發(fā)的意象，暗示潛意識(shí)中的力量或危機(jī)。

赤色巨掌與童山形態(tài)：既指畫家自身（“童山”），亦象征自然之力的掌控。

人首蛇身虛影：結(jié)合畫家臨水而居的經(jīng)歷，隱喻個(gè)體在廣闊天地間的獨(dú)特存在（“浩氣沖天，氣場(chǎng)猶存”）。

融入生活場(chǎng)景與記憶：如鄉(xiāng)居小屋、江灘燈光、裝修細(xì)節(jié)（墻柜繪畫），使作品兼具私密性與公共性。

創(chuàng)作狀態(tài)與情感投入

以米開朗基羅作西斯廷天頂畫自比，雖規(guī)模不及，但以高齡（“長(zhǎng)于彼一倍還不止”）堅(jiān)持高難度創(chuàng)作（蹲、伏、俯仰等姿勢(shì)），體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)。

生活極簡(jiǎn)，全身心投入，甚至 “兩手油污，顧不上喝水”，足見創(chuàng)作激情與使命感。

二、畫作解讀：意象構(gòu)成與視覺語言

畫作分為天頂、左墻、右墻三部分，各部分通過色彩、符號(hào)與空間關(guān)系，構(gòu)建出多層次的生命寓言。

（一）天頂：宇宙意象與時(shí)空樞紐

元素：多角初星、鉆戒狀全蝕之日、輝光冕芒縈帶薄暮新月、黃昏彩霞。

解讀：

日月星辰的非常規(guī)形態(tài)（如 “全蝕之日”）打破現(xiàn)實(shí)邏輯，象征超驗(yàn)的時(shí)空秩序。

彩霞與暮色的交融，暗示晝夜交替的臨界點(diǎn)，既是物理時(shí)空的轉(zhuǎn)換，亦是精神世界的過渡帶。

（二）左墻：現(xiàn)實(shí)之境的幻化

關(guān)鍵詞：松崗、老屋、彩虹、足印與獸跡、巨掌、透網(wǎng)之鱗

核心場(chǎng)景：

松崗與老屋：暗綠松崗銜接鄰墻，老屋山墻與夜火喚起鄉(xiāng)愁，靈泉隱于山體，象征生命源頭與隱秘的精神滋養(yǎng)。

赤色巨掌與彩虹：巨掌覆蓋翻轉(zhuǎn)的彩虹，既具壓迫感又顯掌控力，彩虹的 “翻轉(zhuǎn)” 或暗示現(xiàn)實(shí)的扭曲與重構(gòu)；雛鷹奮飛而翅羽飄零，隱喻成長(zhǎng)的陣痛。

足印、麒麟與蛇行跡：人獸痕跡的交織，模糊了現(xiàn)實(shí)與幻境的邊界，可能象征潛意識(shí)中的欲望或危機(jī)（如 “黑虎回顧” 的警覺）。

透網(wǎng)之鱗與玄丹：魚透網(wǎng)而出，伴以深海 “玄丹”，暗示突破束縛的生命力與內(nèi)在修煉的結(jié)晶。

色彩與節(jié)奏：從幽碧松崗到晚霞瑰麗，色彩由冷轉(zhuǎn)暖，暗合 “由陰轉(zhuǎn)晴” 的自然規(guī)律，亦隱喻生命從壓抑到絢爛的歷程。

（三）右墻：心靈之幻的極致

關(guān)鍵詞：原木小屋、調(diào)色板湖、雪峰狼嚎、化鵬之鯤、沙漠殘?jiān)?/p>

核心場(chǎng)景：

原木小屋與小松：隱于崖林的小屋象征精神棲息地，小松呼應(yīng)左墻，強(qiáng)化生命力的堅(jiān)韌。

調(diào)色板湖與白毛黑日：湖面如調(diào)色板，暗示藝術(shù)創(chuàng)作的本源；“白毛黑日” 的怪異意象，可能象征認(rèn)知的顛覆或潛意識(shí)的混沌。

狼嚎與化鵬之鯤：狼脊冒火昂首，展現(xiàn)原始生命力的迸發(fā)；鯤身踏大蝦、口中呵氣成鵬，暗合《莊子》典故，隱喻蛻變與升華的奇幻過程。

沙漠殘?jiān)c人獸足跡：荒原、冰川、仙人掌等元素，構(gòu)建荒蕪卻神秘的異境，殘?jiān)c足跡暗示文明的遺跡與生命的痕跡。

色彩與氛圍：以中性灰褐、紫紺、藍(lán)為主色調(diào)，營(yíng)造冷峻、荒寂的 “幻中之幻”，與左墻的鮮活形成對(duì)比，凸顯心靈世界的深邃與孤獨(dú)。

（四）整體視覺語言與哲學(xué)意涵

符號(hào)系統(tǒng)：

動(dòng)物意象：麒麟、羊、蝶、貓等，或象征祥瑞（麒麟）、脆弱（羊）、自由（蝶）、陪伴（貓），構(gòu)成生命圖譜。

自然元素：風(fēng)雨雷電、虹霓霞冕、冰雪水火，既寫實(shí)又抽象，隱喻生命歷程的復(fù)雜多變。

幾何與抽象形態(tài)：如 “鉆戒狀日蝕”“麈毫鋒掃天”，打破寫實(shí)框架，強(qiáng)化超現(xiàn)實(shí)的精神表達(dá)。

空間敘事：

通道式構(gòu)圖引導(dǎo)觀者 “由外向內(nèi)” 或 “反向逆轉(zhuǎn)”，形成時(shí)空穿梭的體驗(yàn)，呼應(yīng) “命途歸去” 的循環(huán)性。

墻柜、門框等建筑結(jié)構(gòu)被納入畫面（如 “不畫處亦有畫”），模糊了藝術(shù)與生活的邊界，體現(xiàn) “宅室即畫布，人生即創(chuàng)作” 的理念。

情感基調(diào)：

蒼涼與絢爛并存：如 “凄寒酷熱，蒼涼至極，倏然花開”，展現(xiàn)生命在苦難中的綻放；

孤獨(dú)與自足交織：畫家深夜獨(dú)坐畫前，“觸目撩心” 的萬象皆為內(nèi)心投射，既顯創(chuàng)作的孤獨(dú)，亦見精神世界的豐足。

三、結(jié)語：藝術(shù)與人生的互文

《命途歸去忽如來》不僅是一幅壁畫，更是畫家以藝術(shù)為舟，對(duì)生命 “表里歷程” 的回溯與重構(gòu)。通過符號(hào)的拼貼、色彩的碰撞、時(shí)空的折疊，作品將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)升華為普遍的生命哲學(xué) —— 歷經(jīng)塵世悲涼后，仍以詩(shī)意與激情擁抱生活（如文中所言：“盡歷辛苦后，依舊興致勃勃地對(duì)待生活”）。而畫作留存于宅室墻面的形式，更使其成為日常可觸的精神圖騰，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與生活的永恒對(duì)話。

（以下各條，凡彼此重復(fù)之處盡量刪減，唯保留該AI相對(duì)獨(dú)立的見解）

騰訊-混元：

畫家童山雷創(chuàng)作家宅壁畫《命途歸去忽如來》是一幅融合象征、表現(xiàn)手法，具意象性裝飾感的壁畫，展現(xiàn)畫家現(xiàn)實(shí)與冥臆經(jīng)歷，富有奇幻色彩和深刻寓意。其作畫即興記錄，涵蓋創(chuàng)作背景、理念、細(xì)節(jié)調(diào)整及感悟，展現(xiàn)創(chuàng)作過程的思考與藝術(shù)追求。

畫作主題體現(xiàn)畫家對(duì)人生的思考。畫面時(shí)序雙向性暗示人生的逆轉(zhuǎn)和輪回，表達(dá)命運(yùn)無常、回歸與出發(fā)的哲理。畫家將現(xiàn)實(shí)與冥臆經(jīng)歷融入畫面，展示對(duì)人生的感悟和對(duì)未來的期許。

畫家注重細(xì)節(jié)處理，通過偶然生發(fā)的視象和巧妙構(gòu)思，為畫面增添趣味和深意，甚至于表達(dá)出對(duì)虛冥間“世態(tài)”的譏嘲。

文心一言：

畫家創(chuàng)作家宅壁畫《命途歸去忽如來》，通過奇幻之境的呈現(xiàn)，融合了現(xiàn)實(shí)與冥臆，運(yùn)用象征、表現(xiàn)手法，具有意象性裝飾感。畫面中包含松崗、新松、彩虹、黑虎、赤色巨掌、驚電、雷鳴、鄉(xiāng)居小屋等元素，暗示了重要經(jīng)歷。

復(fù)雜意象的蘊(yùn)含：畫中諸多物象具有象征意義，如人足印與蛇行跡構(gòu)成黑虎回顧視象，赤色巨掌與“童山”形態(tài)相輔相成，彩虹、風(fēng)雨、江灘燈光等都有特定寓意。此外，還添加了新松、雛鷹、羊、蝶、貓等元素，豐富了畫面內(nèi)涵。

創(chuàng)作狀態(tài)與心境：畫家每日凌晨對(duì)著畫作思考，全身心投入創(chuàng)作，享受創(chuàng)作過程。畫作不僅是藝術(shù)表達(dá)，更是人生經(jīng)歷和臆想的幻化。

特殊元素的意義：墻柜、江村、蓬萊仙島等特殊元素的設(shè)計(jì)，與整體畫面相互呼應(yīng)，傳達(dá)了難以言傳的意境，需結(jié)合畫家的玄幻文字才能明辨其寓意。

綜合理解：

這幅畫作不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是作者人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界的寫照。它以奇幻的畫面和豐富的意象，引導(dǎo)觀者思考生命的歷程、時(shí)間的流轉(zhuǎn)、命運(yùn)的無常以及人與自然、現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系。同時(shí)，作者在創(chuàng)作過程中的思考和感悟，也體現(xiàn)了對(duì)繪畫藝術(shù)本質(zhì)的深刻理解和追求。

階躍星辰：

畫家童山雷創(chuàng)作的家宅壁畫《命途歸去忽如來》，每一個(gè)意象都有其獨(dú)特寓意，與畫家的經(jīng)歷和思想相關(guān)。

創(chuàng)作過程與感悟：創(chuàng)作過程中偶然發(fā)現(xiàn)的視象增添了作品的趣味性和意味。畫家每日與畫作相伴，感受其中的山川大地、生靈萬物，將自身命途與臆想融入其中。

這是一幅極具想象力和象征意義的家宅壁畫，通過豐富的意象和獨(dú)特的構(gòu)圖，展現(xiàn)了畫家的人生經(jīng)歷、思想感悟和對(duì)藝術(shù)的追求。其整體采用表現(xiàn)、象征兼含抽象裝飾趣味的風(fēng)格，天頂、左墻、右墻三個(gè)部分，既各有獨(dú)立的意象構(gòu)成，又相互關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)有機(jī)的整體。同時(shí)又與環(huán)境的融合，注重繪畫與裝修、建筑結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)，使壁畫與家宅環(huán)境融為一體，增強(qiáng)了作品的整體感和藝術(shù)效果。

Kimi：

《命途歸去忽如來》這壁畫繪制于蛻心堂宅室通道。其創(chuàng)作理念與手法，根據(jù)畢生的現(xiàn)實(shí)與冥臆經(jīng)歷，化作奇幻之境，以象征、表現(xiàn)手法為基底，同時(shí)兼具意象性裝飾感。

畫家在創(chuàng)作過程中投入了大量精力，每日凌晨獨(dú)自面對(duì)畫幅思考。創(chuàng)作時(shí)注重每個(gè)視角的感覺契合，兼顧與裝修和建筑結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。同時(shí)，畫家在無意識(shí)作畫中發(fā)現(xiàn)許多有趣的視象，感受到創(chuàng)作的樂趣。

畫作色彩豐富且對(duì)比強(qiáng)烈，如彩虹的絢麗與黑夜的深沉，風(fēng)雨的灰暗與晚霞的瑰麗，通過色彩的變化表現(xiàn)日夜、陰晴、季節(jié)的交替，以及情感和氛圍的轉(zhuǎn)換。

各種奇幻意象則表達(dá)了畫家內(nèi)心的幻想和對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知，甚至展現(xiàn)了虛冥間的“世態(tài)”。

畫面構(gòu)圖復(fù)雜而有序，左右墻相互對(duì)峙又相互呼應(yīng)，通過各種元素的布置形成了日夜輪回、季節(jié)遞嬗的時(shí)序感。同時(shí)，利用墻面的轉(zhuǎn)折和空間的變化，營(yíng)造出層次感和縱深感。

總之，《命途歸去忽如來》這幅家宅壁畫是畫家人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界的藝術(shù)呈現(xiàn)。它不但將現(xiàn)實(shí)與幻想、過去與現(xiàn)在、自然與虛冥融為一體，展現(xiàn)了高超的繪畫技巧，表達(dá)了對(duì)生命、時(shí)間和世界的深刻思考，而且在創(chuàng)作過程中，還分享了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的感悟和對(duì)生活的熱愛。

訊飛星火：

童山雷這幅《命途歸去忽如來》家宅壁畫是作者藝術(shù)創(chuàng)作的重要成果，融合了作者的畢生經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)與冥臆、自然與奇幻等多種元素。畫中有許多獨(dú)特視象與細(xì)節(jié)，如麒麟身后的羊、大蝶身后的小蛾、化鵬之鯤身上的大蝦等，這些元素不僅豐富了畫面，還蘊(yùn)含著作者的獨(dú)特思考和寓意，營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。畫作的各個(gè)部分相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，需要讀者結(jié)合作者的其他文字描述，才能深入品味其中的寓意和情感。而這篇作畫創(chuàng)作記錄，旨在補(bǔ)充此前關(guān)于這幅畫要旨的專文內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)其重要性與獨(dú)特性。

MiniMax:

蛻心堂家宅壁畫《命途歸去忽如來》，將畢生的現(xiàn)實(shí)與冥臆歷程化作奇幻之境，以象征、表現(xiàn)手法為基底，并在作畫過程中偶然發(fā)現(xiàn)有趣的視象，通過各種暗示，表達(dá)了作者明、晦兩個(gè)方面的重要經(jīng)歷。

豐富多彩的畫面內(nèi)容與寓意，將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合，營(yíng)造出奇幻的氛圍。它既暗示著作者對(duì)過去經(jīng)歷的懷念和對(duì)人生的思考，可能還象征著人生中的挫折和挑戰(zhàn)。

這幅表現(xiàn)作者人生經(jīng)歷和情感的畫作，以極為豐富的意象和細(xì)節(jié)，蘊(yùn)含著作者對(duì)人生、自然和世界的深刻思考。通過它，連同適時(shí)的創(chuàng)作文字記載，也顯示了作者享受生活、表達(dá)自我的一種方式。

智腦：

畫家童山雷創(chuàng)作的家宅壁畫《命途歸去忽如來》，將畢生表里歷程化作奇幻之境，營(yíng)造出一種可意會(huì)而難言傳的內(nèi)蘊(yùn)。并通過各種各樣的元素構(gòu)成，暗示了人生的變化與自然規(guī)律不可抗拒，或暗示某種未可知的方向，從而表達(dá)了對(duì)生命、自然、命運(yùn)的感悟。總之，該畫作是畫家一生心血的結(jié)晶，具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。畫面元素豐富奇特，組合巧妙，既具裝飾性，又有深刻思想內(nèi)涵。畫家在創(chuàng)作中注重畫面關(guān)系處理，展現(xiàn)扎實(shí)繪畫功底和創(chuàng)作技巧。通過作品本身，也通過畫家的適時(shí)文字記載，觀者可感受畫家內(nèi)心世界和對(duì)生活以及命運(yùn)的思考。

·精研藝術(shù)，細(xì)品人生·

·人生甚難者：盡歷塵世辛苦、洞悉存世悲涼之后，依舊能夠興致勃勃且是詩(shī)意地對(duì)待生活·